新人音版八年级上册音乐教案全册1.docx

十月份 第一周教学内容：、学习歌曲大海啊家乡（英文歌词）、欣赏夜莺教学目的：、接着娴熟大海啊家乡的演唱，进一步体验歌曲表现的情感。、学生能用连接、流畅的声音演唱大海啊家乡的英文歌词。、理解电子音乐及电子乐器教学重点：学唱歌曲：大海啊！家乡英文歌词教学难点：做到连接流畅地演唱歌曲中的英文歌词教具打算：钢琴、音响、教材配套光盘及小乐器若干教学过程：教学步骤教师活动学生活动及信息反应设计意图一、组织教学播放歌曲大海啊！家乡英文演唱版本学生入座及师生礼仪干脆进入今日这节课的主题二、学唱歌曲大海啊！家乡英文歌词师：刚刚大家听到的歌声是谁唱的呀，师：大家今日想学会演唱英文吗激发学生学习英文歌词的欲望1、英文歌词朗读抽查学生课余打算状况教师示范朗读2、教师用钢琴弹奏一遍旋律。3、教师弹奏旋律4、教师订正学生唱错的地方5、教师弹自唱英文歌词6、学生英文演唱表演由几个程度不同的学生朗读英文歌词欣赏教师朗读英文随琴音视唱旋律随琴音轻声填唱英文歌词轻声跟唱通过学习英文歌词使学生更进一步娴熟驾驭歌曲的旋律以及激发学唱歌曲的热忱。三、音乐欣赏夜莺1、新课导入2、播放录音3、完成理论与创建三4、简要介绍雅尼以及他的电子音乐5、复听音乐6、用小乐器练习课本第24页旋律学生安静的欣赏音乐局部学生说出对音乐的感受及不同的看法。进一步情感体验进一步加深对音乐的印象四、音乐学问理解1、电子音乐2、电子乐器介绍（有条件的学校教师可以学会几样电子乐器3、完成第27页第五题学生讨论并预料电子音乐可否取代人的歌声和各类中外乐器的演奏。学生可以各抒己见，不必要求有统一的结论。五、复习稳固教师播放录音伴奏学生齐唱稳固已内容温顾而知新平安提示：教学后记： 十月份 第二周 七子之歌教学目的1、感受作品的风格特征，理解作品的主要表现手法2、能用深情的歌声表达歌曲的思想感情。3、通过多种体验，深化学生对祖国母亲其内涵的理解，培育爱国主义情怀。4、通过相关学科的学问浸透，拓展学生的文化视野。教学重、难点1、通过多种体验，加深对不同作品情感表达方式、表现手法的理解。2、相识弱起拍在乐曲情感表达中的作用。3、通过歌曲的演唱处理，表达歌曲的内涵。教学方法视听结合法、类比法、分析、讨论与理论法。教学用具多媒体课件、钢琴、多媒体教学用具。教学过程一、“音画同步法”引导欣赏1、欣赏交响乐1997天地人序曲。2、思索：乐曲表现了什么？你从中感受到什么？乐曲用什么方法来表达情感描绘的意境？3、争论：曲作者用那庄重的钟声、奇妙的歌声和乐声谱写一曲中华儿女的爱国心声。作品形象再现“1997香港回来”交接仪式那神圣、令人难忘的时刻。乐曲不但唤起我们对往日的记忆与对奇妙将来的憧憬，乐曲还唤起每一位炎黄子孙的民族骄傲感与深深的爱国情。4、师：1997天地人序曲让我们再次相识：音乐作为声音的艺术，它具有再现生活、表达情感的功能，它还能通过自身特有的艺术魅力感染人、影响人，所以，作者常利用乐曲表现生活感受，抒发情感。从人的审美实力开展看，相识音乐所具有的表现功能是不够的，我们还应通过作品，走进作家的内心世界，理解他们对生活的感受，体验他们对情感的表达。那么，请大爱与我一起再欣赏两首同风格、同题材的作品。二、比拟欣赏1、播放歌曲东方之珠、七子之歌。2、引导讨论：听过这两首歌曲吗？歌曲的曲名分别代表我国哪两个地方的地名？你能在地图上找到它们所处的位置？（干脆在课件上点击找寻）你理解这两个地方的历史吗？能简要地谈谈吗？（在学生谈的根底上，教师补充介绍作者与创作背景。）3、歌曲比拟：（1）会唱这两首歌曲吗/（引导学生跟琴哼唱这两首歌曲，并思索问题。）（2）思索：歌曲表达了什么样的思想感情？曲作者用哪些表现手法来表达不同的情感？你的体会从哪而来？（3）师依据生讨论结果引导探究，强化对旋律、节奏、力度、色调、歌词等作用的理解。如：A、舒缓的旋律与跳进旋律的比照；B、三连音、休止符应用；C、歌曲十度音高跳动形成力度、色调的比照；D、歌词含蓄与直白的比照。这些体会从听、唱歌谱的比照中得来的。