高考古诗文名句理解性默写训练答案.docx

高考古诗文名句理解性默写训练1、登高中从时间和空间着笔，表现诗人客居他乡、疾病缠身而漂泊孤独的诗句是： 万里悲秋常作客，百年多病独登台。2、登高中表现诗人白发频添，酒杯难举，世事困难而孤苦悲凉的诗句是：困难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。3、登高中分别从听觉和视觉方面描写长天近水，刻画猿鸣鸟飞的凄凉之感的诗句是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。4、登高中描写仰视落叶萧索和俯视江水长流，暗含人生短暂的感慨的诗句是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。5、 杜甫在登高中发出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱坚韧抗争的精神。6、由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 7、用落叶和江水抒发时间易逝、壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 8、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：困难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。1、锦瑟一诗由锦瑟起兴，象征着自己的悲凉的一生，引起对华年往事的追忆的诗句是： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。2、锦瑟一诗运用鲛人泪珠和良玉生烟的典故，抒发作者对美妙志向的执着追求而又无法实现的悲伤的诗句是： 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。3、锦瑟一诗运用梦化为蝶和魂化杜鹃的典故，宣泄诗人一生政治生活和恋爱失意的忧愤和苦痛的诗句是： 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。4、锦瑟一诗中自问自答，追忆往昔，表现怅惘苦痛心情的诗句是： 此情可待成追忆？只是当时已惘然。5、以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。6、作者用“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” 阴阳冷暖的不同境界呈现了高洁的感情、执著的仰慕和无尽的哀思与怅恨。7、用典的四句诗：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。4、回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。1.念奴娇·赤壁怀古中词人从视觉、听觉角度，同时运用比方生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：  乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪2.念奴娇·赤壁怀古中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是： 小乔初嫁了，雄姿英发。3念奴娇·赤壁怀古中赤壁战场上，周瑜沉着娴雅，镇静应战，指挥若定的儒将风度形象的词句是： 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。4念奴娇·赤壁怀古中诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，以一杯清酒祭月的语句：人生如梦，一尊还酹江月。5念奴娇 赤壁怀古中表现千百年来，才华横溢的英雄豪杰都被长江（历史）浪淘冲洗掉的词句是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。6、详细描写“江山如画”之意的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 。7、描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：小乔初嫁了，雄姿英发。8赤壁战场上，周瑜沉着娴雅，镇静应战，指挥若定的儒将风度形象：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。9诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：人生如梦，一尊还酹江月。1、赤壁赋中描写作者驾扁舟行驶江面，像架风飞行而飘飘欲仙的神态，抒发作者心旷神怡之情的语句是： 浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。2、赤壁赋中描写与客共饮这秋江之酒，一边引吭高歌，吟唱古代咏月的诗句是： 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 3、赤壁赋中描绘秋风拂来，江水澄净，不起波浪的风光的诗句是： 清风徐来，水波不兴。 4、赤壁赋中描写夜晚月亮飞升，彷徨星空，江雾茫茫，水天一色的语句是： 月出于东山之上，彷徨于斗牛之间。白露横江，水光接天。5、赤壁赋中呈现一叶扁舟听凭漂荡，浩渺江面上自由来去的情景的诗句是： 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。6、赤壁赋中描写凄婉洞箫之声，使得潜藏的蛟龙也舞动，孤舟的寡妇也伤泣的七句是： 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。7、赤壁赋中再现曹操当年沿江而下时的浩大场面和英雄气概的诗句是： 舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。8、赤壁赋中感慨自己生命短暂，艳羡江水络绎不绝，盼望与神仙相交，与明月同在的诗句是： 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。9、赤壁赋中叙写江水消逝却始终长流不绝，月亮盈亏却始终无所增减的哲理的语句是： 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。10、赤壁赋中表现诗人最终彻底顿悟，寄情自然风月，以开阔的胸襟和旷达的精神，尽情享受自然声、色的诗句是： 苟非吾之全部，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”11、赤壁赋中赤壁的景象是：“清风徐来，水波不兴。 ”12、赤壁赋中用“月出于东山之上，彷徨于斗牛之间。 描写月出美景，月下江面水汽充溢，江水无际的景象是：“白露横江，水光接天13、苏轼泛舟于湖上，看到万顷湖面平如镜，皎月银辉万里，水天一色，只有自己这一叶孤舟时，似乎超脱世外，如仙人一样立于虚空之中的句子：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” 14、描写客人箫声的句子是： “其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 ”侧面衬托 赞美箫声极大的感染力的句子是“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。15、 曹操叹人生短暂“譬如朝露”，苏轼则云“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”16、 庄子说人在宇宙中如一稊米，苏轼则说“渺沧海之一粟”。17、在赤壁之战中，曹操写信给孙权说： “今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。” 赤壁赋中描写曹操水军南下军容浩大的情形是“舳舻千里，旌旗蔽空”。18、赤壁赋中描写曹操吟其短歌行一诗的情形是：“酾酒临江，横槊赋诗 ”19、慨叹自身渺小是：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。 感慨人生短暂、艳羡自然无穷的语句是： “哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” 20、客人表达自己的人生志向是：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。” 21、文中表达人生与天地“变”与“不变”的哲理的语句是：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。22、表达作者对待荣辱得失的豁达看法的句子是：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之全部，虽一毫而莫取。 23、赤壁的清风明月，让作者找到理解脱“悲”的出路，作者写到： “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”1、诗经氓中开篇表现了男子求婚时的敦厚的诗句是： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。2、诗经氓中写出女子对爱人的深切依恋及对婚姻的渴盼的六句是： 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。3、诗经氓中说明两人顺当成婚的四句是： 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。4、诗经氓中运用比兴的手法，托物寓意、借物言情，以“桑叶”由鲜嫩而至枯黄的景物变更来比方女子青春年华及年长色衰的句子分别是： 桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。 5、诗经氓中用斑鸠起兴，女子以警醒、提示的口吻劝说全部女性的四句是： 于嗟鸠兮，无食桑葚; 于嗟女兮，无与士耽。 6、诗经氓中描写出女主人公婚后辛勤劳作的诗句是： 三岁为妇，靡室劳矣; 夙兴夜寐，靡有朝矣。7、诗经氓中描写婚后生活却不如意的诗句是： 言既遂矣，至于暴矣。8、诗经氓中女子的兄弟不但不怜悯，反而笑话她的诗句是： 兄弟不知，咥其笑矣。9、诗经氓中女子静下心来反思这段无望的婚姻，无限感慨的诗句是： 静言思之，躬自悼矣。10、诗经氓中文章结尾回忆了少年时代尽情欢娱的情景的诗句是： 总角之宴，言笑晏晏。11、诗经氓中回忆恋爱时的盟誓的诗句是： 信誓旦旦，不思其反。12、以桑叶之润泽有光，喻女容颜亮丽。另一说，用桑叶茂密比方男子情感旺盛之时的句子是：.桑之未落，其叶沃13、桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比方爱情是美妙的，痴迷则受骗受骗的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽14、女子懊悔多于哀伤，决绝而不留恋，刚烈的语句是：反是不思，亦已焉哉！15、 自嫁氓为妻，劳作担负无余，在氓变心打骂仍起早睡晚，没有一天不是这样。勤劳让我们钦佩在的语句是：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。16、女主人公婚前对爱情和婚姻充溢梦想，沉溺在爱情之中，纯真、热忱的一面的语句是：不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。17、不再信任爱情，并干脆劝说女子不沉溺于爱情的句子是：于嗟女兮，无与士耽 ! 18、她骄傲地说明自己对爱情的忠贞，而以无比怨愤的心情，痛斥那个男子的负义行为的句子是：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。19、以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和苦痛的无边的句子是：淇则有岸，隰则有泮。1、离骚中为人民生活多灾多难而擦泪哀叹的诗句是： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。2、离骚中为一心追求的志向而至死不悔的诗句是： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。3、离骚中表现君王荒唐不察百姓心声的诗句是： 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。4、离骚中以违反标准而歪曲苟合于人作为法度的诗句是： 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。5、离骚中表现宁死也不愿作出世俗之态的诗句是： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。6、离骚中推崇古代圣贤清白致死的诗句是： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。7、离骚中表现诗人“道不同不相为谋（不相安）”想法的诗句是： 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？8、离骚中裁缝荷叶荷花做成衣装的诗句是： 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。