永遇乐京口北固亭怀古公开课用.pptx

（1 1）理解）理解京口北固亭怀古京口北固亭怀古一一 词词运用典故，借古喻今运用典故，借古喻今的写作特点。的写作特点。（2 2）体会辛弃疾）体会辛弃疾忧国忧时忧国忧时的爱国热的爱国热情和情和报国无门报国无门的忧愤情感。的忧愤情感。一、学习目标一、学习目标第1页/共31页怀古，怀古，大多是通过今昔对大多是通过今昔对比，以古讽今比，以古讽今。永遇乐，永遇乐，词牌名词牌名。京口北固亭，京口北固亭，登临地点登临地点。第2页/共31页写写作作背背景景 写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从辛弃疾从4242岁到岁到6060岁一直过着岁一直过着“隐居隐居”的生的生活，得不到朝廷的重用。这期间，活，得不到朝廷的重用。这期间，12031203年再年再次被当时执掌大权的次被当时执掌大权的韩侂胄韩侂胄起用，任浙江东起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。路安抚史，翌年改任镇江知府。12041204年韩年韩侂侂胄为了巩固自己的地位，胄为了巩固自己的地位，草草北伐草草北伐。而镇江。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂侂胄胄把持朝政，把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。第3页/共31页风流风流总被雨打风吹去总被雨打风吹去.金戈金戈铁马铁马元嘉元嘉草草草草赢得赢得仓皇北顾仓皇北顾可堪可堪回首回首寻常寻常巷陌巷陌.英雄无英雄无觅觅.（英雄业绩）（精锐部队）（草率）（落得）（不堪 哪堪）解释下列词语解释下列词语（普通）（寻找）第4页/共31页 千古江山，英千古江山，英雄无觅孙仲谋处。雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，当年，金戈铁马，气吞万里如虎。气吞万里如虎。千百年来江山依然如故，千百年来江山依然如故，却无处寻找像孙仲谋那却无处寻找像孙仲谋那样的英雄人物。那时的歌样的英雄人物。那时的歌舞楼台，连同那英雄业绩舞楼台，连同那英雄业绩都被雨打风吹而去。都被雨打风吹而去。斜阳照着荒草古树，以及斜阳照着荒草古树，以及平常的街巷，人们说刘裕平常的街巷，人们说刘裕曾在这里居住过。曾在这里居住过。想当年，他大举北伐时，北伐队伍兵强想当年，他大举北伐时，北伐队伍兵强马壮，气势如同猛虎一样，能吞下中原一带马壮，气势如同猛虎一样，能吞下中原一带万里江山。万里江山。第5页/共31页 元嘉草草，元嘉草草，封狼居胥，赢得封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十仓皇北顾。四十三年，望中犹记，三年，望中犹记，烽火扬州路。可烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭颇老矣，尚能饭否？否？元嘉年间，宋文帝刘义隆草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥那样的功业，结果只落得仓皇南逃，时而还掉头北顾。四十三年过去了，遥望中原，还记得战火一直烧到扬州。过去的事哪堪回首，如今异族皇帝佛狸祠下，竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声！靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？第6页/共31页自主探讨自主探讨1 1、全词用了哪几个、全词用了哪几个典故，典故，有什么作用？有什么作用？2 2、概括上下阕的、概括上下阕的内容内容。4 4、本词在写作上有什么特色？、本词在写作上有什么特色？3 3、辛弃疾这首北固亭怀古词抒发了一种怎、辛弃疾这首北固亭怀古词抒发了一种怎样的样的感情感情？第7页/共31页1 1、找典故、找典故.词中有词中有几个几个典故？典故？.在文中分别是在文中分别是哪一句话哪一句话？.它们分别与它们分别与谁谁有关？有关？第8页/共31页用用 典典 所谓用典，就是所谓用典，就是引古引古事、古人来比喻今事、今事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀人以抒发情怀，是古代诗，是古代诗文中常见的一种写作手法，文中常见的一种写作手法，统称统称“用典用典”。恰当地用。恰当地用典，可使诗文文情隽永，典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或含蓄深刻。用典或仰慕古仰慕古人；或以古人自况，感慨人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今身世；或借古讽今等等。等等。言简意赅，以一当十。言简意赅，以一当十。第9页/共31页1.英雄无觅孙仲谋处（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业）2.