（展示课件歌单）要求学生边听师演唱，边画出歌曲的旋律线，并通过旋律乐句的演唱比照，体验旋律不同的组织形式对音乐力度、色调构成的影响，进而体会歌曲的心情的改变。用添加“三连音”、“休止符”朗读歌词的比照体验方法，相识“三连音”、“休止符”在歌曲的情感表达中的作用。体会歌词、节奏、旋律与情感表达的内在联络。（4）归纳：曲目 一样 不同 音乐创作手法 曲式构造、风格 音乐与高潮处理手法 歌词表达方式 表达的情感东方之珠 前局部心情安静、旋律流畅；后局部为音乐的高潮，都用弱起拍的表现手法。 抒情、深沉的歌曲；都是二段体歌曲。 A、三连音的应用；B、连续上行几个乐音应用，形成乐段色调的改变。 含蓄、富有诗意。 表达炎黄子孙对祖国的爱恋之情。七子之歌 A、上行、下行音乐短语的应用；B、音程大跳，形成力度改变来构成音乐高潮。 通俗、口语化。 表达游子渴望回来祖国母亲怀抱的剧烈愿望。三、歌曲演唱处理师：依据前面的歌曲分析与讨论，加深我们对旋律、节奏、力度、色调、歌词等音乐要素的作品情感表达中作用的相识。针对七子之歌澳门内涵的思想感情，请学生思索用哪些演唱处理方法，能更好表达游子渴望回来祖国母亲怀抱的迫切心情。1、思索：歌曲中屡次出现对“母亲”的呼喊，其心情是否一样，如何表达这一次比一次更剧烈的愿望。（提示留意：力度强弱改变时“度”的把握，最终的呼喊“母亲”加渐强渐弱的比照，以及演唱形式的改变处理。）2、依据歌曲原有的要求进展歌曲处理。3、依据学生设想，进展演唱处理方案的沟通与最佳演唱处理方案的选择、应用。四、总结通过主题性歌曲的多种体验互化，深化我们对不同作品内在情感体验和理解，并通过歌曲的演唱，体会作曲家融汇在作品中的真挚爱国情感和民族情怀。渴望通过本课学习，大家在体验音乐的同时，可以唤起我们的爱国之情。平安提示：教学后记：十月份第三周我的中国心一 ·学习目的： A、学唱歌曲我的中国心；B理解声乐的演唱形式；体验歌曲的心情以及对音乐的理解和表现实力；二、重点与难点： 1、体验歌曲的心情。 2、区分演唱形式引入新课：1、教师要充分留意“教学导入”环节的重要性，细心设计。通过FLASH的彩色画面启发学生的想象力，请你细致倾听下面的歌曲，听后用语言描绘自己的感受；2、播放爱我中华。三、音乐学问：声乐的演唱形式1、   独唱：一个人演唱的形式。歌曲笔记周笔畅2、         齐唱与轮唱：由两个以上或更多的人演唱同一个旋律。歌曲保卫黄河3、         重唱：多声部的作品，依据声部可分为二重唱、三重唱等。歌曲半个月亮爬上来黑鸭子组合   走彝人制造组合4、         对唱：两个人或两组人作对答式的演唱。歌曲河边对口曲5、合唱：包括几种形式A、        混声合唱：四个声部的演唱（女高、女低、男高、男低）。歌曲中国颂B、         同声合唱：男生合唱、女声合唱、童生合唱。歌曲蓝色多瑙河女声两声部 C、领唱加合唱：一领众和形式。 D、小合唱：人数较少的合唱。 E、无伴奏合唱：无乐器伴奏，由纯人声演唱的合唱。歌曲牧歌四、感受鉴赏：1、播放歌曲我的中国心。请学生细致倾听，用语言描绘歌曲所表达的心情。2、作品简介：   我的中国心由黄沾词、王福龄曲。在1984年中央电视台举办的春节联欢晚会上，香港青年歌手张明敏演唱了这首歌曲。由于歌曲的歌词感情炙热、真挚、旋律美丽好听，深深地表达了海外赤子眷恋祖国的心声，因此，一经唱出，即在全国引起震撼性的反映，成为喜闻乐见的歌曲，经久不衰。3、随音乐轻声哼唱歌曲我的中国心。其间，教师可以为学生范唱，通过多种形式的练唱，使学生渐渐熟识歌曲。4、请学生从曲谱中找出一样的旋律片段。并打着拍子反复地唱一唱，加深印象。在演唱中留意唱准音高及旋律对感情表达的作用。5、再次播放歌曲我的中国心。提示学生从以下几方面感受音乐：（1）音乐的速度是什么样的？快，稍快，很快，极快。（2）歌曲演唱的力度是什么样的：很弱（pp）、弱（p）、中强（mf）、强（f）、很强（ff）。你认为歌曲应当用哪种力度表现最适宜。（3）应当用怎样的情感才能恰当地表达歌曲的心情？（4）你宠爱这首歌曲吗？为什么？谈谈对整首作品的感受。