9、离骚中描写加高帽子和加长佩带形象的诗句是： 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。10、离骚中即使粉身碎骨也志向不改的诗句是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。11、采香草遭贬斥，坚决表示坚持心中的志向和追求，纵然死一万次也绝不懊悔的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔12、表现诗人宁愿突然死去，也不愿做出世俗小人的模样的句子是： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；13、表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和羞辱的句子是：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；14、写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。15、写自己苦闷失意，走投无路的诗句是：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也16、今日讲道不同不相为谋，离骚中有两句也是说这个道理的，是：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安17、离骚写自己“进”不入，退也要保持独善其身的诗句是： 进不入以离尤兮，退将复修吾初服；18、写自己因为有芳香和光泽，所以纯净的品行未亏的诗句是：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；19、写自己佩戴上多种服饰，使自己更加光荣照人，暗指自我沉醉的诗句是：佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；20、写人各有志，而我独喜爱加强品行修养的诗句是：民生各有所乐兮，余独好修以为常；21、屈原写自己坚持特立独行的品行，粉身碎骨也不改的句子是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。1、蜀道难中通过鸟儿悲啼、森林幽静来渲染蜀道苍凉孤寂的环境气氛的诗句是： 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山2、蜀道难中激荡着读者心弦的主旋律（主题）的诗句是： 蜀道之难，难于上青天。3、蜀道难中突出了蜀道高耸的山峰和陡峭的石壁，以及急流和瀑布发出的宏大响声的诗句是： 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。4、蜀道难中用行人穿越星辰，抚着胸膛的情状来渲染蜀道的高和险的诗句是： 扪参历井仰胁息，一手抚膺坐长叹。5、蜀道难中说明了蜀道的艰险，强调飞禽走兽都难以越过和攀爬的诗句是： 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援6、在蜀道难一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”7、在蜀道难一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。” 运用夸大的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步说明秦、蜀为高山峻岭所阻挡。8、表现蜀道开凿过程的句子是：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。4、李白蜀道难中“黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻盈的猿猴都很难越过。9、蜀道难中借助一些细微环节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人困难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，表达这一内容的句子是“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”10、在蜀道难一诗中，“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。11、在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 ”衬托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”写出水石激荡，山谷空鸣的场景。12、在蜀道难一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”。1、劝学中强调活到老，学到老，开篇提出全文的中心论点的句子是： 君子曰：学不行以已。2、劝学中表达出学生可以超过教师或后人超过前人的思想的语句是： 青，取之于蓝，而青于蓝。3、劝学中说明了学习要持之以恒，只要坚持，就会胜利的句子是： 锲而舍之 ，朽木不折 ；锲而不舍，金石可镂。4、劝学中强调君子并非有何特异，只是擅长借助外物的两语句是： 君子生非异也，善假于物也。5、劝学中强调君子须要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。6、劝学中用“行路”来形象地阐述积累的重要性的句子是： 故不积跬步，无以致千里。7、劝学中借助描写“风雨”来形象阐述积累的重要性的句子是：  积土成山，风雨兴焉。8、劝学中用蚯蚓比方突出了学习必需专心专一，才能获得胜利的语句是： 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。9、  在文中用比方的手法，借助木头经过烘烤后发生变更，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过肯定的变更，还可以变更原来的状态的语句是： 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。10、儒道两家都曾用行路来形象地阐述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说：“故不积跬步，无以致千里”。11、“君子生非异也， ”是说君子的天赋本性人没有什么不同，却超过一般人，是因为“善假于物也” 。说明了借外物学习可以弥补自己缺乏的道理。12、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。