2022-2023学年河北省石家庄市高二上学期期中语文试卷（附答案详解）.docx

2022-2023学年河北省石家庄市高二上学期期中语文试卷阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：章太炎从民族语文现代化的高度，对民族语文体系和书面文学体制展开了批判性反思，推动 了清末民初文学的近代变革和现代转型。在西来文艺审美和文学观念冲击中土的情况下，章太炎结合汉民族语文的基本特点和历史 流变，循名责实，制名指实，推出“文学总略”说。1906年他在文学论略中提出“文学者, 以有文字著于竹帛，故谓之文；论其法式，谓之文学”。他认为文字是区分书面文学与口语的根 本标志，是文学得以确立和存在的基本指标。文学包括无句读文和成句读文。无句读文包括无所 谓兴会神味的图书、表谱、薄录等。成句读文可分为有韵文和无韵文，有韵文包括赋颂、古今体 诗、词曲等；无韵文则包括小说、杂文、历史等。成句读文大都有兴会神味，有韵文和小说、杂 文以感人为主，亦有不感人者，而历史可感人，可不感人。章氏的这种界说继承清代朴学“实事 求是”的精神，并将传统小学发挥到现代“语言文字之学”的高度，在学理上深刻地揭示了文化 本身的即物性和符号性，而“文学总略”说显然是一种从逻辑定义的角度对汉语文学传统的全面 总结，它强调“汉字”对汉语文、文学和民族文化的重大意义，突出“汉字”在文化中的基础性 内涵和作用，由此形成一种独到的“文字文化”论。在当时一切价值有待重估的历史情况下，章太炎力排众议，独出机杼，推出了自成统系 的文学“雅俗论”。雅俗论一方面强调为文要讲究“轨则”：“先求训诂，句分字析，而后敢造 词也”，“工拙者系乎才调，雅俗者存乎轨则。轨则之不知，虽有才调而无足贵。“章氏认为一 切文章文学观其会通，都有自己的文类，都有“自性”（即规律），自有“法式”和“雅俗”。 但它们有其共性，即“文字性”。他认为人类文明、文化、文学归根结底的功能，就是书契记事， 形诸文字。章氏强调“文字性”，就是要求文学以质实性和直接性为基础。文学在“文字性”的 基础上衍生出艺术性，即在不以文害辞、以辞害意的前提下讲求装饰性和蕴藉性，达到“文质彬 彬”。另一方面，雅俗论又从整体文化的高度，平视“雅” “俗”。“徒论辞气，大上则雅，其 次犹贵俗耳。俗者土地所生，婚姻丧纪所行也，非猥鄙之谓。”在这里，章氏把精英写作的书面 文化与民间流传的通俗文化平等看待，既承认两者的互动，又强调“二者殊流”。这样的“雅俗 论”不仅有效地打击了当时的古文“载道”说、桐城“义法”说和“骈文正宗”说，同时，平视 雅俗的思路更成为“五四”时期新文化运动和新文学运动崛起的内在思想依据。（摘编自童庆炳等中国现代文学理论价值观的演变） 材料二：中国文学史上直到1906年，章太炎才首次为文学下一定义：“文学者，以有文字著于竹帛， 故谓之文；论其法式，谓之文学。”这一文学定义包括了文学文本和文学研究。他反对以有韵无 韵区分，视前者为“纯文学”后者为“杂文学”，而主张“文”无论有韵无韵，无论成句读不成能力。D.午休还可使大脑和身体各系统都得到放松和休息，增强机体的抗病能力，提高机体的免疫 机能。23 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过15个字。24 .阅读下面的材-料，根据要求写作。作为现实的人，你就有使命，就有任务，这个任务是由于你的需要及其与现存世界 的联系而产生的。马克思、恩格斯“生逢盛世、共享机遇” “素质过硬、全面发展” “勇挑重担、堪当大任” “胸怀 世界、展现担当”二。二二年四月，国务院新闻办公室发表的新时代的中国青年白 皮书，用这三十二个字概括当代青年。读了以上材料，你有怎样的思考和感受？二十大召开之际，学校团委以“奋进新征程， 建功新时代”为主题组织演讲活动。请结合材料，准备一篇演讲稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。答案和解析15.【答案】C、A、C、材料一引用章太炎的观点，是为了进一步阐释其“文学总略”说的内 涵，方便读者理解并且开门见山，为后文详细解释做铺垫。材料二是再次点观点，总结论述主旨，并对此引出深度思考，与西方学者观点进行比较。、文学要以质实性和直接性为基础，在文字性的基础上，衍生出艺术性，不以文害辞，也不以 辞害意的追求装饰性。不分雅俗，对文学一视同仁。从不同的方面揭示出文学背后的图景， 不断扩充文学的内涵。【解析】1.“都认为文学的范围不需要设限”错误。从“文学理论讨论的文学定义，主要是在确立研究对象 的范围以及特定的研究视角，期待从不同方面揭示被隐藏在文学背后的图景”可知，并非不需设 限，只是范围比较广。