2022年“天人合一”与中医文化 .pdf

本文极具参考价值，如若有用请打赏支持我们！不胜感激！【推荐】“天人合一”与中医文化中医药学和养生学在其发展的历史长河中，逐渐形成了一套独具特色的医疗原则。这些原则充分体现出中国传统文化的背景与特点：1. 人命至重，有贵千金的救死扶伤精神。中医学家在千百年的行医实践中形成了良好的医德医风。他们把不为名利，全力救治，潜心医道，认真负责作为自己的医德标准。对此，唐代名医孙思邈在千金要方中作了全面总结。他指出，名利思想此医人之膏育也，是医生最应忌讳的，如果行医以收取绮罗财物，食用珍肴佳酿为目的，那就是一种无视病人苦楚的人所共耻、人所不为的行为。他认为，医生的首要任务，应当是维护和保障病人的健康与生命，把人的生命价值看作是医学的出发点和归宿，把挽救病人的生命，看作是医生的最可宝的贵财富。所以，他反复强调，作为一名医生必须无欲无求、志存救济，对任何一个病人都要一视同仁，要有高度的同情心，处处为病人着想。对有疾厄来救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍娃，怨亲善友，华夷智愚，都要把他们看作是自己的亲人；对治疗中的风险，不得赡前顾后，自虑吉凶，考虑个人的利害得失；对病人的痛苦，若己之心，深心凄枪，不避昼夜寒暑，饮渴疲劳，一心赴救；对有患疮痰下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，要不嫌脏臭。他说：如此，可谓苍生大医，反之，则为含灵巨贼。这种医学上的人道主义，正是对儒家的恻隐之心、道家的无欲无求、墨家的兼爱、佛家的慈悲等人文观念的具体体现。2. 防重于治、未老养生的治未病思想。中医古典医著黄帝内经中就提出不治已名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 4 页 - - - - - - - - - 本文极具参考价值，如若有用请打赏支持我们！不胜感激！病，治未病的观点。 喻示人们从生命开始就要注意保健防衰和防病于未然。淮南子说：良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。金元时期朱震亨亦说：与其治疗于有病之后，不如摄养于先病之前。人不可能长生不老，也不可能返老还童，但防止未老先衰、延长生命是可以办到的，这种预防为主的医学思想告诉人们必须自幼注意调养，平时注意调养，尤其在生命的转折关头，尤应高度注意调养。如能持之以恒，即可防衰抗老，预防衰老疾病的发生，这种防病抗衰思想与中国文化中的忧患意识一脉相承，周易。系辞下说：安不忘危，存不忘亡。这种注重矛盾转化、防微杜渐的辩证哲学思想是中国文化的精华。3. 天人合一，形神一体的整体观。中国传统哲学十分强调自然界是一个普遍联系着的整体，提出天人相应，天人感应等思想。认为天地万物不是孤立存在的，它们之间都是相互影响，相互作用，相互联系，相互依存着的。中医文化中亦体现出这种原则。中医学主张把天文、地理、人事作为一个整体看待。人既是自然的人，又是社会的人。人生活在自然界又生存在人类社会之中，不能离开社会群体而生存。影响健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社会和心理的因素，这是自古以来人们已经感觉到了的客观事实。中医学从天人相应和七情六欲等观点出发，从人与自然，人与社会的关系中去理解和认识人体的健康和疾病，十分重视自然环境和心理因素的作用，并贯穿在病因考查、诊断治疗以及保健预防的各个环节中，强调要顺四时而适寒暑同时中医认为人体本身也是有机整体。把人的五脏与五体，九窍、五声、五音、五志、五液、五味等联系起来，组成整个人体和五个系统，在此基础上又根据脏腑的表里关系通过经络联系起来，共同协调地完成人的生命活动。这种形神合一，以神名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 4 页 - - - - - - - - - 本文极具参考价值，如若有用请打赏支持我们！不胜感激！统形的整体观来源于中国传统文化的大统一的整体观。4. 注意调整阴阳的平衡观。素问。至真要大论 谨察阴阳之所在而调之， 以平为期。中医学认为阴阳分别代表人体内相对的双方。内经说：生之本，本于阴阳，说明人的形成和生长发展的规律离不开阴阳。在人体正常生理状态下，保持阴阳相对平衡，如果出现一方偏衰，或一方偏亢，就会使人体正常的生理功能紊乱，出现病理状态。人无论是饮食起居，精神调摄，自我锻炼，药物作用都离不开协调平衡阴阳的宗旨，人的衰老，或为阴虚，或为阳虚、或阴阳俱虚。阴虚则阳亢，阳盛则阴虚，阴盛则阳病，阳盛则阴病。故防治衰老，贵在调和阴阳，使阴平阳秘，精神乃治。这说明中国传统文化注重对称，强调平衡的哲学根底。5. 动静结合的恒动观。中国哲学对动静的辩证关系认识很早，周易中就提出动静有常， 吕氏春秋提出流水不腐，户枢不蠢。自然界的物质是不断运动变化着的，只有运动，才发生变化，只有运动才产生万物。中医认为人的生命活动，从发生、发展到消亡的全部过程，始终贯穿着一系列内部矛盾运动，这种运动就是升降出人。内经提出高下相占，升降相因，而变化矣。运动是自然规律，也是维持人体健康最基本的因素。生命运动的规律就是新陈代谢的过程。如果人体的升降出人运动发生障碍就是患病。所以中医学非常重视用运动变化的观点来指导防病治病。生命在于运动，因为运动是生命的特征，人体的每个细胞无时无刻不在运动着，只有保持经常运动，才能增进健康，预防疾病，以求延年益寿。中国哲学亦有主静说。老子说：清静为天下正，不俗以静；明蔡清说：天地之所以久者，以其气运于内而不泄耳，故仁者静而寿，中国的道家、佛家思想都是主静的，禅宗的坐禅，道家气功都对中国文化影响巨大。中医学也受此影响，发展成养性，修身理论，吸收了道有气功为医疗气功。这里的静不是绝对的静止，而是另一种运名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 4 页 - - - - - - - - - 本文极具参考价值，如若有用请打赏支持我们！不胜感激！动形式，运动是绝对的，静止是相对的，动静结合，相辅相成，是保健之大旨。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 4 页 - - - - - - - - -