13、“故木受绳则直 金就砺则利 ”通过“木”于“金”的变更来进一步说明客观事物经过人工改造，可以变更原来的状况。14、荀子认为人的学问、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锐利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过 ”的君子，就要“博学而日三省乎己”可见，学习的意义是非常重大的，广泛学习可以提升自己。15、人要活到老，学到老，开篇提出这个中心论点：学不行以已。1、逍遥游中用来比拟聪慧才智多少和寿命长短的语句是： 小知不及大知，小年不及大年。2、逍遥游中描绘鹏鸟到击水南海乘风高飞的语句是： 鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。3、逍遥游中强调水不深不能负载大船，风不大不能承载翅膀力气的两句是： 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。4、逍遥游中追求“逍遥游”境界，神圣的人不求自我，无功利，不立名的语句是： 至人无己，神人无功，圣人无名。1、鹏的形象在后世诗文中常常出现，如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里”“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。”这些均源自逍遥游中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里 ”等内容。2. 以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3、说明算是真正的逍遥游的句子是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者4、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依靠性，从而得出结论来说明大鹏鸟的翱翔对风的依靠性的句子是： 风之积也不厚，则其负大翼也无力。5、作者在彻底否认了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥的并列了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。1、师说中对当时耻于学习的现象发出慨叹两句是： 道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣2、师说中士大夫之族以地位官职为借口回绝从师学习的语句是： 位卑则足羞， 官盛则近谀3、师说中在从师学习的问题上，当时的人对其子和对自身有不同的看法，对其子：择师而教之；对自身：则耻师焉。4、师说中概述教师的职能和任务的语句是： 师者，所以传道受业解惑也。5、师说中阐述从师必要性的句子是： 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。6、师说中阐述择师标准要不管地位凹凸，年龄长幼的句子是： 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。7、师说中说明师生关系是相对的，是可以教学相长的句子是： 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已8、师说中阐述的中心论点是： 古之学者必有师。9、“青，取之于蓝，而青于蓝。”师说中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是一样的。10、韩愈认为择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。11、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，。4、新型师生关系的缘由：术业有专攻，如是而已。12、师说中士大夫之族耻学于师的缘由：彼与彼年相若也，道相像也，位卑则足羞，官盛则近谀。13所说的教师不是启蒙教师：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。1、阿房宫赋中简明扼要地交代了因陈涉、刘邦、项羽等起义加速秦王朝灭亡的历史过程的语句是： 戍卒叫，函谷举，楚人一叫，可怜焦土。2、阿房宫赋中描写阿房宫的回廊、高檐随地势而建的精致布局的语句是： 廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。3、阿房宫赋中叙述六国统一、阿房宫殿得以建成的语句是： 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。4、阿房宫赋中指出六国和秦朝亡国的根本缘由的句子是： 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。5、阿房宫赋中以“哀”“鉴”两字向后人提出劝戒，提醒全文主旨，卒章显志的句子是： 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。6、阿房宫赋中总写阿房宫的规模，极言其占地广和楼宇高的六句是： 覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。7、阿房宫赋中用歌舞的效果来衬托阿房宫规模之大的四句是： 歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。1、古人写文章常常借古讽今。杜牧阿房宫赋：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训指责唐敬宗广建宫室。2、不汲取阅历教训让人痛惜，正如阿房宫赋中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。1琵琶行中用“月”这一意象贯穿始终，对衬托气氛、推动情节开展具有重要的作用。请写出诗中写到“月”的5个句子： 别时茫茫江浸月、唯见江心秋月白、秋月春风等闲度、绕船月明江水寒、 春江花朝秋月夜、2琵琶行中点明诗人秋夜送别友人这一事务并渲染出悲凉气氛的诗句是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是： 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。3琵琶行中描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是： 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。