故选C。2. “可见清代朴学和传统小学仍是现代汉语文学的基础”错误。文中直说“将传统小学发挥到现 代'语言文字之学的高度，在学理上深刻地揭示了文化本身的即物性和符号性”，并未提及仍 是现代汉语文学的基础。B. “使得文学作品不再需要印刷”错误，“今日的网络文学甚至已经不是印刷品，明天还会有什 么更新的媒介作为文学平台更是超出我们的想象力”并非不需要印刷。C. “为今人拓宽文学范畴奠定了理论基础”错误。文心雕龙序志开宗明义：“夫文心者，言 为文之用心也。”其精美复杂如同雕龙，需要“割情析采，笼圈条贯”。所以，文学研究也就应 该将重心放在“法式”上。这样理解章太炎的文学定义，即便是最广义的含蕴，也仍然保持了文 学的独特性。故选AoC.材料二的主要观点是“重审中国的文学概念”，“文学评论家们在评论文学的过程中也 生产文学”能体现这一点。故选C。3. 两则材料虽都引用了章太炎的观点，但材料一引用“文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文； 论其法式，谓之文学”是为解释“文学”的内涵。而材料二引用这句话是为了将其与西方学者的 观点进行比较。5.结合“章氏强调文字性，就是要求文学以质实性和直接性为基础。文学在文字性的基础上 衍生出艺术性，即在不以文害辞、以辞害意的前提下讲求装饰性和蕴藉性，达到文质彬彬” 可得出第一点。结合“章氏把精英写作的书面文化与民间流传的通俗文化平等看待，既承认两者的互动，又强调 二者殊流。这样的雅俗论不仅有效地打击了当时的古文载道说、桐城义法说和骈 文正宗说，同时，平视雅俗的思路更成为五四时期新文化运动和新文学运动崛起的内在思想 依据”可得出第二点。由材料二最后一段可总结出第三点。69.【答案】C、C、萝拉因接受了母亲的帽子而放弃了自己的立场，没能阻止茶会的举行。 萝拉因戴这顶帽子在茶会上得到他人的称赞，同样在他人不幸时享受了快乐。萝拉戴着炫目的帽子出现在死者家里，显得不合时宜，是对死者的不尊重。、萝拉说的“神奇”，想表达她刚发现死亡居然成为穷人摆脱痛苦的方式，这是她从未见识过 的。萝拉发出“人生是不是”的疑问，想表达她看到社会不公，人生有别，却因涉世未深而无法说 清。哥哥劳利轻描淡写地以“不是么”来回应，想表达他觉得萝拉所说之事极为普遍，对此早已漠 然处之。【解析】1.A. “又营造了欢乐的氛围，为小说奠定了基调”表述有误，小说的基调其实是悲伤的，通过不同 阶级的境遇引发人们对生与死的深刻思考。B. “表明她情感丰富，心态乐观”理解有误，只能表明她内心空虚、冷漠。她关心的只是她表演 得精不精彩。D. “都体现穷人对待死亡的豁达与洒脱”说法不对，原文“'别害怕一一她的声音亲热而有点 调侃意味。她亲昵地揭下被单，他瞧着挺是样儿的。什么也显不出来”，“亲热而有点调侃 意味”是在安慰萝拉不要害怕时体现的，不是对待死亡的态度。2. C,“充分体现虚伪、冷酷与诚实、善良的鲜明对比”理解有误，应该是虚伪与诚实的对比。这 里并没有体现薛太太的冷酷。3. 由“她从来没有想到，自己竟然这样好看。她疑惑了，难道母亲说的没错？可是她又好像看见那 个带着一群小孩，把丈夫的尸体抬回家的不幸女人。她决定等园会结束后再去考虑这件事”可知 萝拉因接受了母亲的帽子而放弃了自己的立场，没能阻止茶会的举行。由“萝拉！你看起来真让人神魂颠倒哩”“真是一顶花哨帽子”可知萝拉因戴这顶帽子在茶会上 得到他人的称赞，同样在他人不幸时享受了快乐。由“头上那顶装饰着金色野菊花的黑色帽子上，有一条长长的黑丝绒带子垂下来”可知，劳拉带 的帽子非常华贵；由“劳拉发现自己到了一个破旧、狭小、低矮的厨房，里面点着一盏冒烟的灯。 火炉旁坐着一个女人。她的脸浮肿而红胀，眼睛和嘴唇都肿着，看上去很可怕”“没想到走进了 卧室，尸体就放在这里”可知，劳拉前来吊唁时，司各特家贫穷至极，且家里有人去世，因此劳 拉漂亮的帽子与吊唁的场合格格不入，是对死者的不尊重，她为自己的唐突道歉。4. 由“萝拉走上去。一个年轻人正在酣睡，睡得这样熟，这样深，就像在梦乡里。'一切都好 ,那沉睡的面孔仿佛在说，'原该如此，我满意”，死亡居然成为穷人摆脱痛苦的方式，这是 她从未见识过的，所以萝拉说“神奇”。由“这时候天色已经发暗了，在一个喧闹的下午过后，傍晚变得一片寂静”“她横穿过街道，走 进狭窄的小巷”可知，小说将劳拉家花园的热闹快乐和司各特所住的胡同的狭窄寂静形成对比， 表现了不同阶级之间生活境遇的悬殊，萝拉发出“人生是不是”的疑问，想表达她看到社会不公， 人生有别，“她期期艾艾”“但是人生是什么，她没法说明白”，表现她因涉世未深而无法说清。