人教版七年级语文上册21《女娲造人》教学文案.ppt
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人教版七年级语文上册21《女娲造人》教学文案.ppt
第一页,共38页。盘古(Png)开天辟地第二页,共38页。夸夸父父追追日日(ku f zhu r)第三页,共38页。羿羿射射九九日日(y sh ji r)第四页,共38页。嫦嫦娥娥奔奔月月(chn bn yu)第五页,共38页。精卫填海精卫填海(jng wi tin hi)第六页,共38页。女娲(n w)造人 袁袁 珂珂第七页,共38页。盘古盘古(Png)开天辟地开天辟地女娲女娲(n w)补天补天造人造人第八页,共38页。初步了解神话的特点。初步了解神话的特点。复述故事情节,理解本文想象复述故事情节,理解本文想象手法的运用。手法的运用。感受文中所表现的喜悦之情感受文中所表现的喜悦之情,谈谈你对女娲谈谈你对女娲(n w)的认识。的认识。学习学习(xux)目目标标第九页,共38页。关于神仙或神话的古代英雄的故事(gsh)。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。“神话是通过神话是通过(tnggu)(tnggu)人们的幻想,人们的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。自然和社会形态本身。”马克马克思思 v第十页,共38页。作者简介:作者简介:袁珂,生于袁珂,生于19161916年,神话学年,神话学家。四川省新繁县人。论著有家。四川省新繁县人。论著有中国古代神话、山海经中国古代神话、山海经校注等。校注等。中国古代神话是中国第中国古代神话是中国第一部汉民族一部汉民族(mnz)(mnz)古代神话专古代神话专著。著。第十一页,共38页。读出画线字的正确(zhngqu)读音:莽莽莽莽(mngmng)榛榛榛榛澄澈澄澈(chngch)幽幽光光灵灵敏敏绵绵延延神神通广大通广大生气生气蓬勃蓬勃枯枯 藤藤ch png b yuzhnmintngmnshn 第十二页,共38页。莽莽莽莽(mngmng)(mngmng)榛榛:榛榛:词语词语(cy)解释:解释:澄澈澄澈(chngch):(chngch):绵延:绵延:草木丛生的样子。草木丛生的样子。清澈透明。清澈透明。延续不断。延续不断。第十三页,共38页。一、俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tun,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(jw)(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳絙于泥中,举以为人。二、女娲祷神祠(shn c)祈而为女媒,因置婚姻。译文:民间传说,天地译文:民间传说,天地(tind)开辟之初,大地上并没有开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。人。译文译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。娲就安排男女婚配。风俗通二则读一读第十四页,共38页。通常说天地开辟以后,还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力(fi l)了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。古籍风俗古籍风俗(fn s)通有关内通有关内容译文容译文第十五页,共38页。女娲(n w)造人第十六页,共38页。朗读课文,看看袁珂朗读课文,看看袁珂老先生的作品在这两则文老先生的作品在这两则文言神话故事言神话故事(shn hu sh)基础上增加了哪些内基础上增加了哪些内容?容?读一读读一读第十七页,共38页。丰富(fngf)了以下内容:1、造人动机的产生2、造人的具体过程3、人造出后的欢快场面4、女娲的情绪和心理5、作者(zuzh)的评述足见作者(zuzh)想象的丰富思考:第十八页,共38页。“神”性和“人”性的结合(jih)奇特和合理的统一【合作(hzu)探究】1 1、故事中哪些、故事中哪些(nxi)(nxi)内容体现出女娲的内容体现出女娲的“神神”性性?2 2、故事中哪些、故事中哪些(nxi)(nxi)内容体现出女娲的内容体现出女娲的“人人”性性?要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。主题第十九页,共38页。v一天一天(y tin)变化变化七十次七十次v揉黄泥造人揉黄泥造人v挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人v寂寞孤独寂寞孤独v自豪欣慰自豪欣慰v忙碌忙碌(mngl)疲倦疲倦v“神神”的非的非凡能力凡能力(nngl)和和神奇方法神奇方法“人人”的心的心理、情感、理、情感、活动活动想象大胆奇特想象真实合理第二十页,共38页。第二十一页,共38页。内容(nirng)框架女娲(n w)造人揉黄泥(hun n)挥洒泥浆人人类绵延男女第二十二页,共38页。1 1、你对女娲造人的动机、经过另、你对女娲造人的动机、经过另一种推测一种推测(tuc)(tuc),说给大家听听。,说给大家听听。2 2、说说你对女娲、说说你对女娲(n(n w)w)的认识。的认识。研读研读(yn d)课文:课文:第二十三页,共38页。【争论(zhngln)题】这个神话故事的内容违背了科学性,今天(jntin)学习这个故事是否有意义?第二十四页,共38页。