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    陋室铭(用).ppt

    • 资源ID:70943111       资源大小:3.82MB        全文页数:18页
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    陋室铭(用).ppt

    分不在高,及格就行;分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。心里说,混张文凭。发表你的见解 你觉得下面的考试铭反映的是何种学习态度?你觉得下面的考试铭反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?你对这样的学生是如何看待的?山不在高,有仙则名,水不在山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德斯是陋室,惟吾德馨。馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:亭。孔子云:“何陋之有?何陋之有?”n 1 1、关于文体、关于文体n “铭铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。锵有力。本文韵脚:名本文韵脚:名ing,灵,灵ing,馨,馨in,青青ing,丁丁ing,经,经ing,形,形ing,亭,亭ing座右铭座右铭写出来放在座位旁边的格言。写出来放在座位旁边的格言。2 2、作家作品简介、作家作品简介 本文选自本文选自全唐文全唐文,作者刘禹锡,作者刘禹锡(772842772842),字梦得,贞元九年进士,唐),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了了陋室铭陋室铭一文。一文。刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大给下列红色的字注音德馨鸿儒苔痕案牍xnhng rtid调素琴tio3 3、字词句疏通、字词句疏通 山不在高,有仙则名。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。第第一一层层运用运用比喻、对偶比喻、对偶起兴,以虚衬起兴,以虚衬实实,以山水引出陋室以山水引出陋室。“仙、龙仙、龙”都是暗喻品德高尚的人。都是暗喻品德高尚的人。“陋室陋室”二字扣题,二字扣题,“德馨德馨”一语一语统领全篇,以下文字皆由此生统领全篇,以下文字皆由此生发出来。发出来。修辞修辞作用作用作用作用含义含义 点明全文主旨,点明全文主旨,说明房屋虽然简陋,说明房屋虽然简陋,但室主人品德高尚,但室主人品德高尚,就不仅不觉其就不仅不觉其“陋陋”反而能显出其高雅。反而能显出其高雅。第第二二层层苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。写写什什么么以景色之雅以景色之雅 见见“惟吾德馨惟吾德馨”明明“陋室陋室”不陋不陋写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室来往客人之高雅写陋室来往客人之高雅,可知室中主人也是一样的高雅。可知室中主人也是一样的高雅。写室中事。可见主人高雅脱俗的写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。情致,怡然自得的神情。写写室居环境、室居环境、交往人物、交往人物、日常生活日常生活表达室主人表达室主人高洁傲岸的节操、高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。安贫乐道的情趣。处处紧扣处处紧扣“惟吾德馨惟吾德馨”可以调素琴,阅金经可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写反面反面虚写虚写高高雅雅脱脱俗俗不不慕慕富富贵贵第第三三层层南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?运用运用类比类比,引古贤之名,引古贤之名室证室证“陋室陋室”,意在以古代圣,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。代名贤的志趣和抱负。与前文与前文“斯是陋室斯是陋室”遥相呼应,遥相呼应,这是全文的画龙点睛之笔。突出这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。乐道的情趣。5、分析本文“托物言志”的写法。托托物:物:言志:言志:陋陋室室(对陋室的环境及室主人对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。)的日常生活进行描写。)表达了作者高洁傲岸的情操和安表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。贫乐道的情趣。(文章主题)文章主题)本文是古代散文中的名篇,本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,的。通过对室居情景的描绘,极力形容极力形容“陋室陋室”不陋,不陋,表达了表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。道的情趣。找出课文中对偶句1 1、山不在高,有仙则名。、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。水不在深,有龙则灵。2、苔痕上阶绿,、苔痕上阶绿,草色入帘青。草色入帘青。3、谈笑有鸿儒,、谈笑有鸿儒,往来无白丁。往来无白丁。4、调素琴,、调素琴,阅金经。阅金经。5、无丝竹之乱耳,、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐,、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。西蜀子云亭。考考你?考考你?一、解释下列句中划线的词语。一、解释下列句中划线的词语。A A 斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。B B 谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。二、把下列文言句子译成现代文。A A 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。B B 孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法:nA、助词、助词“的的”B、代词、代词 C、动词,、动词,“往,到往,到”D、助词无实、助词无实义义nE、主谓之间取消句子独立性、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志,无实义、宾语提前的标志,无实义n1何陋之有?(何陋之有?()n2送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川()n3无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。()n4食之不以千里(食之不以千里()n5牡丹,花之富贵者也(牡丹,花之富贵者也()n6 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。()FCDBEA四、填空1 1、概括全文主旨的句子是:、概括全文主旨的句子是:,。2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是:环境清幽的句子是:,。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:、表明主人的生活情趣高雅的句子是:,。,。4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是:、表明了主人不热衷于名利的句子是:,。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人,起什么作用起什么作用?陋陋室室铭铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美(清幽景)生活情趣(高雅事)引古贤以自况反诘点题交友高雅(不俗人)陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸(君子之德)

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