“没有关系，他很明白"，哥哥劳利明白萝拉想说却说不清楚的，即人生是不同的，上层阶级和 工人阶级的生活环境还是有很大的差异。“不是么，亲爱的"，哥哥劳利轻描淡写地以“不是么” 来回应，说明他对此早已漠然处之。1014,【答案】C、D、D、.邓禹说：“吴汉可以。我多次和他交谈，他这个人勇敢凶猛有智 慧谋略，各将领中少有能比得上的。”吴汉回来，责备她说：“军队在外面，官兵（费用）不足，为什么购买那么多田产宅业呢！”、刚毅：吴汉与敌军作战时，亲自披甲持戟，命令将士们拼死杀敌，最终大破敌军；作战不幸落 水后，拉着马尾脱险。木讷：仓促之间不能用言语表达清楚自己的意思；临终对皇上所说的仍是国家之事。【解析】1.句意：吴汉性情朴实仁厚，说话少有文采，匆忙之际便不能用言辞表达自己的意图。邓禹和众将 很多人多次向光武帝举荐他，皇帝也多次召见他。这之后他就努力不倦不离值守，皇帝因为他是 南阳人，就渐渐地亲近他。“吴汉为人质厚少文”表达完整意思，强调吴汉的为人，故在其后断开，排除AD； "上亦以其 南阳人”的“上”作这句话的主语，故在“上”前断句，排除B。2 .D. “不能用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主”错误。可以用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主。3 .D.结合“遂尽以分与昆弟外家”可知，吴汉把田产宅业分给了自己的同辈人和亲戚，而不是故 旧部署。故选D。4 .数，多次；语，交谈；勇鹫，勇猛强悍；及，比得上。译文：邓禹说：“吴汉可以。我多次和 他交谈，他这个人勇敢凶猛有智慧谋略，各将领中少有能比得上的。”让，责备；军师，军队；何，为什么。译文：吴汉回来，责备她说：“军队在外面，官兵（费 用）不足，为什么购买那么多田产宅业呢！”5 .结合“吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟”“汉堕水，缘马尾得出”可知，吴汉与敌军作战 时，亲自披甲持戟；作战不幸落水后，拉着马尾脱险。这体现了他的刚毅。结合“造次不能以辞 语自达”“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已”可知，吴汉仓促之间不能用言语表达清楚自己的意 思，而且临终对皇上所说的仍是国家之事。这体现了他的木讷。1516.【答案】A、无衣表达的是团结一致、共同对敌的爱国主义精神。诗歌以一位战士 的口吻叙说大敌当前之际，应以大局为重，不计其余，奔赴前线，共同杀敌，表现了积极昂扬的 爱国主义精神；出关表达的是出征士卒怀土恋乡的感情。“马后桃花”，意谓关内正当春 天，温暖美好；“马前雪”，是说关外犹是冬日，严寒可怖。士卒“回头”的动作，表现出即将 出关、远离故土时对家乡的眷恋。【解析】I.A. "以兴为主"分析有误，此诗以“赋”为主。2.第一首“岂日无衣”是说“谁说我们没有衣服穿”，这是反问句，意思是“有衣可穿”，“与子 同袍”“与子同泽”“与子同裳”明确了衣服的来源，体现了团结，强调同甘共苦之情；“与子 同仇”“与子偕作”“与子偕行”明确英勇无畏、共赴国难的决心。“与子同仇”，是情绪方面 的，说的是他们有共同的敌人。“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。“与子偕行”， 行即往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。第二首“马后桃花马前雪”有种对比，关内 春花正艳丽，关外现在是严寒。另外士兵们“回头”的动作也表现出即将出关、远离故土时对故 乡的不舍与眷恋之情。第一首译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。 谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说 我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。 赏析：这首诗按其内容，当是一首战歌。全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神, 表现出同仇敌性、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱 国主义精神的反映。当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在汉书赵充国辛庆忌传赞中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗日：'王于兴师, 修我甲兵，与子偕行。