红楼梦赏析之340回.ppt

第三十一回 撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星,这一回主要写两件事： 1、晴雯撕扇 2、麒麟配对,撕扇子作千金一笑,因端午佳节聚会早早散了，宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中长吁短叹。晴雯替宝玉换衣服的时候，晴雯因失手跌折了扇子被宝玉责备，心中很不痛快，还击了一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。袭人前来相劝，委曲求全，却也被晴雯挖苦。 （这一情节中袭人是忍辱、圆融的；晴雯则是张扬、任性的） 晚间宝玉赴宴回来，晴雯还在和他怄气。宝玉为了表示歉意并讨晴雯欢心，就说：如果撕扇子能让你开心，你就撕扇子也无所谓。晴雯高兴的接过扇子，痛痛快快撕尽了，并将麝月的扇子也撕了。（晴雯的性格毕现） 宝玉笑道：“古人云，千金难买一笑，几把扇子能值几何！”（宝玉独特的思想价值观）,其一、刻画了晴雯张扬率性、刚烈不阿的性格特征，也为其后来的遭遇埋下伏笔。 其二、反映了宝玉对下人以及对物用的态度，只要自己开心就好，不要生气时拿着器物来出气，至于是否物尽其用，人尽其才倒在其次了。,撕扇子作千金一笑,千金难买一笑,“撕扇子作千金一笑”是颠覆儒家正统观点的，我们可能会觉得这简直是暴殄天物，因为儒家崇尚理性，强调功利；可宝玉却觉得“千金一笑”非常难得。这是典型的老庄哲学，倡导率性和自由，崇尚活出自我。在这里，撕扇子可以看作一个象征，只有做了自己真正想做的事才会快乐，这一生才值得。而名贵的扇子，外在的财富并不是人生最重要的东西。这才是宝玉欣赏晴雯撕扇的原因。,史湘云的童年记忆,第二天中午，史湘云来到贾府，且给袭人、平儿等人带了戒指作礼物。众姊妹几月不见，一旦相逢，十分高兴。大家回想起湘云以前的许多淘气的事情，都笑了起来。这里我们可以看到，拒绝长大的意识不仅宝玉有，湘云也有。 注意这一回中围绕着“金麒麟”表现出的细微的人情变化（黛玉、宝玉、宝钗的反应）,因麒麟伏白首双星,湘云和丫环翠缕闲谈，竟然由池中荷花扯到天地阴阳二气。二人走到蔷薇架下时，看到了一只金麒麟，大而有文彩。湘云默默不语，拿在手中。而这个金麒麟，正是宝玉前几天得到的那个。,第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏,本回主要写两件事： 宝黛诉肺腑 金钏儿之死,诉肺腑心迷活宝玉,宝玉得知麒麟被湘云捡去，心中高兴，来找湘云。黛玉不放心湘云的到来，尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说，因此悄悄前来欲察二人之意。心直口快的湘云，因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混帐话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话。这些话被黛玉听见，又喜又惊，又悲又叹。 二人见了面，宝玉不禁忘情，告诉黛玉自己的肺腑之言，直至黛玉躲走仍不觉。之后，宝玉把赶来送扇子的袭人误作黛玉，并说睡里梦里都忘不了你之类的话。,黛玉的又喜又惊又悲又叹,所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己； 所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑； 所叹者：既你我为知己，又何必有“金玉”之论呢?既有“金玉”之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢? 所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，我虽为你的知己，但恐不能久待；你纵为我的知己，奈我薄命何!,宝玉的肺腑之言,宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！” 【宝玉将对黛玉的无限眷恋和珍爱和盘托出，字字肺腑，这么动情的话，作者偏偏不让黛玉听到，却让一个不相干的人听了去，这是一个精彩而又让人无限叹惋的情节安排】,袭人的惊恐,袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了！”便推他道：“这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？” 这里袭人见他去了，自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看来，将来难免不才之事，令人可惊可畏。想到此间，也不觉怔怔的滴下泪来，心下暗度如何处治方免此丑祸。 （注意袭人对宝黛爱情的评价）,宝钗的心机,正猜疑间，忽有宝钗从那边走来，笑道：“大毒日头地下，出什么神呢？”袭人见问，忙笑道：“那边两个雀儿打架，倒也好玩，我就看住了。”宝钗道：“宝兄弟这会子穿了衣服，忙忙的那去了？我才看见走过去，倒要叫住问他呢。他如今说话越发没了经纬，我故此没叫他了，由他过去罢。” 【宝钗不是刚刚到，可能已经在旁边待了很久了。宝玉刚刚倾诉的那番忘情之言很可能也被她听到了，所以她说宝玉“如今说话越发没了经纬”（经纬，秩序，规矩。）这很容易引起袭人的共鸣。】,宝钗的体谅、湘云的辛苦,宝钗因而问道：“云丫头在你们家做什么呢？”袭人笑道：“才说了一会子闲话。你瞧，我前儿粘的那双鞋，明儿叫他做去。”宝钗听见这话，便两边回头，看无人来往，便笑道：“你这么个明白人，怎么一时半刻的就不会体谅人情。我近来看着云丫头神情，再风里言风里语的听起来，那云丫头在家里竟一点儿作不得主。他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西多是他们娘儿们动手。为什么这几次他来了，他和我说话儿，见没人在跟前，他就说家里累的很。我再问他两句家常过日子的话，他就连眼圈儿都红了，口里含含糊糊待说不说的。想其形景来，自然从小儿没爹娘的苦。我看着他，也不觉的伤起心来。”,含耻辱情烈死金钏,接着传来金钏儿投井的消息，宝钗称奇，袭人赞叹流泪。而宝钗又怕王夫人心里难受，急急赶来劝慰。果然，王夫人正因自责而暗自垂泪。善解人意的宝钗，则以金钏儿是失足落水等语细细解劝；又拿出自己的新衣为金钏殡殓，着实尽了一番心意。,含耻辱情烈死金钏,含耻辱,金钏熬着瞌睡为王夫人捶腿，不过因宝玉的调笑和宝玉说了几句话，就被王夫人打了一耳光，还被骂作 “下作小娼妇儿！”并受到开除的惩罚，如此羞辱，无冤可诉，只好投井而死了。 金钏之死，是对专制主义扼杀人权的抗议。尽管消极，但比起那些苟且偷活的芸芸众生来，金钏之死死得烈，死得有骨气。故曰“情烈死金钏”。,注意金钏儿之死众人的反应,【袭人】 唬了一跳，忙问“是哪一个金钏？”（不敢相信的震惊！）进而对其“点头赞叹！”想素日同气之情，不觉流下泪来。（袭人终究还是善良的。） 袭人赞叹金钏儿不甘受辱的骨气，对她的遭遇感同身受，因为她自己也是丫头，明白被撵出贾府意味着什么，她的流泪实际上有同病相怜的因素，觉得金钏儿的命运很可能也会是自己的命运。,注意金钏儿之死众人的反应,【薛宝钗】 宝钗道：“这也奇了！”（只是觉得奇怪，没有丝毫动情）继而听说金钏儿被撵出后跳井而死，怕王夫人心里难受，急急赶来劝慰。（这倒是热心！）更以金钏儿是失足落水等语细细解劝，后来还对王夫人说是金钏儿糊涂（表现出的是对生命的冷漠，真是“无情”！） 王夫人想用黛玉的衣服给金钏儿装裹，又怕黛玉忌讳，宝钗便又拿出自己的新衣为金钏殡殓，表明自己从来不会计较这些。（太会做人了！只此一言，而王夫人心中看宝钗贤于黛玉远矣）,【王夫人】 丫环金钏和宝玉的一句玩笑话，就被她一个巴掌“ 打得半边脸火热”，骂她 “下作小娼妇儿！好好儿的爷们，都叫你们教坏了！”还要把她撵了出去，金钏儿跪地哀告，百般苦求，王夫人执意不肯收留，致使金钏儿投井身亡。 在出事之后她为了不闹出更大的事端，就用钱物打发了金钏儿的家人，既是想弥补良心的不安，也是想堵住别人的嘴。 金钏儿死后，她一度流泪，内心或许有不忍和反省，却向宝钗掩饰说，金钏儿前日把她的一件东西弄坏了，一时生气，打了她两下子而已。王夫人并没有真的怜惜金钏儿，她的动容只是害怕别人知道自己害死金钏儿而感到不安。 需要注意的是，宝钗成功的安抚了王夫人内心的不安，却也扼杀了王夫人真正反省的可能。,【贾宝玉】 金钏儿死后，贾宝玉十分悲伤，恨不得也身亡命殒，以至于见到父亲竟听不见他的问话，后来更因此被贾环诬蔑而挨打，但他却说“就便为这些人死了，也是情愿的！” 宝玉心里对金钏儿怀有愧疚，于是想方设法讨好其妹妹玉钏儿，欲通过这样使自己对死者在感情上得到一点补偿，以忏悔自己的罪过。 在王熙凤的生日那天，当贾府的人们都在热热闹闹地为王熙凤过生日的时候，贾宝玉却穿了一身素妆，只带了心腹小厮茗烟，到了城郊的水仙庵，找了一个干净的井台，含着泪焚香祷告，祭拜金钏。,第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞,【思考题】 1、宝玉挨打的直接原因有哪些？根本原因是什么？ 2、比较分析宝玉挨打时众人的反应（王夫人、贾母、贾政、王熙凤）,不肖种种大承笞挞,不肖，这里是指违反封建礼教而言。 种种，多也。宝玉违犯封建礼教的事，一桩接一桩，这一回是矛盾的爆发。 大承笞挞，宝玉挨了父亲的毒打。,宝玉挨打的直接原因与真正根源,【直接原因】： 1、宝玉会见贾雨村时无精打采，又因金钏之死满面愁容，令贾政不满意； 2、宝玉与戏子琪官（即蒋玉菡）的交往中得罪了忠顺府，给贾政招来政治纠纷； 3、贾环诬告宝玉强奸金钏未遂，逼死了金钏。