五、探究创新：下面我们分成两组进展表演，看哪组同学表现的好。在教师的指导下，全体学生有感情地演唱歌曲。演唱形式可采纳领唱、齐唱。之后，也可由学生独唱或小组唱。可以用各种演唱形式.。平安提示：教学后记：十月份第四周御风万里 教材分析： 1.、背景资料：交响序曲御风万里是郭文景在香港回来之前，应香港特区“庆委会”之约，特地为弦乐乐队和军乐队而作。 2、 作者简介：郭文景，作曲家，现任中央音乐学院作曲系教授。 3、 歌曲分析：御风万里是表现了全国人民在香港回来之时，响彻大江南北的兴奋热情狂欢之声。全曲曲式构造为“引子+A+B+A1+尾声”，速度上具有意大利式序曲的快慢快的特点。 学情分析： 1、倾听御风万里，在倾听的根底上，让学生用参与体验式的学习方式。唱会歌曲以加深对唱曲主题思想的相识。 2、关于这首歌的演出背景可以简洁介绍。借助民族音乐符号向人们传达中国历史源远流长、五十六个民族恒久一家亲的信念。 3、教学中要留意结合分析音乐表现要素，学习音乐表情术语，体验感受作品的内涵。 教学目的： 一、        学问与技能目的： 倾听御风万里,熟识音乐主题,感受音乐心情和音乐风格,理解中国民族音乐的元素。 二、学习方法目的： 视唱乐谱，推断主奏乐器，感受音乐风格，区分民族归属，领悟作曲家引用它们的意义。 二、        情感、看法与价值观目的： 1、 通过倾听体验比照区分中西乐队,比拟中西乐队的风格色调。 2、  理解中国民族管弦乐队的开展概况,简洁理解彭修文。 教学重点和难点： 1、倾听御风万里的音乐心情和音乐风格,相识中西合璧的意义。 2、区分御风万里中的汉藏蒙等民族音调主题。 3、培育学生的音乐感知力，进步学生的音乐审美情趣。 教学内容： 1、播放传统京剧音乐片段，并向学生提出问题。 2、依次播放两段音响，要求学生进展比拟，找出不同之处。 3、倾听京剧片断，区分并写出有哪些乐器。 4、两者间有什么共同点？有什么不同点？与传统京剧音乐相比你有何感受？ 5、乐队指挥是谁？ 6、播放御风万里中的几段民歌音频，要求学生找出并哼唱那个重复出现的旋律。（可链接黄河船夫曲） 7、组织简短的争论： 1）中国为什么要开展交响乐？ 2）对采纳外来乐器及形式创作民族音乐作品,有什么看法？ 教学总结： 倾听、领悟乐曲所要表达的情感对作品形成初步相识，借鉴成熟的西洋乐器和创作阅历，为我所用，拓宽民族音乐开展之路。理解中国在交响乐领域的追求，稳固本节课学问课后反思：十一月份第一周电影音乐雪绒花教学设计教学目的：1通过欣赏影片中的音乐片段，分析体会影片及其音乐，并能理解电影音乐在影视作品中的作用；2通过欣赏影片音乐之声，能用歌声表达歌曲雪绒花创设的意境与情感，并能有感情地演唱歌曲。3 接着培育二声部合唱的实力教学重点：初步理解、感受、表现音乐剧片断雪绒花教学难点：感受欧洲电影音乐的艺术魅力，探究音乐对电影情节开展改变的作用。教学打算：多媒体教学设备、钢琴、教学课件教学过程：一导入二教学过程（一）1教师：你们知道这是哪部电影的歌曲吗？对，这首歌曲就是选自于曾经获得1965年第38届奥斯卡最佳配乐奖、最佳歌曲奖的影片音乐之声。 2教师简洁介绍故事也许，伴随着故事欣赏歌曲。教师： 音乐之声讲解并描绘了发生在20世纪30年头奥地利的一个真实的故事。女主角玛丽亚是特性格开朗、热忱奔放，并且宠爱唱歌跳舞的修女，经常溜出修道院的大门，在青翠的群山间歌颂。正因为她不拘的天性被认为不合适当修女而分开了修道院，到当地的一位退役军官特拉普特家里做家庭教师。特拉普特是位脾气怪异的鳏夫，他很爱他的孩子们，却不懂得教化他们，使得这些孩子感受不到父爱而变得很顽皮，曾经气走了11任家庭教师。玛丽亚用爱心与音乐和失去母爱的孩子建立了良好的关系。在上校离家期间她和孩子们排练了合唱。孩子们用甜蜜、和谐的歌声迎接上校回家，歌声打动了上校，激发了他唱歌的兴致，于是轻抚六弦琴，唱了雪绒花。3教师：接下来同学们一起欣赏上校特谱拉特那好听的歌声。4初次演唱：演唱雪绒花。