其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹诗集传也 说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情 满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王 室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇 高无私的品质和英雄气概。由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据左 传记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求 援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋无衣，九顿首而坐， 秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵 们来说，则又似一首动员令。如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般 燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果， 第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂日无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止 的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！ ”“与 子同泽！” “与子同裳！ ”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！ ”“修我矛戟！ ”“修 我甲兵！ ”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞， 堪称激动人心的活剧。诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简 单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说 的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句 “与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受 到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股 战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。 嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”（礼记乐记）。第二首译文：古老的边地州城背山面海，旌旗在戍防城楼上随风翻卷。座骑后的土地正是桃花盛开的春天， 座骑前的关外却依然飘飞着雪花、寒威肆虐，出关的将士又怎能不回头留念呢。赏析：居庸关在今北京市昌平县西北。徐兰为清宗室安郡王（疑即玛尔浑）幕僚期间，于康熙三十 五年（1696）清帝统兵征喝尔丹时，随安郡王出塞，由居庸关至归化城。此诗即是随军出塞时作。 诗中描写了出关所见景色，抒写了出征士卒怀土恋乡的感情。前两句，有版本“将军此去必封侯，土卒何心肯逗留”其中的“此”字原缺，此据诗意补出。 前两句写“出居庸关”之前士卒的心理。“封侯”，从字面说，是指当上大官；就其实质而言， 则是指驰骋疆场，功业有成。前两句意思是说，将军将在边地的战斗中建立功勋，这对于士卒说 来，自然是一个很大的鼓舞，意味着土卒也将有立功的机会，因而急于奔赴边地，而无意于逗留 不前。后两句，则是写临出居庸关时的情况和心情。“出”字原缺，此据喀清诗别裁补出。“马 后桃花”，意谓关内正当春天，温暖美好；“马前雪”，是说关外犹是冬日，严寒可怖。因而， 无心在征途上逗留的土卒，在临出关的刹那，却不禁犹豫了起来，不自觉地回过头来再看一眼关 内的景色。此诗对士卒内心世界的开掘是相当深入的，诗中不作静态的描绘，而是将人物置于特 定的环境之中，从环境的变化相应写到士卒心态的改变：当立功边塞的机会在前方等待时，士卒 一往无前，充满豪情；而当即将出关、远离故土时，又难免生出柔情，回头顾盼。