走近京剧.docx

走近京剧教学设计 年级：高一 课时：一课时（本课为音乐与戏剧（一）的第一课时） 教材及教学对象分析：本课通过观赏教学，使学生初步领会戏曲的艺术风貌，感受不同戏曲的音乐特色。鉴于当代学生缺少对传统戏曲的了解，本课拟增加一课时，以京剧为切入口，介绍戏剧的一般常识，让学生更好地了解戏曲的音乐特色。从而为学生学习音乐与戏剧的关系打下基础。 教学目的： 1、通过教学使学生了解中国京剧艺术的基础学问，为进一步学习音乐与戏剧的关系打下基础。 2、让学生在京剧观赏中感受京剧的艺术美，提高对京剧艺术的鉴赏力。 3、培育学生酷爱祖国民族文化艺术的情感及民族骄傲感。 教学重点：京剧的行当划分及京剧表演。 教学难点：京剧行当的分辨。 教学工具：多媒体课件(power point) 教学过程： 一、导入： 1、观赏一段戏曲片段，让学生回答剧种名称（学生答：京剧）。 2、请一位同学为大家演唱一段京剧。 3、播放投影，引出课题：，激发学生学习爱好。 二、新授： 我国的戏剧特别丰富，不同的剧种有几百种之多。京剧就是其中具有代表性的剧种之一，它历史悠久，具有显明的民族特色，是中华民族之国粹，许多人都称之为“国剧”。今日我们重点学习和了解有关京剧方面的一些基础学问，主要内容有：京剧的形成、京剧行当的划分和京剧的表演形式。 1、京剧的形成： 1790年，为给乾隆皇帝祝寿，一位官员邀请了安徽地区很受群众宠爱的徽戏班子进京演出，不想在北京一炮打响，轰动了戏剧舞台。后来，徽班为了适应北京观众的观赏习惯，经过努力，把徽调、汉调衍化为京调，逐步形成现在的京剧。 2、京剧行当的划分： 行当，是依据戏曲中不同的人物性别、年龄、身份、性格而划分的人物类型。京剧形成后，汲取了昆曲、汉调的分行，形成了“生、旦、净、末、丑”五大行。虽然称作“五大行”，但因为扮演中年男子的“末”行，早已归入“生”行之中了，所以实际现今已成为“生、旦、净、丑”四行。京剧行当的划分，是随着京剧的发展而不断改变的。 （1）通过投影，让学生了解生行： 在京剧中扮演男性人物的，称为“生”。“生”，常是剧中的主要人物，所以，京剧行当以“生”为首。“生行”分为老生、小生、武生。 老生，就是扮演中年以上男性，性格正直、刚毅的正面人物，如空城计中的诸葛亮； 小生，就是扮演年轻英俊的男性，如玉堂春中的王金龙； 武生，就是擅长武艺的男性人物，如长坂坡中的赵云。 （通过观看投影使学生在头脑中形成老生、小生、武生的印象。） （2）通过投影，让学生了解旦行： 旦行均为女性人物，一般分为：青衣、花旦、武旦、老旦。 青衣，是指扮演家境贫寒或身受不幸遭受的青年妇女，如玉堂春中的苏三； 花旦，是指扮演天真活泼、直率爽朗或放荡泼辣的青年妇女，如柜中缘中的刘玉莲； 武旦，是指以武功为主的女性人物，如杨门女将中的穆桂英； 老旦，是指扮演老年妇女，如四郎探母中的佘太君。 （通过观看投影使学生在头脑中形成青衣、花旦、武旦、老旦的印象。） （3）通过投影，让学生了解净行： 净，俗称“花脸”。京剧的净，主要扮演性格、品质或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。这类人物按性格来说有正直、刚毅、威猛、粗犷、鲁莽、狡诈、残暴、愚蛮等；按年龄来说，长者有八九十岁的老人，幼者有十来岁的少儿；按身份地位来说，上有帝王将相，下有庶民屠夫。这些人物既有正面的，也有反面的，可以说是形形色色的人物。 这些人物的性格、品质或相貌特征，是借以特定的脸谱来表示的。也就是依据人物性格、品质、相貌的不同，和红、黑、白、黄、紫、绿、蓝等颜色，按固定的图案，进行面部化妆。这种面部化妆，称作“勾脸”。脸谱不仅仅只是为了突出人物的性格，而且也是表示对人物褒贬的手段。比如红脸大多是表现忠诚正义的人物，黑脸大多是表现正直、英勇或鲁莽的人物，白脸大多是表现奸险狡诈的人物，紫脸大多是表现沉勇果敢的人物，黄脸大多是表现性格残暴的人物，蓝脸大多表现威猛坚韧的人物。 净，分为文净和武净。一般有黑脸、老脸、奸白脸、架子花脸等。 黑脸，由于包拯是刚直不阿、秉公办案、执法如山的典范，而在京剧中包拯勾画的是黑脸，因此以包公为代表的黑脸，表示性格刚直、铁面无私的人物。 