5 雪绒花这首歌特别美丽，它是一首3/4拍的歌曲，其节拍特点是使歌曲具有种非强6 烈的动乱感，流畅、美丽的旋律给我们营造了一种温馨和谐的气氛，下面请同学们看着曲谱随着音乐哼唱一遍，可以为歌曲加上指挥，留意节奏和心情，当时上校的心情如何？（上校面对着天真、纯洁、得意的孩子，怀着激烈，快乐，欣喜的心情唱完这首歌。）怀着甜蜜奇妙的心情演唱。6.有感情地演唱歌曲。四完毕师：同学们，歌曲雪绒花在影片音乐之声中还出现了一次，那一次是在一个特殊的晚会上出现的，它更令人激烈，歌声让剧场里听众的心都沸腾了，人们一起高唱，歌声使敌人感到恐惊。这究竟是怎么回事呢？请同学们课后利用网上资源查看有关音乐之声的影片资料，下一课来讲给教师听，好吗？播放歌曲雪绒花，学生在歌声中分开音乐教室。平安提示：教学反思：十一月份第二周欣赏回忆教学目的通过欣赏回忆能理解音乐剧这部作品的故事情节和音乐特点。教学过程1、音乐剧简介音乐剧是由喜歌剧及轻歌剧（或称“小歌剧”）演化而成的，早期称作：“音乐喜剧”，后来简称为“音乐剧”，是19世纪末起源于英国的一种歌剧体裁，是由对白和歌颂相结合而演出的戏剧形式。2、作者简介1981年，莎拉·布莱曼首度参与了韦伯的音乐剧猫的演出，不过，韦伯第一次留意到她那缥缈细致的女高音音色，是在史卓斯的作品夜莺里。其间，莎拉·布莱曼成功诠释了安魂曲中的女高音，她同时因为这个演出获得葛来美奖"最佳古典新艺人"提名。1986年，伦敦的"女王陛下剧院"推出了堪称本世纪最闻名音乐剧之一的作品歌剧魅影，莎拉·布莱曼主演了最令人难以忘怀的女主角克莉丝汀，这个演出将她的演艺生涯推上了第一个顶峰，被Drama Desk大奖提名为最佳女演员，奠定了其世界级闻名音乐家的地位。3、作品简介猫1981年上演，是一名英国诗人的作品，描写了一只猫的家族，这部作品有古典、爵士、摇滚等音乐相结合，不同的猫穿上不同的服装，用不同的音乐出现作为代表，把猫变成人性化，形成显明的比照，活灵活现的感觉，例如白猫，芭蕾舞作为代表，表达它的细腻和美丽，黑猫、劲舞和踢踏舞作为代表，表达它的坚毅和英勇，这部音乐剧表达了一只曾经背叛过猫家族的猫，后来很落魄，有一段它演唱了这部音乐剧的主题曲回忆，感动了猫的家族，后来选它升入天堂的故事。4、作品赏析莎拉·布莱曼与世界闻名男高音的合作 1）莎拉·布莱曼与歌王卡雷拉斯：1996年巴塞罗那奥运会上莎拉·布莱曼受邀与世界三大男高音之一的拉雷拉斯同台演唱闭幕主题曲恒久的挚友。欣赏恒久的挚友。（2）莎拉·布莱曼与多明戈：1985年，她担当韦伯古典音乐安魂曲的首演及录音，与她一同担纲的男主唱则是当今三大男高音之一多明戈。她同时因为这个演出获得葛来美奖"最佳古典新艺人"的提名。欣赏安魂曲。（3）莎拉·布莱曼与波切利：1996年德国拳王亨利·马斯克辞行拳坛，莎拉·布莱曼与波切利合唱歌曲辞行时刻。欣赏歌曲辞行时刻-莎拉·布莱曼与波切利的二重唱。感受两种演唱形式有什么不同。5、随音乐哼唱歌主题。平安提示：教学后记：教学内容：欣赏总有一天教学目的：1.学问与实力：通过听、看音乐剧，体会音乐剧的表现特点，初步理解音乐剧的表演形式。 2过程与方法：感受音乐剧的经典片段，丰富情感体验，增加表现欲望3情感看法与价值观：仿照音乐剧的形式表演，熬炼合作与协调实力，培育创建意识。教学重点：通过听、看音乐剧，体会音乐剧的表现特点，初步理解音乐剧的表演形式。重点难点：感受音乐剧 教学课时：一课时 教学打算：课件相关资料 剧情介绍 四川成都，距今3000年前的古蜀金沙王都。太阳神鸟的化身“金”，鱼的化身“小鱼”，乌木精灵“丑”，丑的主人“沙”，华蜜地生活在这个金沙的国度里。在一场三星部落与金沙王族的斗争中，圣物“太阳神鸟金箔”被三星部落击碎，“金”、“沙”、“小鱼”、 “丑”天各一方，他们只有来生再见公元2001年的一天，转世为考古学家却已经失忆的“沙”来到古蜀金沙王都遗址这片神奇的土地上，发觉了“太阳神鸟金箔”残留的印迹。当“沙”手捧着自己的半片“太阳神鸟金箔”，一种莫名的激情在他的心中产生，既熟识又生疏，他努力回忆着在他脚下神奇遗址里尘封了三千年的幽灵，最终等来了重见天日的日子，为首的乌木精灵“丑”为了扶植从前的主人复原记忆，找回自己，只有让金箔重圆，爱情才能重生，记忆才能复苏。