诗中的主人公， 既不是甘心老死于槽物之下的弩殆之辈，也不是只会行军打仗而缺乏真情实感的战争工具。豪情 与柔情、为国捐躯与怀土恋乡，两种对立的感情，在人物身上得到了相当和谐的统一。全诗最动人的是三四两句。尤其是第三句，将“马前”“马后”写成两个不同的世界，更是 石破天惊的奇思妙笔。在具体写法上，这一句也很有特色：“马后桃花”与“马前雪”，是对比； 以马概人，则又有所省略。沈德潜称赞此诗说：“眼前语便是奇绝语，几于万口流传。此唐人边 塞诗未曾到者。”（清诗别裁）徐兰是一个爱作惊人语的诗人，他在归化城杂咏中也有 类似的诗句：“后骑解衣风柳下，前军堕指雪花中。” “奇绝”的“眼前语”的获得，归根结底 是由于诗人有边塞生活的独特体验，故能于唐人边塞诗之外开拓出新的境界。而从意象与用词而 言，或许还受到过唐人权德舆的“马首向何处，夕阳千万峰”（岭上逢久别者又别）与马戴 的“马头冲雪过临跳”（出塞词）的启发。沈德潜在清诗别裁中，将此诗的题目改为出关，将前两句改成“凭山俯海古边州， 旅影风翻见戍楼”。从诗句本身说，首句写静，次句写动，对环境描写与氛围渲染的表现都相当 成功。但“凭山”句将所出之“关”，明白写成了山海关，这与诗人此次随军出征的路线不合， 是不应该当作徐兰的创作来欣赏的，故为本文所不取。17 .【答案】（1）见贤思齐焉 见不贤而内自省也（2）物有本末事有终始（3）则所用之异也（4）春江潮水连海平 海上明月共潮生（5）朝如青丝暮成雪 天生我材必有用【解析】（1）重点字：贤、省（2）重点字：终、始（3）重点字：异（4）重点字：潮（5）重点字：暮、材.【答案】A【解析】A.伐：自我夸耀。译文：自我夸耀的人没有功绩。18 .【答案】B【解析】例句：句意：人人都要以修养品性为根本。以，把。A.句意：用大葫芦去盛水浆，它的坚固程度太脆弱而无法举起来。以，用。B.句意:圣人是以治理天下为职业的人。以，把。C句意：残害别人以利自己。以，来。D.句意：有道的人追求别人所不追求的。以，因为。2（）.【答案】A【解析】A.状语后置句，应为“千里之行，于足下始”。B.宾语前置句，应为“父爱自也，不爱子”。C宾语前置句，应为“知自者明”。D.宾语前置句，应为“不知句读”。21.【答案】排比。使内容丰富：以三个结构为“那是不是还”的句子，用细腻的笔触从不同角度一一展 现“我”对园中各种美好景物的回忆。增强语势：三个结构相似的句子排列连用，有力地抒发了 “我”对曾经的乐园的无限怀念和一 切美好终将逝去的惆怅。【解析】“那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄 昏时候的红霞是不是还会一会儿工大变出来一匹马来”中使用了排比，使内容丰富，露珠、 太阳、红霞，随着时间的变化景物变化，多角度多侧面联想想象；以三个结构为“那是不是 还”的句子，整齐对称，抑扬顿挫朗朗上口，音韵和谐，用细腻的笔触从不同视角一一展现“我”对园中各种美好景物的回忆，极富感染力，排比修辞增强语势。三个结构相似的句子排列连用，以时间为序，从早晨到午间，最后到黄昏时候，分别对应三个意 象，抓住了景物特点，具有景物定格的效果，用特写镜头有力地抒发了 “我”对曾经的乐园的无 限怀念，“变着”，寄寓了一切美好终将逝去的惆怅。2223,【答案】C、那么为什么要午休呢午休后工作效率会大大提高在一些有午休习惯 的国家和地区【解析】1.首先，按照所要填写的句子的内在逻辑关系，先是大脑、身体的休息，进而才能说到 提高免疫能力，排除ABD。2.后文都是在解释人类会有午睡这一行为的原因，因此可推知第一空是要对此提问，即“为什么 要午休”。应是下文的总起句，从“据纽约时报报道”的事例中可总结出“午休后工作效率会大大提 高”。从后文“其冠心病的发病率要比不午睡的国家低得多” “这与午休能使心血管系统舒缓，并使 人体紧张度降低有关”可知“其”指代的是“有午休习惯的国家”，与“不午睡的国家”形成对 比。24.【答案】青年应奋起担当 尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“青年应奋起担当”。青年沧海，无人愿自甘沉沦平庸，无人愿在茫茫沙漠中无所归依。青年们，当在青春 光华中，勇披战衣，秉承担当之责任心，书写高昂之战歌。故此，我深谙此理，青年人就应奋起 担当。青年人奋起担当，是坚守，是勇气，是果敢。在这个海晏河清，时和岁丰的和平年代， 贪图安逸让人负重不堪，青年人似乎早已安逸于舒适圈。但是，你曾见过茫茫风沙，大漠敦煌的 瑰丽吗？是学者樊锦诗从未名湖到莫高窟，“一心归处，尽是敦煌”的半世纪坚守的家国责任； 你曾见过青藏的高寒辽阔，宏伟壮丽吗？