人道寄奴曾住（刘裕）（刘裕北伐收复中原，气势如虎）3.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆）（刘义隆北伐，因草率而败北）4.佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝刘义隆）5.廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇）（廉颇虽老仍不忘国）找典故找典故第10页/共31页词词中中用用典典孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕第11页/共31页上片思考上片思考：辛弃疾登上北固亭，极目辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到远眺，为什么会想到孙权孙权和和刘裕？孙权：孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。北方的曹操的军队，保卫了家园。刘裕：刘裕：他他在京口起事，最后建立政权，为恢复在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。中原，他曾大举北伐。建功立业，令人仰慕第12页/共31页思考：思考：词人写这两位英雄人物词人写这两位英雄人物寄托了什么寄托了什么情怀情怀？（？（典故用意典故用意）表达自己力主表达自己力主抗金和收复中原抗金和收复中原的的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者宋统治者苟安求和苟安求和的无耻行径。的无耻行径。第13页/共31页 上片借孙权和刘裕上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌的无能，表达自己抗敌救国的热情。救国的热情。第14页/共31页 刘刘义义隆隆在在元元嘉嘉二二十十七七年年，草草率率出出师师北北伐伐，想想要要建建立立像像古古人人（霍霍去去病病）封封狼狼居居胥胥山山那那样样的的功功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？故事的目的是什么？借借鉴鉴刘刘义义隆隆草草率率北北伐伐惨惨败败，委委婉婉劝劝韩韩侂侂胄胄不不能能草草率率行行事事，伐伐金金必必须须作好准备作好准备。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。第15页/共31页 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，可堪回首，佛狸祠佛狸祠下，一片神鸦社鼓！下，一片神鸦社鼓！词作由前面的怀古转而伤今。有屈原词作由前面的怀古转而伤今。有屈原“美人迟暮美人迟暮”的感慨。词人站在北固亭上的感慨。词人站在北固亭上北顾中原，还记得北顾中原，还记得43年前自己在战火弥漫年前自己在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争，后来渡江的扬州以北地区参加抗金斗争，后来渡江南归，原想凭借国力，恢复中原，不想南南归，原想凭借国力，恢复中原，不想南宋小朝廷昏聩无能，使自己英雄无用武之宋小朝廷昏聩无能，使自己英雄无用武之地。如今地。如今43年过去了，自己壮志未酬，追年过去了，自己壮志未酬，追思往事，真是思往事，真是“别有一番滋味在心头别有一番滋味在心头”。第16页/共31页佛狸祠佛狸祠 北魏太武帝的庙。在瓜步山上（今北魏太武帝的庙。在瓜步山上（今扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和者武功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。佛狸词均已被金占领。第17页/共31页思考：诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，是什么心情？作者的心情是作者的心情是沉重沉重的，表达了自的，表达了自己的己的隐忧隐忧：如今江北各地沦陷已久，：如今江北各地沦陷已久，如不迅速恢复失地，如不迅速恢复失地，百姓安于异族统百姓安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。令人痛心。治，忘记了自己是宋室臣民。令人痛心。表达了对南宋政权不图恢复中原的不满。表达了对南宋政权不图恢复中原的不满。第18页/共31页凭谁问：廉颇老矣，尚能饭凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？否？史史记记廉廉颇颇蔺蔺相相如如列列传传记记载载，廉廉颇颇免免职职后后，跑跑到到魏魏国国。赵赵王王想想再再用用他他，派派人人去去看看他他的的身身体体情情况况，“廉廉颇颇之之仇仇郭郭开开多多与与使使者者金金，令令毁毁之之。赵赵使使者者既既见见廉廉颇颇，廉廉颇颇为为之之一一饭饭斗斗米米、肉肉十十斤斤，被被（披披）甲甲上上马马，以以示示尚尚可可用用。