4琵琶行中在第二次音乐描写中询问琵琶女是谁，及相见沟通的诗句是： 寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。5.琵琶行中在第二次音乐描写中表现音乐间歇时诗人的感受的诗句是：  别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。6琵琶行中描写琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并到达高潮，却又戛然而止的诗句是： 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨留神画，四弦一声如裂帛。7琵琶行中侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是： 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。8琵琶行中表现诗人听闻琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是： 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天际沦落人，相逢何必曾相识。9琵琶行中在理解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。而琵琶女面对诗人的邀请： 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。10琵琶行中在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是： 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。11琵琶行中由琴声类比联想到珠玉声的诗句是: 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘12琵琶行中表现全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情共鸣的诗句是： 同是天际沦落人，相逢何必曾相识13、运用侧面衬托的方法描写琵琶女技艺超群、漂亮出众的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。2、琵琶女年轻时人们对他的看法是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数，而当她年老色衰之后则：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。3、表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天际沦落人，相逢何必曾相识。 14、琵琶行中描写琵琶女迟疑不决而出场，王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长，他又对拍摄的内容隐讳莫深，会让人想起琵琶行中那两句是“    千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。15、表现琵琶女年长色衰后孤独境况的诗句是“弟走参军阿姨死，暮去朝来颜色故_。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”，借月衬托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“_去来江口守空船，绕船月明江水寒 ” 16、明湖居听书写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女的超群技艺，侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是 “东船西舫悄无言，唯见江心秋月白” 。 17、琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变更，如表现急迫而愉悦嘹亮圆润情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”， 描写音乐间歇时诗人感受的诗句是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 写音乐由宛转流畅变得堵塞压抑直至清冷凝写音乐由宛转流畅变得堵塞压抑直至清冷凝滞的相关诗句是：  间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 表现热情惊慌场面的句子是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突_出刀枪鸣 ”。乐曲的终止也写得很好：“ 曲终收拨留神画，四弦一声如裂帛”。使听众接着沉醉在乐曲的境界里。18、琵琶行中“月”这一意象贯穿始终，对衬托气氛、推动情节开展具有重要的作用。请写出诗中写到“月”的5个句子：别时茫茫江浸月  唯见江心秋月白。春江花朝秋月夜。秋月春风等闲度 ， 绕船月明江水寒。19诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事务并渲染出悲凉气氛、离别的句子是：  浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。20描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 21在第二次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感沟通的诗句是：寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。   22在理解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：     莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。 而琵琶女面对诗人的邀请：     感我此言良久立，却坐促弦弦急。         23在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 24描写琵琶女夜深梦醒啼泪，借“梦”寄予情思的诗句是：  夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 25描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 写诗人被贬之后终日听杜鹃哀鸣，只能取酒独倾的诗句是：_其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。