是学者陈金水自青年起“祖国气象高于一切”之崇高担 当；你曾见过午夜实验室的灯火通明，窗外繁星点点吗？是今日苍苍白发的屠呦呦自青年便献身 于祖国科研的热爱与无私担纲。纵有疾风起，人生不言弃。正如习总书记所言“不避难者则成。” 青年人，无私奉献，勇于担纲，坚守时光岁月，总归春光腌朦万里，万象更新。而我也为此深受 鼓舞，为之感动。青年人应奋起担当，是使命，是大爱，是深情。万籁俱静的城市，掩盖不住一颗颗跳动 的心脏。樱花树之下，没有陌路人。曾见过凌晨却灯火通明的武汉吗？是奔鄂路上，逆行者们用 心构建起生命桥梁最美的身影。当疫情如同菟丝子一般疯狂榨取城市中的养分，肆无忌惮的在世 界中穿梭时，青年白衣，秉承“岂日无衣，以子同袍”之精神，共同挥桨面对疾风破浪。是使命， 是青年人的责任，促使青年逆行者们用南丁格尔精神和毅力与战胜疫情双向奔赴。谭铁牛和妻子 在辞职书上签下名字的时候，一定不加犹豫吧！ “中国青年五四奖章”是为他们报效祖国之担当 的褒奖。是大爱，是对家国深深的热爱，让他们在华夏苍穹的臂弯埋下一颗报效祖国的无悔之梦。 是兰谷遗芳远的淡淡幽香在风中摇曳吗？年纪轻轻的黄文秀在风雨中黯淡生命之光的一刹那，世 界都为之流泪。青年桑梓情，报效家国梦。是深情，对助力家乡发展的沉甸甸的爱，让我永远不 敢忘记她闪烁光芒的眼眸，也终不敢遗却。也许，是青年人的实干劲头，鼓舞青年的梁军挑起为祖国农业奉献的热情与担当精神, 风华正茂的身影，依旧在北大荒的田野熠熠闪光；是女排姑娘们汗洒运动场，撑起国家体育使命 的一方天地，为青春画上浓墨重彩的一笔；是四川森林消防员战士们，将自己的使命摆在首位， 心怀浩然之气，担当责任。当年轻的生命陨落的那一刻，也许生命也正用热血将自己倾注圆满。青年人，勇敢向前走。风雨多经志弥坚，关山初度路尤长。应该勇于担起使命的纲, 担起未来的纲。而我们，作为新一代的青年们，更应该用担当之精神报效家国，成就中国梦。我的演讲到此结束，谢谢大家！【解析】略句读，无论纯杂，“包络一切著于竹帛而为言”。他的这种极为宽泛的文学定义，看似一种没有 定义的定义，竟然合上了最近50年欧美文学界对文学范围的理解。仅举一例，法国的孔帕尼翁在 反思何谓文学时说：“广义上讲的文学指所有印刷品（或书写品），包括图书馆里的所有藏书（以 及已然笔录在案的口头文学）。”因为“文学”是一个其含义处于不断变化中的名词，想要以一 劳永逸的方式提供某种终极的定义注定是徒劳的。今日的网络文学甚至已经不是印刷品，明天还 会有什么更新的媒介作为文学平台更是超出我们的想象力。文学理论讨论的文学定义，主要是在 确立研究对象的范围以及特定的研究视角，期待从不同方面揭示被隐藏在文学背后的图景，从而 在生活中对未来拥有更为多彩多姿的想象。所以，我们必须结合章太炎定义中的下一句话“论其 法式，谓之文学”来继续思考。能够成为我们研究对象的“文学”，不仅有作者要表达者，还有 如何表达。而“如何表达”在更多的场合下，是与特定的法式联系在一起的。这是两千多年来中 国文学的“现实”，即以作者的“文心”为研究“核心”。刘勰文心雕龙序志开宗明义： “夫文心者，言为文之用心也。”其精美复杂如同雕龙，需要“割情析采，笼圈条贯”。所以， 文学研究也就应该将重心放在“法式”上。这样理解章太炎的文学定义，即便是最广义的含蕴， 也仍然保持了文学的独特性。所以在今天看来，章太炎的文学定义具有两大“异彩”：第一是打破了狭隘的文学天地， 其在当时的意义是有助于挣脱“纯文学”观念的作茧自缚，而在今天的意义则是可以与近50年来 欧美的文学概念对话；第二是将文学研究纳入文学范围，其意义不仅结合了 “什么是文学”和“怎 样研究文学”，而且引申出文学活动不是由作者和作品垄断，“研究”也不是“创作”的附庸的 意涵。在现代西方文学批评史上，越来越多的批评家以其理论著作加入到文学活动中，诺斯罗普 弗莱就指出“这种把批评家视为寄生虫或不成功的艺术家的观念”是错误的。这两大异彩也许 可以看作是对章太炎文学定义的“激活”吧。（摘编自张伯伟重审中国的“文学”概念）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.章太炎结合汉民族语文特点和历史变化提出的“文学总略”说，既有对文学概念的界定, 也有对汉语文学传统的总结。B.章太炎认为，文学的艺术性是建立在“文字性”基础上的，不论雅俗，都不能以辞害意, 都应追求“文质彬彬”。C.章太炎和孔帕尼翁都认为文学的范围不需要设限，因为给含义不断变化的文学下一个终极 定义是无法实现的。D.章太炎关于文学“法式”的观点给后来学者带来启发，文学既有表达什么的问题，还有如 何表达的问题。