赵赵使使者者还还报报王王曰曰：廉廉将将军军虽虽老老，尚尚善善饭饭；然然与与臣臣坐坐，顷顷之之三三遗遗矢矢（屎屎）矣矣。赵赵王王以以为为老老，遂遂不召。不召。”第19页/共31页思考：用廉颇的典故，用意是什么？思考：用廉颇的典故，用意是什么？以以廉廉颇颇自自比比，虽虽6464岁岁仍仍想想为为国国效效力力：可可当当政政者者不不接接受受他他的的建建议议，又又有有小小人人挑挑拨拨，他他感感到到悲悲愤愤，担担心心像像廉廉颇颇一一样样被被弃弃置置不不用用。抒抒写写了了自自己己虽虽有有远远大大抱抱负负，而而朝朝廷廷却却不不重重用用，壮壮志志未未酬酬的的苦苦闷闷。而而这这正正是是全全诗诗的主旨。的主旨。明烈士暮年壮心不已之志；抒报国无门壮志难酬之愤。第20页/共31页 下片用刘义隆、佛下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的自己不被朝廷所用的激愤。激愤。第21页/共31页词词中中用用典典孙权孙权刘裕刘裕刘义隆刘义隆 佛狸祠佛狸祠 廉颇廉颇抗金北伐的雄心抗金北伐的雄心应打有准备的仗应打有准备的仗中原沦陷的痛心中原沦陷的痛心不被重用的激愤，不被重用的激愤，为国效忠的热望为国效忠的热望第22页/共31页 这首词通过怀古，表现了词人抗这首词通过怀古，表现了词人抗这首词通过怀古，表现了词人抗这首词通过怀古，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志金救国、恢复中原的热切愿望和壮志金救国、恢复中原的热切愿望和壮志金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的苟且偷安，不图恢复，不善用人才的苟且偷安，不图恢复，不善用人才的苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。愤懑。愤懑。愤懑。第23页/共31页表现手法表现手法：运用典故对比英雄业绩可悲现实刘裕刘义隆扬州路佛狸祠廉颇自己第24页/共31页“古代英雄业绩古代英雄业绩”与与“可悲的社会现实可悲的社会现实”刘裕的刘裕的“气吞万里如虎气吞万里如虎”与与刘义隆刘义隆“赢得仓皇北顾赢得仓皇北顾”四十三年前的四十三年前的“烽火扬州路烽火扬州路”与眼下与眼下“佛狸祠下，一片佛狸祠下，一片神鸦社鼓神鸦社鼓”“廉颇遭馋上有赵王派人聘廉颇遭馋上有赵王派人聘问问”与与“自己冷落的处境自己冷落的处境”针砭南宋的针砭南宋的萎靡不振萎靡不振打有准备的仗，打有准备的仗，善用人才善用人才朝廷的无能致朝廷的无能致使百姓的民族使百姓的民族感情很淡感情很淡报国无门的报国无门的愤懑愤懑第25页/共31页借赞扬孙权、刘裕借古讽今借古讽今指责南宋统治者苟安江南。借讽刺刘义隆影射宋孝宗用张浚北伐而以失败告终一事，并以此警告韩侂胄北伐。借感叹“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”影射南宋统治者不思收复中原，以对此表示不满。借廉颇以自比表示自己的爱国之心，和对朝廷不重视贤能的愤懑。第26页/共31页 1.下列著名词作家均属于婉约派的一下列著名词作家均属于婉约派的一项是：项是：A.温庭筠、柳永、李清照、姜夔温庭筠、柳永、李清照、姜夔 B.李煜、苏轼、陆游、辛弃疾李煜、苏轼、陆游、辛弃疾 C.苏轼、陆游、温庭筠、李煜苏轼、陆游、温庭筠、李煜 D.柳永、李清照、陆游、辛弃疾柳永、李清照、陆游、辛弃疾 A巩固训练巩固训练第27页/共31页2 2、下列诗句修辞方法不同于其他三项的、下列诗句修辞方法不同于其他三项的一项是：一项是：A.A.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。B.B.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。C.C.想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。D.D.知否，知否，应是绿肥红瘦。知否，知否，应是绿肥红瘦。答案：答案：B B。B B为借喻。其余为借代。为借喻。其余为借代。第28页/共31页3 3、下列诗句不属于倒置语序的一项是：、下列诗句不属于倒置语序的一项是：A.A.故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。B.B.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。C.C.故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。D.D.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。答案：答案：C C。A A可调整为可调整为“神游故国，应神游故国，应笑我多情，华发早生笑我多情，华发早生”；B B可调整为可调整为“无觅英雄孙仲谋处无觅英雄孙仲谋处”；D D项可调整为项可调整为“扬州路上的烽火扬州路上的烽火”。第29页/共31页第30页/共31页感谢您的观看！第31页/共31页