于是，丑确定让往事重现！在3100年前，庄重威仪的祭祀中，“丑”带着“沙”与漂亮的太阳神鸟化身的“金”再次相见。失忆的“沙”对漂亮的“金”见如故，并产生了朦胧的情愫。由此，漂亮的“金”为了唤醒从前爱人“沙”重获往日的爱情，她确定用生命换取往事重现，引领着“沙”飞向将来的场景 在2000年前的古蜀战场上，“金”与“沙”共同经验着一场血火奔流的洗礼混乱中,“小鱼”为救“金”身受重伤，在生命的最终一刻，“小鱼”把“太阳神鸟金箔”合二为一，“沙”忽然记忆复苏当“小鱼”用生命换来了“沙”的醒悟之时，战火又无情地冲散了这对三千年的爱人在1000年前的芙蓉古城里，在“花蕊夫人”万紫千红的花间盛宴中，历尽千辛万苦的“沙”与“金”再次相逢。雍容华贵的“花蕊夫人”被“金”、“沙”对爱的忠贞而感动，诚心祝愿他们的爱情地久天长“太阳神鸟金箔”最终再度重圆，“金”与“沙”的爱情也得到了凝固与永久然而，他们从月亮驾临中动身，闯过硝烟充溢的战场，又走过灯火通明的欢宴，在穿越时空和往事重现的过程中“金”漂亮的翅膀相继坠落，她的生命也在唤醒爱人的旅途上一点点消耗殆尽。在离现代文明还有两公分的地方，“金”与“沙”的旷古绝恋戛然而止，漂亮的“金”随风逝去“沙”泪流满面地呼喊着：总有一天，我会找到什么，拨开尘雾和泥土，我会让她复活在总有一天的爱情绝唱中，千年迷情，尘埃落定。历经3000年时空穿越的一对恩爱恋人为我们留下了凄美的绝唱。见证了“没有故事就不会有发觉”的名言；见证了古蜀民族宏大的历史和宏大的文明-中国金沙遗址！ 教学过程： 一、谈话式导入。 师：社会在开展，时代在进步，由于生活节奏的加快，现代人越来越留意休闲和消遣的方式了，一位名人曾经说过“不会休息的人，就不会工作”在课余时间你宠爱实行哪些方式放松、休闲呢？ 学生自由发言。 二、音乐剧欣赏 1、欣赏 师：看电影也是很好的休闲消遣方式。教师给大家带来两个电影片段，我们来看看。（出示电影音乐之声片段，有歌曲孤独的牧羊人 师：这两首歌曲同出于哪一部电影呢？歌曲的名字你知道吗？这部电影是依据哪部经典音乐剧改编的呢？ 2、理解音乐剧的相关学问。 师：音乐剧亦称为“音乐喜剧”、百老汇音乐剧，是由喜歌剧及轻歌剧开展而成的一种消遣性音乐体裁。概括的说，音乐剧是一种歌、舞、演并重的现代舞台综合艺术形式，常以叙事为主的戏剧，结合美丽通俗的人声歌颂和多样化的舞蹈形态动作来进展表演，其内容轻松，音乐通俗易懂，体裁内容广泛。中国音乐剧的开展，主要在20世纪80年头改革开放以后。我国戏剧界人士最终发觉世界上的音乐剧不仅有动人的故事、赏心悦目的歌舞、令人炫目的舞台，而且，这些载歌载舞、又说又唱的舞台形式，在艺术构成上与我国的戏曲特别接近。于是他们引进欧美音乐剧的成功阅历和优良剧目，与我国传统的民族戏剧有效嫁接，产生出了中国式的、现代化的外乡音乐剧艺术。 师：音乐剧表演给你什么样的感觉呢？请你来说说音乐剧表演包括哪些表演形式？ 学生自由讨论，自由发言。 3、概述音乐剧及开展。 4、欣赏经典剧目金沙-总有一天 三、欣赏分析 1、学生讨论欣赏后的感受。 2、指名学生进展沟通。 3、教师提出问题： (1）作品总有一天的演唱风格是怎样的？作品的演唱风格为流行风格。 (2) 歌剧与音乐剧的声乐演唱和表演形式有什么不同？ 音乐剧中的歌曲演唱多用流行风格，而歌剧中的歌曲多用美声或民族风格（特指中国歌剧）音乐剧中的舞蹈多为唱者自舞，而歌剧中的舞蹈多为单纯的舞蹈表演。 （3）在音乐剧中，歌曲有什么样的作用？ 塑造人物形象，有利于故事情节的绽开，增加戏剧表现力。 （4）总有一天在剧中开篇与结尾演唱，在两个场景中所表达的情感有什么不同？ 开篇时重在突出对未知的渴望与探究，而结尾却表达了一种分别的苦痛与刻骨的思念。 （5）通过欣赏总有一天，你感受到了什么？你有什么想法吗？ （引导学生对作品进一步分析，深化体会。同时，讲解并描绘自己的见解与想法。） 4、再一次倾听总有一天，更深化的感受体会作品。 四、课堂小结。课后反思：十一月份第三周献上最雪白的哈达教学目的1、可以对藏族音乐感爱好，能主动参与相关音乐活动，并细致讨论其音乐内涵。