（手足耽耽小动唇舌） 【根本原因】：贾政痛恨宝玉鄙弃功名利禄，不走仕途经济之路，不能成为家族的继承人；他痛恨宝玉的离经叛道。这是封建礼教的维护者与叛逆者之间不可调和的矛盾。,王夫人,1.王夫人以什么方式救宝玉？具体怎样？ 2.在贾政面前是否生效？ 3.她护子的根本原因是什么？,王夫人：以哭为法宝保护宝玉，主要以贾珠早死说事，以柔克刚，为的是争自己的利益。这是嫡庶之争在嫡方的表现。 王夫人：善用心机，以退为进。,悲凉,王夫人的表现,语言,行动,从语言和行动可以看出王夫人爱儿子的原因: 一方面依从宝玉以巩固自己的地位， 一方面因痛失一子，对宝玉过分溺爱。,老爷自重 老太太身子弱 有意绝我,抱住宝玉大哭 抱住板子不让打 爬到宝玉身上大哭,王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要弄死他，岂不是有意绝我呢?既要勒死他， 索性先勒死我，再勒死他!我们娘儿们不如一同死了，在阴司里也得个倚靠。” 王夫人抱着宝玉不觉失 声大哭起“苦命的儿”来。因哭出“苦命儿”来，又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道： “若有你活着，便死一百个我也不管了！” 王夫人的哭其实更多是在哭自己，对于这个妇人来说，最重要的是她得有个儿子，因为儒家的伦理观念是母凭子贵，没有亲生儿子的女性是不能入宗祠的。她已经失去了长子贾珠，若再失去宝玉便是“绝”了她了。因此王夫人的哭泣听起来有点毛骨悚然，好像她不是因爱宝玉而哭，而是在担心自己的身份和地位。,贾母,贾母，贾府的“老祖宗”，最高地位的贵族老太太。 她利用“事亲为大”、“不顺乎亲，不可以为子”等三逼贾政。先责备贾政；并抬出贾政父亲训斥贾政教导无方；最后以走相逼，直至贾政“苦苦叩求认罪”。最终护孙获胜。 她的哭一方面是真情流露，另一方面却也显示出了她在贾府中的绝对权威，以至于连刚才还在大发淫威的贾政也唯唯诺诺，连连认错。,贾母在宝玉挨打后对贾政的态度怎样？为什么会这样？,威,贾母的表现,语言,行动,贾母也不是真正理解宝玉，而是要宝玉将来能光宗耀祖，为官作宰。她更多的是从封建伦理出发，来对待宝玉挨打的，并不是要让宝玉张扬个性，追求率真的生活。,先打死我 我没养好儿子 你教训儿子是为光宗耀祖 将来为官作宰，也未必想着母亲,喘吁吁 啐了贾政一口 冷笑两次 心疼生气，抱着哭个不停 含泪说,贾政,1.贾政哭了几次？为什么他会哭？ 2.贾政是个怎样的人？他的打骂和哭求是否可以理解为爱子心切又对母亲孝顺？ 3.对比贾政对待宝玉和贾母的态度。,三哭宝玉：恪守封建等级制度，坚决维护封建礼教。要宝玉走仕途经济之路。 极度气愤、失望、无奈、痛楚和委屈 二哭母亲：孝敬贾母，遵从封建孝道。,封建卫道者,悖 论,痛惜 无奈,比较法,三人在教育宝玉问题上态度有何异同？ A.三人比较 B.作为父母，贾政和王夫人相比 C.贾母和王夫人相比,贾政、王夫人、贾母,出发点相同： 遵从封建礼制，希望宝玉成为家族合“法”继承人。 教育方法不同： 贾政爱得无情，王夫人爱得自私，贾母爱得无理（宠溺）。,贾政与王夫人相比,相同点：二人都认为宝玉该管教。 教育方法不同： 贾政欲望（理性）之爱大于情感之爱，所以在行为上失之以严，出了讲大道理，便是骂甚至打，结果儿子叛逆。 王夫人一方面依从宝玉以巩固自己的正室地位，一方面因痛失一子，对宝玉过分溺爱。宽大于严，结果对儿子的管教苍白无力。,王夫人与贾母相比,相同：二人都过于娇宠，在行为上失之以宽。 不同： 王夫人认为应有适当的管教。 贾母一味地纵容溺爱，成为宝玉最强硬的保护伞，以“孝道”的武器让贾政认罪，也使宝玉在叛逆的路上走得更远。,贾宝玉,1.被打的宝玉又何反应？ 2.为什么三人爱的“哭”以失败告终？ 3.以宝玉挨打，掀起了多少矛盾冲突？（人物关系昭示小说主题）,宝玉性格展示：,1.不求饶，不“悔改”不屈服于封建势力 2.在贾政喝禁下，不敢轻动一步，没做正面反抗软弱性 性格复杂性：封建贵族家庭中的“逆子” “温柔富贵之乡”的宠儿,正统思想 叛逆意识,父子冲突,父子矛盾、夫妻矛盾、母子矛盾、 嫡庶之争、 主仆矛盾 、对待优伶丫鬟的矛盾,三人离宝玉的心很远,宝玉挨打 其他人的态度,李纨：想念贾珠，痛哭不已 凤姐：管家风范，指挥若定 袭人：强忍悲伤，悉心服侍,第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥,这一回主要写宝玉挨打后钗黛二人的反应，同时还写了袭人的反应。,宝玉挨打 宝钗送药,托药而来，反映了她光明正大之态，以及意欲让大家注意到他对宝玉的关切心思。