2 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.章太炎对民族语文体系和书面文学体制进行了反思和批判，也引发了后世学者对中国现代 文学理论价值的审视与思考。B.章太炎承继了传统句读学和韵文分类法，对文学的界定以文字为准，可见清代朴学和传统 小学仍是现代汉语文学的基础。C.网络文学的发展，使得文学作品不再需要印刷；而文学平台不断的变换，导致文学的确立 和存在的指标也在不断变化。D.刘勰在文心雕龙中提出“言为文之用心也”，开“文学”概念研究之先河，为今人拓 宽文学范畴奠定了理论基础。3 .结合材料内容，下列说法中最能支撑材料二观点的一项是（）A.章太炎先生可谓“全史在胸”，借助旧学新知的融会贯通，试图为现代中国建立牢靠的根 基，为后来者开无数法门。B.章太炎论文之语，矫八股文、桐城派、新文体之流弊；提倡质朴的文学，只有从纠正一般 人重文轻质的文学观入手。C.被公认为最具影响力的英国的文艺理论家特里伊格尔顿指出，文学评论家们“在评论文 学的过程中也生产文学”。D.英国汉学家吴芳思认为，“在高雅文化的精神心理定势和非人化的诱惑之间，存在着怎样 的尚不为人所知的纽带”。4 .材料一、材料二画横线处，同是引用章太炎的观点，但作者的意图不同，请简要分析。5 .在特定的时代背景下，章太炎提出全新的文学概念，成就非凡，他的治学之道更值得当代 青年学子借鉴。请结合材料，谈谈章太炎在治学方面给我们的启示。阅读下面的小说，完成下面小题。花园茶会英凯瑟琳曼斯菲尔德就算预先定制，也不会有更完美的天气来开花园茶会了。温煦和暖，没有风，也没有云，蓝天 上笼着淡淡的金色的烟霭。天刚黎明，园丁就起来修剪草坪，直到整片草地和种着矢车菊的玫瑰 形花坛都似乎在发光。房子里所有的门似乎都打开了。轻捷的脚步和这里那里的话音使得房子里充满了生气。 萝拉想去花园看看那些人把帐棚搭得怎样了。但是后门聚了好多人。“出了什么事？ ”“吓人的事，死了一个人。”“死了一个人？在哪儿？怎么死的？什么时候？ ”“赶大车的，名叫司考特，今天早上在豪客街的拐角上，他的马看见台拖拉机，受惊了， 把他甩出车来，后脑勺着地，遭了难了。”糕点店伙计兴致勃勃地说。萝拉抓住姐姐的衣袖。“乔丝！”她惊魂未定，“我们怎么样才能停止这一切呢？ ”“停止这一切，萝拉！ ”乔丝叫道，很惊讶。“你说什么？ ”“不举行花园茶会了，当然的。死的人几乎算得上邻居啊！ ”“我现在只想听听钢琴的音对不对，今天下午人家要我唱歌呢。”钢琴的声音猛地响得激动人心，乔丝忧郁而又莫测高深地唱着：生活多么令人厌烦一滴眼泪一声悲叹爱情反复易变分手 在顷刻间虽然钢琴的声响哀痛欲绝，她的脸上却绽开了一个光彩焕发的微笑。房间里，薛太太正在试一顶新帽子。“母亲，有一个人出了事，死了。”萝拉哽咽地说。“不是在花园里吧？ ”她的母亲打岔道。“不，不是的。”“噢，你吓坏我了。”薛太太叹了一口气，如释重负。“我们当然不能举行宴会了，对不对？ ”她请求着。“但是，我亲爱的孩子，通情达理些吧。我们不过偶然听到这事罢了。要是有人正常地死 去呢，我们还是应该举行宴会的，对不对？ ”“母亲，那我们岂不是太狠心了吗？ “她问道。薛太太拿着那顶帽子，萝拉还来不及阻止，薛太太就把帽子给她戴上了。 “这顶帽子是 你的。简直就是专给你做的！ ”镜中出现一位妩媚可爱的姑娘，戴着缀有金色雏菊的黑帽子。萝拉从来没有想到自己这么 美。母亲对吗？现在她希望母亲是对的。一会儿她又想到那可怜的车夫。她决定，等宴会过后再 来想。这似乎是最好的办法一会儿，客人川流不息地来了。到处可以看见双双对对的人在漫步，赏玩花朵，互相问候， 走过草坪，握手亲吻他们像是欢乐的小鸟儿，半路上飞到薛家花园来栖息一个下午。“萝拉！你看起来真让人神魂颠倒哩。”哥哥劳利说，“真是一顶花哨帽子！”然后这完美的下午慢慢地成熟，慢慢地凋谢，慢慢地合上了花瓣。“今天发生一件惨事，你们听说了吧？ ”薛先生说。薛太太举起了手，“是的，几乎破坏了今天的茶会呢。”“确实是可怕的事。”薛先生说，“那汉子就住在下面的小巷子，留下一个妻子和半打小 孩。”一阵不自然的短暂的沉默。薛太太不安地抚弄着茶杯。她忽然抬起头来。桌上全是没动过 的三明治、点心、松饼，都要浪费了。她有了一个出色的念头。“我们装个篮子，把这些完全是好好的食物送给那可怜人。你们同意吗？ "她跳起身来。“可是，母亲，你想这是好主意吗？"多奇怪，萝拉想，她似乎又一次和他们全体不一致了。拿些他们宴会的残渣剩屑，那可怜 人会愿意么？“当然了！你今天是怎么回事？刚才你还硬要我们同情，而现在”“噢，好吧！ ”萝拉跑去取篮子了。母亲把篮子装满了，堆得高高的。“你自己拿去，宝贝。”