老脸，主要扮演男性老年人，勾画红、蓝、紫、粉、黄等颜色，在脑门上又画出一块与脸膛前不同的色调。如华容道中的关公，勾画的是红脸。 奸白脸，是扮演阴险、凶残、狡诈之徒，都是老奸巨猾的反面人物。奸白脸勾半截脸，在白脸的眉间及眼角处，勾画几道黑纹，以突出其老而奸的特征。奸白脸都挂或黑、或白的髯口，以示其老。 架子花脸，扮演的人物性格除刚毅、威猛、鲁莽之外，还有纯真、诙谐之气。如张飞、李逵。还要突出乐观、幽默与风趣。因此，舞蹈性强、做工繁重是架子花脸表演特点之一。另外，架子花脸在生气时会发出“哇呀呀”有气概的吼叫，这也是架子花脸特有的表演方式。 （通过观看投影让学生分清净行的各种类型） （4）通过投影，让学生了解丑行： 丑行，扮演以滑稽而伴有杂耍性表演的人物。丑和净一样要勾脸，但净要勾画全脸，勾大花脸，而丑只在鼻梁上抹一小块白粉，俗称为“小花脸”，丑又与净的“大花脸”、“二花脸”并列，故又称“三花脸”。丑角脸谱简洁，只勾画豆腐块、蝙蝠、枣核等图形。 丑行扮演的人物种类繁多，角色上亦有文武之分。有的是语言幽默、行动滑稽、心地和善的人物，也有奸诈刁恶、悭吝卑鄙的人物。（播放投影，让学生观赏时迁偷鸡中时迁表演的一段绝活） 丑行扮演的人物有男性也有女性，扮演女性的丑角，有彩旦与丑婆之分。彩旦与丑婆的区分仅在于年龄的大小。 这部分是本节课重点，让学生通过观看分辨人物行当及角色，加深学生对人物行当划分的理解，初步解决本课重点、难点。通过多媒体教学手段，使学生获得较多的京剧人物行当划分的学问，提高教学效率。 3、京剧表演形式： 京剧表演形式分唱、念、做、打。唱：唱腔。念：念白。做：表演动作。打：武打。 (1)唱：京剧是歌舞剧，歌颂占主要地位。京剧的唱，就是把生活中的语言加以凝炼和艺术化，并以音乐的唱腔来加强气氛，成为一种舞台语言。 京剧唱腔分为西皮、二黄两大类。西皮，曲调高亢刚劲、活泼明快；二黄，曲调镇静稳重、凝炼肃穆。（观赏京剧玉堂春选段苏三起解） （2）念：京剧表演时，只说不唱称作“念”，念又叫“念白”或“白”。俗称“唱重四两，白重千斤”。念白在京剧表演形式上也占有重要的地位。念白按音韵划分，可分为韵白与京白两种。 韵白的四声调值有肯定的规律，形成一种抑扬顿挫铿锵有力的语调，有较强的节奏感和显明的音乐性。 京白是一种以不含土音的北京方言为标准的念白。突出了北京方言的京腔京味，并加强了它的音乐性和节奏感。（观赏京剧玉堂春中崇公道的一段念白） （3）做：就是京剧中的表演。它不同于话剧等其它艺术形式的表演，京剧的表演动作，是富有节奏感、艺术性的舞蹈化动作，人们常说京剧的表演“无声不歌，无动不舞”，就是说京剧的全部念白都具有音乐性，全部的动作都具有舞蹈性。京剧表演有别于日常生活中的自然行为和动作。它的每一个动作，都有肯定的程式，京剧表演讲究以虚代实，是一种虚拟的表演方式。（观赏京剧柜中缘中刘玉莲的一段表演） （4）打：指的是武功，在舞台上，打是一种表演厮杀、打斗的艺术形式，俗称“武打”，武打是京剧特有的艺术特色。 京剧的里的武打场面是丰富多彩的，它依据剧目、剧情的特定环境以及人物的特点设计不同的武打动作。京剧的打，不是武术表演，也不是杂技，而是揭示人物性格的一种手段。京剧就是奇妙地把人物放置在冲突、冲突的顶峰-武打的情节中，表现各自不同的人物性格。（观赏京剧华容道中的一段打斗场面） 在教学中，通过多媒体教学手段，让学生分别了解“念”、“做”、“打”的表演形式。并凭借电教媒体供应的信息，采纳多种方法和途径，开拓学生的学问视野，增加音乐教学的信息量，对提高学生的音乐素养的审美实力是非常有利的。 三、复习巩固： 1、观赏京剧片段，让学生分辨所出现的戏剧人物行当及表演形式。通过直观感知，加深学生对人物行当及唱、念、做、打表演形式的理解，达到学问迁移，加深理解本课重点、难点。 2、跟唱京剧名段苏三起解，进一步激发学生的学习爱好。 四、课堂小结： 京剧是中华民族文化的珍宝，多年来，经过多少代艺术家的千锤百炼，它根基深广、枝叶繁茂、花果丰硕、色调万千。我国的戏曲艺术特别丰富，作为华夏子孙，应深刻相识祖先留下的这份珍贵遗产，酷爱祖国的戏剧艺术。今日我们通过学习，对京剧的一般常识有了初步的了解，今后，我们还将帮助大家了解我国具有代表性的地方戏曲，并进一步了解我国戏曲与音乐的关系和戏曲的音乐特色。（结束全课）