,（宝钗）叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说 老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也” 刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。,流露真情时懂得自我控制，内敛而不外露。,面对袭人对她哥哥的怪罪，宝钗表现得镇定、大度，善于化被动为主动，以致于袭人听了都惭愧起来。 对于宝玉挨打，宝钗认为事出有因，后来又借机规劝宝玉走仕途经济之路，说明她是深受封建思想影响的。（36回宝玉说：“好好的一个清净洁白女子，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了！”）,宝玉挨打 黛玉探伤,黛玉探望宝玉是在黄昏之时，而且是悄悄进来的。避开大批探望者。（真正的爱不带有任何功利目的，所以黛玉悄悄而来，不要别人看到。正所谓情到深处人孤独，那些特别想让别人知道的爱，大多不够深沉。）,（黛玉）两个眼睛肿的 桃儿一般，满面泪光心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“ 你从此可都改了罢！”,黛玉关心宝玉，完全是真情流露，她的深情表现在她的无声之泣及简单的言辞里。写“桃儿一般的”眼睛可见哭泣时间之长与伤心之重。但又极不愿别人看到她对宝玉的关心。相比之下宝钗的关切则多半是表面文章。 黛玉在人生观上与宝玉相同，因而她能抛弃世俗的功利，她看宝玉，送去的是一颗真心，她从不说“那些混账话”，也不劝宝玉走仕途之路，她劝宝玉“你从此可都改了罢”，是为宝玉的安危着想。,袭人的进言,袭人的观点和宝钗同。她也痛心，但却站在卫道立场，认为老爷教训得好。 掌灯时分，王夫人找袭人，袭人在背地里向王夫人进言，说宝玉和姐妹们也大了，男女有别，以后让宝玉搬出园外来住。 王夫人听了十分赞赏，要她随时留心报告情况，并决定将来袭人给宝玉做妾。,宝玉心中的袭人与晴雯,袭人从王夫人那里进言归来，宝玉刚好睡醒，“心下记挂着黛玉，满心里要打发人去，只是怕袭人，便设一法，先使袭人往宝钗那里去借书。 袭人去了，宝玉便命晴雯来吩咐道：你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要问我，只说我好了。” 注意这一段，在写宝玉心中的袭人与晴雯。宝玉牵挂着黛玉，想找人去看看，却害怕袭人，这是为何？单命晴雯前去，又为何？,宝玉心中的袭人与晴雯,宝玉心中的袭人是礼教的象征，他知道袭人是绝对会阻止他派人去看黛玉的，因为袭人肯定会说，你自己都痛到这样了，怎么还记挂着林妹妹？所以他把袭人支开了。袭人可以得到王夫人的赞赏，可是在此时宝玉却觉得他不合适。一个是深情，一个是礼教，在礼教当中袭人虽然是成功者，在深情里宝玉却不用他，而选择了晴雯。 作者似乎一直在对比，与袭人的理性、稳重不同，晴雯是感性的，心直口快，古道热肠，更重要的是晴雯和黛玉在精神气质上有太多的相似，她自然是宝玉心中最合适的人选了。,情中情因情感妹妹,情中情，是说宝玉叫晴雯送两条旧手绢给黛玉的事。这旧手绢是爱情的信物，非一般的礼物可比，旧物粘连了人的体温，人的泪痕，是对人的情感的记录。正如长恨歌里说的“惟将旧物表深情”。晴雯未能解其深意，黛玉是个中人，很快就悟出其中的秘情来了。 宝玉因情感动了黛玉，因而黛玉提笔在帕上题诗三首这是最好的情诗，慢慢欣赏吧！宝玉送给黛玉的手帕，是情；黛玉在帕上题诗，是情中情。,【题帕三绝句】其一眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲拋更向谁？ 眼中蓄满很纯粹的泪然后幽幽滑落，暗自落泪不知为了谁？ 尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲！ 鲛绡：诗词中常以鲛绡来指拭泪的手帕。传说海中有鲛鱼（美人鱼），在海底织绡（丝绢），她会在月圆之夜一直哭泣，直到眼泪化为珍珠。这两句的意思是感谢你能了解我的心意而送我这两块拭泪的手帕，遇到这样的知己怎么能叫人感动之余不伤感呢！（悲伤是因为黛玉感到一切都在未知之中，他们的命运自己没法把握）,【题帕三绝句】其二拋珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。“珠”、“玉”都是指眼泪，黛玉因宝玉被打而整日暗自流泪。从早到晚都惦念宝玉导致精神恍惚空虚。 枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。眼泪流到枕头袖子上都沾满了，怎么擦都擦不完，干脆就任由伤感主宰自己的情绪吧。,【题帕三绝句】其三彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。 脸上的泪珠像珍珠一样一颗一颗落下，难以用彩线将它们串起来（只能让它这样流着），湘江那古老的神话已经太过久远依稀不清了。