进步对我国民族音乐文化多样性的相识。2、学唱献上最雪白的哈达能用自然、平稳、有限制力的声音及委婉抒情的心情仿照“弦子”的风格演唱歌曲。重点：倚音、节奏难点：1、附点的唱法      2、倚音的作用及唱法      3、用藏族民族特色风格演唱      4、一字多音课型：教唱课教具：电子琴 教学过程一、组织教学  音乐式的问好、创设情境。二、新课教授  导入：  师：在上课之前呢，教师先放一首歌曲，听完之后呢，请同学来答复，这是哪个民族的歌曲。多媒体播放卓玛  师：听完了这首歌，那么请同学告知我，这是哪个民族的歌曲？  师：那你们是从哪里听出，这是一首藏族的歌曲呢？  师：同学们说的都很对。那么今日呢教师就带大家走进这个民族，去感受一下藏族的民族风情。首先呢，教师先给大家介绍一下藏族这个名族。藏族主要是居住在中国青藏高原地区，以从事畜牧业为主。藏族有自己的语言和文字。藏族人跟我们这里的人吃的不一样，他们吃糌粑、青稞酒、酥油茶。他们信佛。藏族服饰无论男女至今保存完好。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热情的欢送和真诚的敬意。那么今日教师要带大家学习一首藏族的民歌，我们先来听一下这首歌，听完之后我请同学来答复一下这是什么拍子的歌。  播放献上最雪白的哈达   这是一首2/4拍的一首歌，那么这首歌呢是一首弦子，请大家看一下书上的定义，我请一个同学来读一下。   师：好的，请坐，接下来呢我们大家一起把歌词一起朗读一下   师：在这首歌里还出现了反复记号，我请个同学来答复一下，反复记号的作用。下面听教师唱一遍，大家拿出手，帮教师打拍子。   师：听完了教师唱的，下面就要请你们唱了，大家跟着电子琴，我唱一句你们跟着唱   师：好的，大家有没有发觉这首歌有地方和我们之前学的有些不一样呢？这个叫倚音，倚音就是依附在主音上的音。教师唱一下这些有倚音的地方，唱完后我请同学来答复一下，有什么特殊的地方。那么在这首乐曲中还出现了我们之前学过的附点，我请同学来唱一下。大家有没有发觉这首歌很多地方都是一个字对了很多音呢？    师：下面大家跟着旋律来把歌词朗读一次，尤其要留意那些一字多音的地方。有反复记号大家记得反复。   师：如今我们来唱一下这首歌。   师：唱的不错，那么通过这节课的学习，我们知道藏族是一个能歌善舞的民族，我们中国有56个民族，我们要跟各民族友好相处。下课。 课后反思：十一月份第四周教学内容：歌曲天路教学目的：1、学生可以理解天路的歌词内容，进一步理解藏族民歌的音乐风格。2、学生能运用恰当的速度、力度、音色有表情地演唱。3、在理解和驾驭歌曲的根底上，可以运用其它艺术形式对唱曲进展诠释和表现，进步创建力。教学重点：学唱天路，并理解歌曲所要表现的内容和音乐风格。教学难点：能运用恰当的速度、力度、音色自信的有表情地演唱。教学方法：1、利用多媒体课件，采纳视听相结合的方法，使学生充分感受歌曲心情和音乐风格，理解歌曲内容。2、采纳分段学唱的方法，再通过反复倾听录音范唱，使其驾驭歌曲。3、充分调动全体学生的主动性和创建力，发挥学生的表现实力和合作实力，尝试用不同的艺术形式来表现歌曲。教具打算：多媒体课件 电子琴 电脑教学过程：一、         课间曲1、播放歌曲走进西藏。2、学生随音乐进教室，初步感受藏族音乐风格。目的：创设良好的音乐气氛，为下一步学唱新歌作好情感铺垫。二、         导入1、在中华民族的大家庭里，生活着五十五个能歌善舞的兄弟民族，和汉族一样，民歌也是各少数民族音乐中最根本的音乐形式。它们流传最广，数量最多，始终伴随着各民族群众的生活，表达他们喜怒哀乐的情感以及对奇妙生活的憧憬和志向。少数民族民歌具有显明的民族特色。今日，教师给大家带来一首藏族歌曲天路（多媒体显示）2、请学生描绘一下青藏高原的地貌特征，再由教师补充。（青藏高原是我国四大高原之一，它被称为“世界屋脊”，“远看是山，近看成川”是青藏高原地表形态的真实写照。3、多媒体显示青藏高原风光画面。