（凄凉之意）26“同是天际沦落人，相逢何必曾相识”是琵琶行全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。27古人常化用前人诗文为己用，如吴激人月圆中“恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天际”化用了白居易琵琶行中的“  座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 ”，“  同是天际沦落人，相逢何必曾相识！ ”。张先剪牡丹·舟中闻双琵琶“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并”化用了白居易琵琶行中“ 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。1、虞美人中将流水比方成“离愁”，显示出愁思如春水的汪洋恣肆，而又长流不断无穷尽的诗句是： 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。2、虞美人中用“东风”与“明月”的意象表达对南唐故国的深深思念的诗句是： 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。3、虞美人中表示往昔“花、月”的美妙使词人倍添悲慨、懊悔的句子是： 春花秋月何时了，往事知多少？4、虞美人中用故国宫殿颜色写出物是人非的怅惘、幽怨和仇恨之情的句子是： 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。5、含蓄地表现出李煜对人生无望的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。6、干脆抒发亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。7、词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。8、以水喻愁，写愁的多与源源不断的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。1、永遇乐中以廉颇自比，感慨自己被弃置不用的语句是： 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。2、永遇乐中表现三国孙权开疆拓土，形成三国鼎立场面的英雄形象的词句是： 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。3、永遇乐中遥想当年刘裕挥戈北伐收复故土的豪迈气概的词句是： 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。4、永遇乐中词人遥忆当年抗金战火充溢扬州的词句是： 四十三年，望中犹记1、描写刘裕当年气概如虹战斗之句是：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 2、感慨东吴那个强盛的场面，孙权那个英雄、风流余韵，都经验了多数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人观赏凭吊而已的句子是：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。3、 在下阕中，辛弃疾提到刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。4、辛弃疾借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时间的消逝，而慢慢地被人们淡忘了的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。5、说明“老骥伏枥，壮心不已”的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？，烽火扬州路。1、梦游天姥吟留别 中表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是： 安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜。2、蜀相中抒发了诸葛亮及诗人自己壮志未酬的缺憾的诗句是： 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。3、书愤中表现了抗击金兵的豪迈气概的诗句是： 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。4、归园田居中写出陶渊明渴求摆脱官场，憧憬回来农村生活的两个对偶句是： 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊。5、杜甫蜀相中高度概括、评价诸葛亮一生宏大功业的句子是： 三顾频烦天下计 两朝开济老臣心。孔子语录1、论语中强调将“思索”和“学习”相结合的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。2、论语中提倡实事求是的求知看法的句子是： 知之为知之，不知为不知，是知也。3、论语中提倡见到德才兼备的人就想赶上他的美德的句子是： 见贤思齐焉，见不贤而自内省也。4、论语中强调自己不想要的东西，切勿强加给别人的句子是： 己所不欲，勿施于人 。5、论语中认为当别人不理解甚至误会自己时，应当实行的正确看法是： 人不知而不愠，不亦君子乎 。6、论语中提倡选择别人的优点加以学习，参照别人缺点以改正自己的语句是： 择其善者而从之，其不善者而改之 。8、论语中借松柏的物候现象比方高尚节操的句子是： 岁寒，然后知松柏之后凋也。1、鱼我所欲也一文提出的有关“生”与“义”的观点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也。2、鱼我所欲也中说明 “不食嗟来之食”的典有意思的句子是： 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。1、生于忧患，死于安乐中阐述但凡将来要成就一番事业的人，都必定要在身体、内心各方面经受一番苦痛的磨练，并以此来增长自己的才能的句子是： 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2、生于忧患，死于安乐中从国内和国外两方面来分析亡国缘由的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。