（这里用了娥皇女英哭舜的典故，传说舜死后，娥皇女英哭舜，眼泪洒到湘江边的竹子上，成为湘妃竹。） 窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？ 我这潇湘馆的窗外也有那么多的竹子，不知道我的泪水是否会变成痕迹留在竹子上？,这三首绝句始终着重写一个“泪”字，而这泪是为她的知己宝玉受苦而流的，是脂评所说的知己“不自惜”。这样的流泪，脂评指出过是“还泪债”。 但好久以来，人们形成了一种看法（续书起了很大的作用），以为黛玉总是为自身的不幸而伤感，其实，宝玉的不幸才是她最大的伤痛。为了宝玉，她简直毫不顾惜自己。宝玉挨打，她整天地流泪，“任他点点与斑斑”。这三首诗可以当作后来悲剧情节的前奏曲看待。,错里错以错劝哥哥,错里错：前一个错，是指有人将宝玉和琪官的事告了密，害宝玉捱打。后一个错，是说大家都认为是薛蟠告的密，宝钗本就怀疑是薛蟠所为，再听袭人也这么说，便深信不疑，于是便以错劝哥哥，就这件“错案”劝告薛蟠今后要好好做人。 薛蟠哪肯无端受过，着急之时竟说宝钗看上了宝玉，为了自己的“金玉良缘”才冤枉他，气得宝钗哭了一夜。（心机重的宝钗偏偏遇到个全无心机的哥哥。作者在这里借薛蟠之口道出了宝钗的隐秘心事。这一次宝钗满心委屈气忿，竟哭了一夜。） 【前半回写黛玉题诗潜泣，后半回写宝钗劝兄气哭，一是情不自禁，一是情由激生，然而总因宝玉一人而起。】,这一回的结尾很有意思：（宝钗）到房里整哭了一夜。次日早起来，也无心梳洗，胡乱整理整理，便出来瞧母亲。可巧遇见林黛玉独立在花阴之下，问他那里去。薛宝钗因说“家去”，口里说着，便只管走。黛玉见他无精打采的去了，又见眼上有哭泣之状，大非往日可比，便在后面笑道：“姐姐也自保重些儿。就是哭出两缸眼泪来，也医不好棒疮。” 这两个人可能都哭了一夜，却各自有各自的悲伤，黛玉不知宝钗是为哥哥而哭，以为她和自己一样是为宝玉挨打而哭，话语之中显然带着醋意在刻薄宝钗。 话说宝钗分明听见林黛玉刻薄他，因记挂着母亲哥哥，并不回头，一径去了。这里林黛玉还自立于花阴之下，远远的却向怡红院内望着,这里林黛玉还自立于花阴之下，远远的却向怡红院内望着，只见李宫裁、迎春、探春、惜春并各项人等都向怡红院内去过之后，一起一起的散尽了，只不见凤姐儿来，心里自己盘算道：“如何他不来瞧宝玉？便是有事缠住了，他必定也是要来打个花胡哨，讨老太太和太太的好儿才是。今儿这早晚不来，必有原故。”一面猜疑，一面抬头再看时，只见花花簇簇一群人又向怡红院内来了。定眼看时，只见贾母搭着凤姐儿的手，后头邢夫人王夫人跟着周姨娘并丫鬟媳妇等人都进院去了。黛玉看了不觉点头，想起有父母的人的好处来，早又泪珠满面。少顷，只见宝钗薛姨妈等也进入去了。 王熙凤为什么一直没来？因为她要等着和贾母、王夫人、邢夫人一起来，因为对她来讲，爱就是一种表演，要做足表面功夫给领导看，讨他们的好才是目的。黛玉太了解人性了，所以她一个人自立于花阴之下，她的爱纯粹得不需要让任何人知道。这画面，真像杜甫写李白的句子“冠盖满京华，斯人独憔悴。”,第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络,这一回主要写两个丫头：白玉钏和黄金莺。 白玉钏是金钏儿的妹妹，这一回王夫人竟安排她给宝玉送汤； 黄金莺即莺儿，是宝钗的丫头，这一回宝钗让她给宝玉结梅花络，用来络他的玉。,白玉钏亲尝莲叶羹,宝玉要吃荷叶莲蓬汤，凤姐便命做十来碗大家吃，贾母说她拿官中钱（公共的钱）做人情，她便自告奋勇做东道，银子在她账上领。（八面玲珑） 袭人问平儿月钱怎么没发，得知凤姐在拿公款放高利贷牟利。（伏笔） 宝玉说老太太最疼凤姐和黛玉，而贾母和王夫人却大力夸赞宝钗，令宝玉甚感意出望外，便看着宝钗一笑。（伏笔） 汤烧好后，王夫人命玉钏儿送去。见到她，宝玉想起她姐姐金钏儿的不幸，又伤心又惭愧，千方百计哄她说话，并让她也喝了一口汤。,傅秋芳,贾政门生、通判傅试之妹，年逾廿三，尚未许人。宝玉闻其才貌俱全，是个“琼闺秀玉”，所以傅家派两个婆子来看望时，宝玉要其进屋说话。接着侧写两个婆子眼中的宝玉： 那两个婆子见没人了，一行走一行谈论。这一个笑道：“怪道有人说他们家的宝玉是相貌好里头糊涂，中看不中吃，果然竟有些呆气。他自己烫了手，倒问别人疼不疼，这可不是呆了吗！” 这是在写世俗人对宝玉的不理解，宝玉身上最温暖的部分被世人看做“呆气”而批判。,黄金莺巧结梅花络,同玉钏儿一起前来的还有宝钗的丫头莺儿，莺儿不仅手巧，而且对各种颜色、样式的搭配有很独特的见解，令宝玉十分欣赏。,黄金莺巧结梅花络,黄金莺是宝钗的贴身丫头，宝钗让她给宝玉结梅花络，用来络他的玉。这里预伏着日后的金玉良缘。 莺儿和宝玉关于色彩的对话，是色彩美学，宝钗要她只用黑线配上金线，不但适应宝玉的审美需求（金色与黑色是最高贵的搭配），而且，是暗寓宝玉的婚姻有金玉和木石两种互相纠缠。