上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上帝按上帝在创造天地和万物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹照自己的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它们都听从于亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定亚当。上帝看亚当辛苦,决定(judng)为他造一个配偶,为他造一个配偶,以便帮助他工作。以便帮助他工作。于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。上帝上帝(Shngd)造人说造人说第二十五页,共38页。女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多(xdu)未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。第二十六页,共38页。第二十七页,共38页。夸夸父父逐逐日日(ku f zhu r)第二十八页,共38页。补充补充 夸父逐日夸父逐日 夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。逐走:竞跑,赛跑。逐走:竞跑,赛跑。入日:追赶到太阳落下的地方入日:追赶到太阳落下的地方(dfng)。河、渭:即黄河、渭水。河、渭:即黄河、渭水。大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕大泽:大湖。传说其大纵横千里,在燕门山北。门山北。道渴而死:在半路因口渴而死。道渴而死:在半路因口渴而死。邓林:桃林。邓林:桃林。第二十九页,共38页。翻译:翻译:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成他遗弃的手杖,化成(hu chn)桃桃林。林。第三十页,共38页。【拓展(tu zhn)延伸】天地浑如鸡子,盘古生其中,万八千岁。开天地浑如鸡子,盘古生其中,万八千岁。开天辟地,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。天辟地,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。一日九变,神于天,圣于地。天日高一尺一日九变,神于天,圣于地。天日高一尺(y ch),盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长地数极深,盘古极长盘古开天盘古开天请围绕下面几方面展开想像,扩充这个神话故请围绕下面几方面展开想像,扩充这个神话故事:事:1、天地混沌的景象;、天地混沌的景象;2、盘古开天的过程;、盘古开天的过程;3、盘古顶天立地的情景;、盘古顶天立地的情景;4、天地成形后,盘古化成了什么?、天地成形后,盘古化成了什么?第三十一页,共38页。拓展(tu zhn)迁移 有一天,他忽然醒过来。有一天,他忽然醒过来。睁开眼睛一看,啊呀,什么也睁开眼睛一看,啊呀,什么也看不见,眼前只是模糊的一片,看不见,眼前只是模糊的一片,闷的怪心慌。不知道闷的怪心慌。不知道(zh do)从哪里抓过来一把大板斧,朝从哪里抓过来一把大板斧,朝着眼前的混沌用力这么一挥,着眼前的混沌用力这么一挥,只听得一声霹雳巨响,大混沌只听得一声霹雳巨响,大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西,冉冉上升,变成天;清的东西,冉冉上升,变成天;另外有些重而浊的东西,沉沉另外有些重而浊的东西,沉沉下降,变成地。下降,变成地。-当初是混当初是混沌不分的天地,就这样给盘古沌不分的天地,就这样给盘古板斧一挥,划分开来了。板斧一挥,划分开来了。阅读神话阅读神话(shnhu)盘古开天地选段,回答问盘古开天地选段,回答问题。题。1.从选段中找出三个反义词从选段中找出三个反义词。清清-浊浊轻轻-重重冉冉上升冉冉上升-沉沉下降沉沉下降2.用简洁的话叙述天和地是怎样用简洁的话叙述天和地是怎样形成的。形成的。盘古用大板斧劈开了混沌,盘古用大板斧劈开了混沌,分出了天地。分出了天地。3.找出描写盘古开天劈地动作找出描写盘古开天劈地动作的动词,这些动词表现了盘古的动词,这些动词表现了盘古的什么特点。的什么特点。4.这段文字主要运用了的修辞手法。这段文字主要运用了的修辞手法。豪壮豪壮 威力巨大威力巨大夸张第三十二页,共38页。送给送给(sn i)你你 想象力是发明、发现及其他创造活动想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉的源泉(yunqun)(yunqun)。古希腊的亚里士古希腊的亚里士多德多德 想象力是人类能力的试金石,人们正想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!是依靠想象力征服世界!被誉为创造被誉为创造学之父的奥斯本学之父的奥斯本想象力比知识更重要。因为知识是有限的,想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉的进步,成为知识进化的源泉(yunqun)(yunqun)。爱因斯坦爱因斯坦第三十三页,共38页。第三十四页,共38页。r第三十五页,共38页。神话神话(shnhu)(shnhu)特点特点:大胆大胆(ddn)而新奇的而新奇的想象想象第三十六页,共38页。关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化(shn hu)、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象,大多具有超人的力量。第三十七页,共38页。让我们乘着想象的航船,遨游在知识的海洋。早日到达(dod)理想的彼岸!第三十八页,共38页。