1、曹刿论战中表达了鲁庄公“取信于民”的政治思想的句子是： 小大之狱，虽不能察，必以情。2、曹刿论战中曹刿关于“士兵的志气确定斗争输赢”的经典论断是： 夫战，志气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。3、曹刿论战中为下文鲁庄公的目光短浅作铺垫，反衬曹刿聪慧机灵的语句是： 肉食者鄙，未能远谋。4、曹刿论战中概括曹刿选择适宜时机进攻的四字短语是：彼竭我盈；概括曹刿选择适宜时机追击的四字短语是： 辙乱旗靡。1、邹忌讽齐王纳谏一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽的缘由的句子是： 宫妇左右莫不私王 ， 朝廷之臣莫不畏王 ， 四境之内莫不有求于王。2、邹忌讽齐王纳谏一文中，描绘齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好场面的句子是： 群臣进谏，门庭若市。3、邹忌讽齐王纳谏一文中，齐王听从了邹忌的“建议”，下令 “受上赏”的是：群臣吏民能面刺寡人之过者； “受中赏”的是：上书谏寡人者； “受下赏”的是：闻寡人之耳者。4、邹忌讽齐王纳谏一文中，邹忌冷静理智地分析家事，以便与国事进展类比的语句是： 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。1、出师表中总结出的后汉衰败的阅历教训是： 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。2、出师表中诸葛亮说明心迹自叙本志的句子是： 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。3、出师表中诸葛亮叙述自己临危授命的千古名句是： 受任于败军之际，奉命于危难之间。4、出师表中最能代表诸葛亮有赏有罚，赏罚应当一样的执政理念的句子是： 陟罚臧否，不宜异同。5、出师表中诸葛亮分析蜀国国内外的不利形势的语句是： 先帝创业未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此诚为急存亡之秋也。6、出师表中总结出的先汉兴隆的阅历的句子是： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。1、桃花源记中描写桃花源草美花繁的句子是： 芳草鲜美，落英缤纷。2、桃花源记中写照桃花源内美丽的自然环境的句子是： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。3、桃花源记中描绘桃花源内和平劳动、社会生活安静欢乐的句子是： 其中往来种作，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。4、桃花源记中反映出桃花源人淳朴热忱好客的社会风气的前后四个句子是： 便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家, 皆出酒食。5、桃花源记中最能说明桃花源人与外界相隔长远的句子是： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。1、三峡中说明三峡山高陡峭遮挡日月的句子是： 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月 。 2、三峡中用骑马来侧面描写以衬托“夏水”湍急的两句是： 虽乘奔御风，不以疾也。3、三峡中表现三峡春冬之水澄澈异样的句子是： 素湍绿潭，回清倒影。4、三峡中总写三峡春冬之风光的句子是： 清荣峻茂，良多兴趣。5、三峡中渲染三峡的秋景肃杀凄清的句子是： 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。6、三峡从渔歌中体会山高峡长、山猿哀鸣的句子是： 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。1、马说中写照千里马遭遇凄惨的句子是： 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。2、马说中概括地表现千里马的最大特征的句子是： 马之千里者，一食或尽粟一石。3、马说中提醒千里马被埋没的主要缘由是： 食马者，不知其能千里而食也。4、马说中述说“食马者”摧残千里马的句子是策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。5、马说中包含着作者的悲愤情感，又点明全文中心的句子是： 其真无马也邪？其真不知马也。1、陋室铭中点明全文中心的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨。2、陋室铭中表现陋室自然环境清幽安静的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。3、陋室铭中以文人雅士交往表现陋室主人学识渊博的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。4、陋室铭中表达陋室主人高雅生活情趣的句子是： 可以调素琴，阅金经。5、陋室铭中陋室主人的高洁,不与世俗同流合污，不受世俗羁绊的句子是： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6、陋室铭在全文中起到画龙点睛作用的句子是： 孔子曰：何陋之有？7、陋室铭中以“仙”与“龙”为山、水增色，喻陋室主人身居陋室，而精神思想却富有充溢的语句是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。1、小石潭记一文中描绘很多鱼儿似乎空中游动无依靠的句子是： 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。2、小石潭记一文中描写竹林围绕，悄无人迹，环境清幽的句子是： 四面竹树环合，寂寥无人。3、小石潭记一文中描写寒气彻骨，安静幽深的句子是： 凄神寒骨，悄怆幽邃。4、小石潭记一文中作者游历小石潭后最大的感受是： 以其境过清，不行久居，乃记之而去。1、岳阳楼记中明写滕子京的政绩，暗含作者心中对仕途沉浮的悲慨的句子是： 政通人和，百废具兴。2、岳阳楼记中总写岳阳楼前风光的句子是： 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。3、岳阳楼记中因洞庭湖景“一阴一阳”的变更，观景者心情也“或喜或悲”，抒发悲伤之情的句子是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣；抒发喜悦之登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。4、岳阳楼记中表达“古仁