（金色即宝钗，黑色即黛玉。）用金线配通灵宝玉络子，可见金玉良缘已联络也。,宝玉叫袭人来取金线，正值袭人端了两碗菜走进来，告诉宝玉道：“今儿奇怪，才刚太太打发人替我送了两碗菜来。” 袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外、不好意思，宝玉觉得很平常，宝钗却深明其意,说“这就不好意思了，明儿还有比这个更叫你不好意思的呢”。 （34回中有一段关于袭人向王夫人告密的事。袭人因此升了级，后来还提了月薪，并得到王夫人的特殊照顾。王夫人希望把袭人打造成宝玉的侍妾，这两盘菜只是一个开端。大家都不明白，宝钗立刻就懂了，可见宝钗在宝玉的婚姻之事上一直很用心。在下一回，你就会看到宝玉睡着了宝钗在旁边绣花，绣的刚好是一对鸳鸯 ）,第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛云轩 识分定情悟梨香院,这一回写两个情感受挫的人：宝钗与宝玉。 前半回写宝钗为宝玉绣鸳鸯，却听到宝玉梦中说偏要木石姻缘； 后半回写宝玉在梨香院受龄官冷遇，后从龄官对贾蔷的痴情中悟得情各有缘。,【其他情节】 姨娘的月钱,王夫人因听人抱怨赵姨娘、周姨娘短了一吊钱，于是问王熙凤“如今赵姨娘、周姨娘的月例多少？”（王熙凤克扣月钱之事作者没有明说，等到下面她放高利贷的事情出来，我们就会明白她确实玩了花招） 王熙凤作了解释，并再三强调，此事不光与自己无关，而且还帮两位姨娘求过情。（凤姐圆滑。从凤姐的解释中我们又可看出过去姨娘的身份确实很低，拿的月钱跟大丫头差不多。） 但事后凤姐发话：我从今以后倒要干几样刻毒事了抱怨给太太听，我也不怕。糊涂油蒙了心，烂了舌头，不得好死的下作东西如今裁了丫头的钱，就抱怨咱们了。也不想一想是奴儿，也配使两三个丫头！ （赵姨娘到王夫人那里告状，这行为确实愚蠢，但王熙凤对赵姨娘这个卑微者也确实狠毒刻薄。她从小养尊处优，根本体贴不到别人的苦处，总是得理不饶人，她身上常有让人不忍心读下去的东西。）,【其他情节】 袭人的月钱,王夫人将自己每月的月例中拿出二两银子、一吊钱来给袭人，并强调以后凡是有赵姨娘、周姨娘的，也有袭人的，实际上是将袭人当作姨娘看待了。 凤姐建议就给袭人开了脸，明放在宝玉屋里。王夫人解释说现在还不好，等过两三年再说。,绣鸳鸯梦兆绛云轩,1、两个绣鸳鸯的人：袭人与宝钗。 袭人为宝玉制作肚兜时绣在上面的图案是鸳鸯，根据前文王夫人对袭人姨娘身份的承诺及特意送菜给袭人的情节可知，这显然是有用意的。袭人干这活的时间是在宝玉睡中觉时，地点是在怡红院内（回目中用的是绛云轩），位置是在宝玉对面。 而袭人正干这活时，宝钗突然进来。聪明的袭人忙把这位置让给了她。袭人走后，宝钗不由地拿起针来替他刺绣。（这是潜意识的流露）不想此时黛玉和湘云正好来向袭人道喜（袭人姨娘身份的确定大家都已知晓），看见此幕。注意黛玉和湘云的反应。 “ 黛玉见了这个景儿，连忙把身子一藏，手握着嘴不敢笑出来，招手叫湘云。”（黛玉此时的心情一定很复杂）湘云是个厚道的女孩，怕黛玉取笑宝钗，将她拉走。林黛玉心下明白，冷笑了两声，只得随他去了。,绣鸳鸯梦兆绛云轩,2、梦兆 宝钗这边刚绣了两三朵花瓣，忽然听到 宝玉在梦中说“什么金玉姻缘?我偏说木石姻缘”，这梦话是一种预兆，人在梦中的话往往是真心话，宝玉的内心其实一直在对抗，这暗示日后宝玉虽和宝钗成婚，但他却不爱宝钗。 当宝钗正陶醉在幸福中时，宝玉忽然说起了这样的梦话，一瓢冷水浇来，好悲哀啊。宝钗听了这话，不觉怔了。 （红楼梦的情节设置实在精彩，宝玉的梦中真言黛玉没有听到，偏让宝钗听了，否则会是完全不同的感受了。而这一错过，却让两个女子都很受伤）,袭人和宝玉的价值观,凤姐将涨工钱之事向袭人言明，袭人夜里将此事告知宝玉，宝玉喜之不尽。二人谈话间价值观发生冲突。,【其他情节】 宝玉的死亡观,袭人在和宝玉谈话时言及死亡，宝玉批评了“文死谏、武死战”的死亡观，认为这是死名死节，是把死亡作为沽名钓誉的工具而已，并不知大义。 进而又表达了自己的死亡观：能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到幽僻之处，随风化了。从此再不要托生为人，就是我死的得时了。（这是老庄的死亡观，死亡就是回归自然。其间还有佛教的思想，要彻底脱离六道轮回，得到真正的解脱。）,识分定情悟梨香院,识分定，就是认识到人与人之间的各种关系都是有一定缘份的。贾宝玉是女性崇拜者，他泛爱天下女子，幻想死后能得所有人的眼泪，把他的尸首漂起来，随风化了。 他这次到梨香院来，想让龄官为他唱牡丹亭，龄官一心爱的是贾蔷，面对宝玉，她睬也不睬。（龄官身上有类似黛玉的孤高与深情）宝玉请她唱曲被拒绝后，讪讪地出来。恰巧遇见贾蔷买了一只雀儿逗龄官开心。不想这只雀儿竟让龄官有同病相怜的感觉，便和贾蔷赌气。（这情景与宝黛斗气的情景何其相似！）