三、         新歌学唱1、播放韩红演唱的天路视频，整体把握藏族民歌的音乐风格特点、感情气质。2、分两局部跟录音哼唱。3、在分段练习的根底上，完好演唱全曲，并分析该歌曲的曲式构造。（二段体）4、欣赏另外一名歌手演唱的天路，让学生分析比拟，你更宠爱哪位歌手的演唱，为什么？（韩红的演唱能将个人风格、歌颂技巧刚好代特点完备地融为一体，表现力和感染力特殊强。而巴桑的演唱声音纯洁，藏族风格比拟显明。）5、分析促使藏族民歌音乐特点形成的因素：分布区域及地理环境。生活特点及风俗习惯。6、提问：“除了用歌颂，我们还能用什么形式来表现歌曲天路？”7、依据学生的建议，采纳朗读、舞蹈、器乐、歌颂相结合的形式，有表情地演唱。四、         教师总结：太阳和月亮同有一个母亲，那就是光明。藏族和汉族同有一个母亲，那就是中国。五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。最终，学生在歌曲爱我中华的歌声中分开教室。平安提示：赏析正月十五那一天、阿玛勒火教学目的：1、理解西藏舞蹈的构成和特点，简洁学习舞蹈动作。 2、倾听正月十五那一天、阿玛勒火教学难点：区分藏族舞蹈中的“堆谢”与“囊玛”教学打算：音响资料、图片教学过程：1、师生问好、组织教学 2、引入课堂：图片 师：同学们，视察一下图片，看到了什么？ 生：看到了有年轻的姑娘在跳舞. 师：特别好。这幅图片上描绘了藏族姑娘穿着亮丽的衣裳尽情跳舞的场景。众所周知，藏族人民能歌善舞。下面，请同学们观看一段视频，思索：藏族人民的舞蹈是什么样的？给你的感受是什么？（播放视频） 生：. 师：很好。这段舞蹈的背景音乐是藏族歌曲康定情歌。藏族人民热忱奔放，她们的舞蹈也激情潇洒。我们来理解下藏族的舞蹈。 师：下面我来给大家示范几个根本舞蹈动作。大家可以随我一起学一学。（.)藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”主要是流传在藏族民间的集体歌舞形式，其中又分为四种：果谐、果卓（即锅庄）、堆谐和谐。 后来增加了简洁的上肢动作、原地旋转和队形变换，成为一种男女交替、载歌载舞的劳动歌舞形式。这种劳动歌舞今日已被搬上舞台，成为历史上劳动艺术的纪念。在藏族舞蹈的歌曲中，“堆谢”与“囊玛”最为重要。 堆谢：在藏文中，“堆”是“上”的意思，“谢”即歌曲。堆谢是产生于雅鲁藏布江上游（拉孜、萨迦、昂仁、萨嘎）一带的民间舞蹈，又名“拉萨踢踏舞”，舞蹈动作文静华美，是西藏民间歌舞。广泛流行于西藏各地。公元13世纪（元朝），萨迦地区的经济文化有了圈套的开展。由于出现了札木聂这种乐器，并为当地的歌舞果谢伴奏。于是，逐步形成了一种有固定前奏、间奏和尾声的，具有完好构造形式的歌舞。这种歌舞被称之为堆谢。堆谢的音乐可分为前后两大局部，前局部称“降谢”，速度较慢，抒情悠扬，富有深沉的歌颂气息；后局部称“觉谢”，速度较快，轻松活泼，舞蹈气氛剧烈。最早时，舞蹈者限制在一块木板上跳，如今经专业歌、舞工作者的改编和开展，舞蹈的形式多种多样，人数多少不拘。其伴奏乐器主要有：笛子、札木聂，二胡等。（播放图片） 囊玛： 囊玛，在藏族的语言文字中含有“室内”的意思，可见，这种歌舞音乐是在室内演出的。由于这一音乐体裁特点，曾被人误认为是一种“宫廷音乐”。其实，它来自民间，且历史悠久。在17世纪中叶，五世达赖阿旺洛桑嘉措从北京受封回到拉萨，在布达拉宫仿照清制建立了歌舞队，并开场汲取囊玛的一些曲子为宫廷所用。囊玛在肯定程度上收到宫廷文化的影响，多少存在一些封建文化的糟糠。囊玛是中国藏族传统歌舞音乐，主要流行在拉萨城区。因在布达拉宫内的囊玛岗（即内室）演出而得名。在西藏多种民间歌舞的根底上形成，以歌为主，以舞为辅，演出人数不限，可多可少。因其历史悠久，开展成熟，被称之为西藏的古典歌曲。歌词有民间创作和上层喇嘛创作两类。音乐由引子、歌曲、舞曲（慢板歌舞、快板歌舞）组成。最常见的形式是中速的引子接慢板的歌曲，然后是快板的舞曲。引子由乐器演奏，曲调较固定，慢板歌舞以唱为主。歌曲的音乐高雅，节奏伸展，与快速的舞曲形成显明的比照。演唱时配以简洁的舞蹈动作。