母亲说。萝拉关上花园门时，暮色正在降临。过了马路，小巷子到了。小巷子里烟熏火燎，又黑又 暗。粗陋的小房子里发出低哑的嗡嗡声。她希望自己穿上外套就好了，她的裙子太耀眼啦！还有 那顶炫目的大帽子。一个小身材的黑衣女人出现在昏暗中。萝拉说：“你是司考特太太吗？ ”那女人回答说：“我是她姐姐。请进来，小姐。”“不，”萝拉说，“我不要进来。我只是送这篮子，母亲叫我"在昏暗的过道里，那小女人似乎没有听见她的话。“请走这边，小姐。”她用一种讨好的 声调说。萝拉只想走开，走得远远的，却又不由自主地跟着她。一扇开着的门，里面是卧室，死去的人躺在那里。“你想瞧瞧他，是不是？ ”女人说着，擦过萝拉走到床边。“别害怕"她的声音亲热 而有点调侃意味。她亲昵地揭下被单，“他瞧着挺是样儿的。什么也显不出来。”萝拉走上去。一个年轻人正在酣睡，睡得这样熟，这样深，就像在梦乡里。花园茶会，食 物篮子，这些和他有什么关系呢？他离这一切都太远了。“一切都好”，那沉睡的面孔仿佛在说， “原该如此，我满意。”不过还是不能不哭，而且她不能不对他说话就走出房间。只听得萝拉发出了孩子气的一声 哭泣。“原谅我的帽子。”她急忙找到门，走下门径，走过黑沉沉的人群。在小巷子拐角处遇上了劳利。“可怕吗？ ”“不，”萝拉哭着，“简直是神奇。不过，劳利"她停住了，望着哥哥。“人生是不 是“她期期艾艾，“人生是不是“但是人生是什么，她没法说明白。没有关系，他很明 白。“不是么，亲爱的？ ”劳利说。(冯钟璞译，有删改)6 .下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()A.小说开篇用了大量笔墨来描写花园的环境，既表现了薛家对茶会的憧憬，又营造了欢乐的 氛围，为小说奠定了基调。B.唱歌时乔丝的神情“忧郁而又莫测高深”，本是伤感歌曲，唱完后她却露出灿烂的微笑, 表明她情感丰富，心态乐观。C.糕点店伙计的“兴致勃勃”异乎常情，薛先生口中的“半打小孩”把人当成物品，这些细 节刻画了人物的冷漠无情。D.司考特太太的姐姐“亲热而有点调侃意味”的声音和“亲昵地揭下被单”的动作，都体现 穷人对待死亡的豁达与洒脱。7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.萝拉是连接花园内外两个世界的人物，小说借萝拉的视角，描述了富有与贫穷、光亮与昏 暗的两种截然不同的场景，从而揭示了小说的主题。8 .小说对茶会场景的描写，与对茶会前、后的描写相比，笔墨更简洁，节奏更轻快，比喻、 比拟手法的使用，为美好的茶会增添了一丝梦幻色彩。C.薛太太认为“完全是好好的食物”十分适合送人，萝拉却认为这些“残渣剩屑”让人难以 接受，充分体现虚伪、冷酷与诚实、善良的鲜明对比。D.小说在矛盾冲突中深化主题：借萝拉内心的冲突，展示主人公的心路历程；又用大量笔墨 揭示不同人物、不同阶层之间的矛盾，引发读者的深思。8 .在司考特家，萝拉为什么要说“原谅我的帽子”？请结合文本分析。9 .潜台词是指某一话语的背后所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思。小说结尾处 萝拉与哥哥劳利的对话就有着丰富的潜台词，请结合文本分析。阅读下面的文言文，完成问题。吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，徇河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计 事。” 吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上 亦以其南阳人渐亲之 上既破邯郸,诛王郎，召邓禹宿，夜语曰："吾欲北发幽州突骑，诸将谁可 使者？,禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸯有智谋，诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。 汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻 鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，贼兵大破。北击清河长坦及平原五里贼，皆平之。吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴汉兵 守成都，公孙述将延岑遗奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