宝玉看了不觉痴了，这才领会了先前龄官画“蔷”的深意，意识到人与人都是有一定缘份的，他自己并不能得到所有女孩子的眼泪，从此后只是各人得各人的眼泪罢了。（情悟）,第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题,这一回写大观园中文学社海棠诗社的两次诗歌创作活动：咏白海棠与咏菊。钗黛二人分别夺魁。,秋爽斋偶结海棠社,秋爽斋，是贾探春住的地方，故以代她名字。探春是诗社的发起人。 这年贾政被派到别处做官，因此宝玉更是任意旷荡，虚度光阴。一天，忽然收到探春的一幅花笺，邀请他与薛、林等建一诗社。适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名“海棠社”。 大家兴奋之极，纷纷取个别号助兴，稻香老农李纨自荐为掌坛。大家议定以“白海棠”为题作限韵七律诗，结果怡红公子宝玉压尾，而薛、林技高一筹。但李纨评含蓄浑厚的宝钗诗为首，令宝玉稍感不满。,众人的诗社别号 宝玉（ ） 黛玉（ ） 宝钗（ ） 李纨（ ） 探春（ ） 迎春（ ） 惜春（ ） 后来湘云取别号为（ ）,众人的诗社别号 宝玉（怡红公子） 黛玉（潇湘妃子） 宝钗（蘅芜君） 李纨（稻香老农） 探春（蕉下客） 迎春（菱洲） 惜春（藕榭） 后来湘云取别号为（枕霞旧友） 【注意】取别号，是摆脱俗世伦理身份，以独立的个性进入文学创作的世界。,风流别致的黛玉,【半卷湘帘半掩门，】 湘帘半卷，绣户半掩，隐约可见那白海棠。 （庚辰双行夹批：且不说花，且说看花的人，起得突然别致。与“珍重芳姿昼掩门”之风韵截然不同：一潇洒活泼，一稳重矜持，恰成明显对比。） 【碾冰为土玉为盆。】 是谁碾碎了冰霜为土来滋养它，用玉雕琢的花盆来衬托它。 （用冰清玉洁来侧面烘染海棠的风神清雅、肌骨冰澈。）,【偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。】 想必这般的洁白，是偷取了梨蕊的三分鲜艳洁净。如此的风韵，是借梅花的一缕孤高傲世的精神吧！黛玉的精神气质人格追求尽显。 （赏析：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一联，前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，较之“洗出”句，更侧重于表现“白”的鲜艳洁净，后句再以梅花之魂赋予了白海棠孤高傲世的精神；“偷来”“借得”，巧用了拟人手法；而“偷来”一词，贬词褒用，想象新颖，灵巧别致。）,【月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。】 深闺中幽怨的女儿将月中仙子所缝制的白色娟袖揩拭眼泪。此句将白海棠花比作“秋闺怨女”用以“拭啼痕”的“缟袂”，而此“缟袂”又系“月窟仙人”所缝制，可见诗人想象力之丰富。（诗人将写实与幻想糅合，画出了白海棠哀愁的形象，也写出自己空灵孤寂的心境。） 【娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。】 继续以人写花，她倦倚昏夜西风之中，娇羞默默，无处诉说自己的一片深情。（情到深处人孤独，实乃黛玉自身写照！） （红楼梦令人惊叹的是每个人性格不同写出来诗的味道也不同。李纨道：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”其实这是两种不同的美，无法比较高下，就像这两个人一样。李纨的评语已经不纯粹是艺术评价了，而是在评价人的生命状态，有她自身的价值观，所以宝玉听了并不认同对这二人诗歌的评判。）,【其他情节】大雅中的大俗：丫头们的那些事,【秋纹的福气】一日，宝玉命秋纹送两瓶鲜花到贾母王夫人处。秋纹沾了光，得了几百钱和几件衣服，洋洋得意地来夸耀自己的“收礼经历”，并说这可是再想不到的福气，几百钱是小事,难得这个脸面。衣裳也是小事,年年横竖也得,却不象这个彩头。凭他给谁剩的，到底是太太的恩典。（秋纹的特点是媚上侮下。之前她曾多次欺负小红） 【晴雯的傲气】晴雯笑道:“呸!没见世面的小蹄子!那是把好的给了人,挑剩下的才给你,你还充有脸呢要是我,我就不要。若是给别人剩下的给我,也罢了，一样这屋里的人,难道谁又比谁高贵些?把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”（晴雯这话可以听出她其实是在暗暗和袭人较劲，继而她又讽刺袭人是西洋花点子哈巴狗，这都是心理失衡的证明。晴雯从不讨好别人轻贱自己，这是她和秋纹的最大区别）,蘅芜院夜拟菊花题,诗社邀史湘云入社，由她来做一次东，作东要办宴招待大家。她不富裕，这样的阔宴她请不起。幸亏有宝钗帮忙计划，才能顺利实施。（宝钗的关怀温暖人心） 当晚，湘云就同宝钗在蘅芜苑安歇，宝钗给湘云出主意请老太太吃螃蟹赏桂花，并教湘云纺绩针黹为本。