舞曲欢快热忱，表演者只舞不唱，有时舞者脚下垫一块木板，脚在木板上踏出明快的声响。囊玛的伴奏乐器有以下几种乐器：竹笛、扎木聂、根卡、胡琴、持琴和串铃等。（播放图片） 师：比照两组图片，大家发觉了什么？ 生：. 师：对。跳囊玛，大家围成一个圈。抬脚、甩手、踏点步，歌曲富有华贵高雅的气质和人情味很足，美丽风雅、富有时代审美情趣。 师：如今。给大家听两首歌曲正月十五那一天、阿玛勒火。（播放音乐) 思索：两首有什么不同？ 师：比照一下，有什么不同？ 生：. 师：“堆谢”相对“囊玛”来说更活泼欢快一些。 唐太宗时期，文成公主嫁给藏王松赞干布。她进藏时，将中原的先进文化带入西藏，藏民都很崇敬她，就以歌舞形式赞美她，正月十五那一天就是其中一首。正月十五那一天又名埃马林几、请你听一听。它是一首史诗性的颂歌，属于“堆谢”中“觉谢”一类的民歌。歌曲心情轻愉快泼，具有舞蹈性特征，将文成公主进藏时的盛况及藏族人民的高度热忱剧烈的表现出来，从而提醒了汉藏两族人民团结一心、亲如一家的主题思想。 阿玛勒火是“囊玛”中的一首古典歌曲。新中国成立后，藏族人民在此根底上参加了崭新的时代内容。歌曲开头有一段流畅的引子。第一乐段旋律美丽而抒情，其中，局部旋律有离调现象，给人以清爽的感觉。第二段旋律依旧宛转悠扬，但调性稳定，从而使人感到其心情深沉。曲中歌词运用我国民歌的传统比兴手法写成，它用特别简洁的文字，说明了很多生活哲理，寓意深入，艺术性很强。 师：最终，我们来欣赏一首器乐歌曲：翻身农奴把歌颂。（播放音乐）旋律美丽好听、宛转流畅。伴奏声部均为打击乐，根本运用伸展性的节奏相协作，给人以温馨、华蜜的轻歌曼舞的印象。其中，铃鼓的滚奏增加了乐曲的活泼气氛。 师：今日，我们通过一系列的图片、视频，理解了藏族舞蹈及其音乐，学习了简洁的舞蹈动作。同学们可以运用这些动作编排一些舞蹈，参加走进西藏这首歌曲进展展演。 平安提示：教学后记： 十二月份第一周欣赏沃尔塔瓦河教学目的：1、 通过交响诗沃尔塔瓦河的欣赏，使学生感受、理解捷克民族音乐之父斯美塔那的代表作，并相识民族乐派的音乐特点及其历史地位。2、 引导学生从旋律、节奏、音色、调式、曲式等音乐要素的角度去感受、分析、理解作品、从而增加学生的审美实力、丰富想象力，进步审美的品尝和修养。教材分析：捷克作曲家1874年11月20日至12月8日在布拉格完成了沃尔塔瓦河这部交响诗，它是交响套曲我的祖国中的第二首。全部套曲共六首花了五年时间完成。和贝多芬创作第九交响曲一样，他也是在全聋的状况下凭坚韧的毅力写完了这部史诗之作。沃尔塔瓦河是一部风格奇妙、构思新奇、近似音画的标题性交响诗。它运用了情节性连续开展的手法，近似盘旋曲的形式。它以象征捷克民族摇篮的沃尔塔瓦河主题为乐曲根本主线，贯穿其它生活画面，描绘了大河从发源地舒马瓦山流向易北河出口的全过程，表达了对祖国、对人民深沉的爱。教学方法：以视听欣赏为主，与听、唱、打节奏、分析讨论相结合。教学过程 ：一、 放送沃尔塔瓦河主题歌曲。1、 这首歌曲大家熟识吗？它的旋律美丽、委婉如歌，知道它是哪个国家哪位作曲家的作品？（它是交响诗沃尔塔瓦河的主题曲，由捷克民族音乐之父斯美塔那创作。）2、 这首旋律有什么特点？它措绘了什么风光？（这首旋律流畅伸展，美丽迷人，富有诗情画意。e小调，它描绘了捷克的母亲河沃尔塔瓦河，选自斯美塔那的交响诗套曲我的祖国中第二首，是六首交响诗中最通俗、最受欢送，也是在世界乐坛上代表捷克民族音乐之魂的一首）。二、 简介斯美塔那和他的代表作沃尔塔瓦河斯美塔那（18241884）在少年时期就是才华惊人的音乐神童。他1848年参与了抗拒奥地利统治的布拉格起义。起义失败后在国外流亡五年，1861年回国。他是李斯特的学生，他的歌剧被出卖的新嫁娘、交响诗套曲我的祖国不仅是他的代表作，也丰富了世界音乐文化宝库。我的祖国是他失聪后之作。沃尔塔瓦河1874年11月20日12月8日写作于布拉格。它是一部风格奇妙，构思新奇，近似于音画的作品，它运用情节性连续开展的手法，近似盘旋曲的形式，描绘了发源于舒马瓦山的两条小溪，集合后成为沃尔塔瓦河，流经了森林、田野、