二人夜拟菊花题十二个（宝钗出题，湘云补充 。宝钗和湘云因人生观相似而成了朋友。）,诗歌创造力的开拓,诗题的新意 以菊花为宾，以诗人为主，忆菊、访菊、种菊、菊影、菊梦使得人与菊之间的关系有了漫长的回忆，有了生动的细节，有了情感和记忆的事物便成为了美好的意象，使我们的生活由粗糙变得细致。 文化氛围的营造 薛宝钗帮助史湘云安排了别有情趣的赏桂、吃蟹的活动，还邀请了老太太一起参加，在热闹之余进行的创作别有趣味。,第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏,这一回写诗社的第二次活动咏菊赏桂吃螃蟹，黛玉的三首咏菊诗夺魁，宝钗的一首螃蟹咏令众人叫绝，但讽刺太毒。,藕香榭赏桂吃蟹,宝钗、湘云商议妥当后，第二天湘云便请贾母等人赏桂花。来到藕香榭，这里早已备下酒具茶具，贾母夸宝钗细致，凡事想的妥当。（越来越多的赞美宝钗了，都是金玉良缘的伏笔） 贾母看到这里的对子，竟忆起自己家的一个叫“枕霞阁”的亭子（史湘云后来取号为“枕霞旧友”），还说起自己年少时失足落水鬓角留下疤痕的经历（贾母被唤起了青春的记忆，她也曾年轻过，贪玩过，她的内心世界其实有另一个史湘云），凤姐很顽皮地打断了她，拿老寿星的造型来调侃贾母，逗得众人大笑。 螃蟹煮好了，主子奴才喝酒吃蟹赏桂，好不热闹。（平常主子奴才间规矩森严，今日凤姐跟鸳鸯平儿等丫头打闹说笑，大家在游乐与玩赏中恢复了部分的天性，这是难得的快乐）,林潇湘魁夺菊花诗,众人散后，湘云便取了诗题，用针绾在墙上，请各位随意创作。菊花社，湘云主邀，宝钗出题(湘云补充)，题目是忆菊访菊种菊访菊供菊咏菊等十二个，七律，不限韵，诗题自选。（比海棠社自由） 黛玉的“咏菊”、“问菊”、“菊梦”三首以“诗也新，立意更新”“巧的却好，不露堆砌生硬”夺魁，探春、湘云居次。,薛蘅芜讽和螃蟹咏,菊花诗只有宝玉的不够新巧别致，再次落第。众人“持螯赏桂”时宝玉又提笔写了一首诗，黛玉笑道：“这样的诗，要一百首也有。”宝玉笑道：“你这会子才力已尽，不说不能作了，还贬人家。” 黛玉毫不示弱也写了一首，宝玉看了正喝彩，黛玉便一把撕了，令人烧去。（黛玉所作的咏蟹一诗全是因宝玉所激随意而作，并不完美，便说烧掉吧。而此时宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”） 宝钗的咏螃蟹诗博得大家一致赞赏，宝玉说“写得痛快！我的诗也该烧了。”众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，此诗小题寓大意，“只是讽刺世人太毒了些”。,螃蟹宴后的几处细节,1、回目开始先写螃蟹宴后李纨的心事。 凤姐打发平儿来几个螃蟹回去，谁知李纨执意将平儿留下吃酒，并让平儿坐在她身边，其间还非常疼爱的抚摸她，这反常的举止中有李纨和平儿惺惺相惜的情感，同病相怜的荒凉（她们都有丈夫，可是又都没有丈夫，李纨的丈夫去世了，平儿的丈夫还在，却因为凤姐的关系永远不能跟他在一起），也有她身边无得力臂膀的伤感，青春守寡的寂寞孤独（贾珠死后，她的陪嫁丫头都被打发了）。李纨的心事在酒后流露出来。,螃蟹宴后的细节,2、继而写到对各房丫头的夸赞。 李纨赞平儿是凤姐的一把总钥匙；鸳鸯是贾母最依赖最信任又最忠心最公道的；宝玉赞彩霞是王夫人屋里的老实人，探春说她心里有数儿；李纨又夸袭人是宝玉屋里最有度量的，平儿是凤姐的左膀右臂因而触动自身的伤感回忆。 3、众人散去后写到凤姐放债一事：袭人问平儿这月月钱为什么还没放（说明拖欠得太久了），平儿告诉她，凤姐早支了在外放债收利钱，称利钱一年不到有上千的银子。【两个丫头的谈话透露出贾府财务管理上的问题，本来监督凤姐的人应该是王夫人，但她整日吃斋念佛，王熙凤有点为所欲为了。这也是在为日后抄家之祸张本】,第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底,村姥姥即刘姥姥。这一回开始浓墨重彩写刘姥姥二进荣国府的经历，通过她的眼睛来看贾府，这是一次富贵与贫贱的对话。,村姥姥是信口开合,话说到刘姥姥因庄稼丰收，带了好些土产来孝敬太太小姐们。贾母正想找一些老人说说话，于是留刘姥姥多住了几天。吃过饭，刘姥姥就讲乡村诸事给他们听。这是贾府贵族从没接触过的新鲜活泼的故事，大家听得格外开心。 信口开河，是说刘姥姥很会应付场面哄得大家开心。刘姥姥知道宝玉喜欢女孩，就讲了女孩子雪地抽柴草的故事，老太太因马棚失火不让说了，宝玉却满心记挂；刘姥姥又说神佛赐给人儿孙的事，吸引住了贾母和吃斋念佛的王夫人。 【刘姥姥信口开合，满纸乡腔野调，在诗社风雅之后格调一变，令人耳目一新；乡间农妇得以住在荣府，贵族与平民生活的差别、刘姥姥的知趣趋势在其言谈之中尽显；刘姥姥说故事原本是引贾母等人欢喜，不想宝玉竟然当真了，这是衬托笔法。】,情哥哥偏寻根究底,情