【精创版】中国古代工艺美术欣赏 课件--高中美术人教版必修艺术欣赏.pptx

中国古代工艺美术欣赏青铜器玉 器陶 器瓷 器目 录生活中我们依然在使用的陶瓷用品有哪些？思 考在中国的陶瓷发展史上，先有在中国的陶瓷发展史上，先有陶陶后有后有瓷瓷，瓷器由陶器发展而来。，瓷器由陶器发展而来。陶瓷的区别陶瓷的区别:原料 烧制温度 硬度.吸水性陶黏土.砂土800-1000摄氏度 低,有吸水性瓷瓷土,高岭土1200摄氏度以上 高,密实不透水表面没有釉、低温釉高温玻璃釉敲击音沉闷清越 陶器的发明是人类最早利用化学变化改变天然性质的开端，约有八九千年的历史。是人类社会由旧石器时代发展到新石器时代的标志之一。陶器的发明与人类知道用火息息相关，被火焙烧的土地或者粘土因落入火堆而变得坚硬定型，可能促使原始先民有意识地用泥土制作他们需要的器物。原始时期陶器工艺以彩陶、黑陶为代表，到唐朝，出现了工艺高超的低温釉陶器唐三彩。陶器的发明原始陶器1、彩陶 即彩色陶器，利用赤铁矿粉和氧化锰作颜料，使用类似毛笔的工具，在陶坯表面上彩绘各种图案，入窑经9001050火烧后，在橙红的底色上,呈现出黑、红、白等颜色的图案。（仰韶文化庙底沟类型）鹤鸟石斧彩陶瓮（仰韶文化半坡类型）人面鱼纹彩陶盆尖底漩涡纹彩陶瓶（马家窑文化）花瓣纹彩陶盆（仰韶文化庙底沟类型）在器物烧成的最后一个阶段，从窑顶徐徐加水，使木炭熄灭，产生浓烟，有意让烟熏黑，而形成的黑色陶器。2、素陶(黑陶)山东龙山文化黑陶器形品种较之彩陶更加丰富，亦渐规整。主要有罐、盆、鬲、豆、杯、鼎等。黑陶分有细泥、泥质和夹砂三种，以细泥薄壁黑陶的制作水平最高，胎壁厚仅0.51毫米左右，表面乌黑发亮，故有蛋壳黑陶之称。纹饰一般比较简单，仅以磨光透亮的光泽作为器皿的主要装饰内容，与黑色有机结合，是黑陶显出秀美韵致的风格之所在。薄胎蛋壳黑陶杯三足黑陶鼎 龙山文化 竹节纹黑陶尊 大汶口文化 古代陶器唐三彩艺术三彩骑马乐俑三彩骑马乐俑 唐三彩全名唐代三彩釉陶器，在同一器物上，黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时交错使用。三彩是多彩的意思，并不专指三种颜色。唐三彩在唐代时期作为随葬品使用，用于殉葬。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。胎体用白色的粘土制成，在窑内经过1000-1100的素烧，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种呈色釉料入窑釉烧，再经过温度约800煅烧后呈现出各种色彩。瓷器的发明 中国瓷器是从陶器发展演变而成的，原始瓷器起源于3000多年前（商代中期）。唐代快速发展，出现秘色瓷，至宋代时，名瓷名窑已遍及大半个中国，是瓷业最为繁荣的时期。当时的汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为宋代五大名窑。被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷成为瓷器的代表。明代以后以彩绘瓷为主要流行的瓷器。成化年间创烧出的“斗彩”，嘉靖、万历年间烧制成的五彩，都是著名的珍品。清代的制瓷技术达到了辉煌的境界。康熙时的素三彩、五彩，雍正、乾隆时的粉彩、珐琅彩都是闻名中外的精品。中国是瓷器的故乡，瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，在英文中“瓷器（china）”与中国（China）同为一词。充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。作为古代中国的特产奢侈品之一，国内的达官贵族喜爱收藏精美瓷器。瓷器通过各种贸易渠道传到各个国家，作为具有收藏价值的古董被国外大量收藏家所收藏。因此部分国宝级瓷器并不在中国国内。战国战国 青釉直条纹双系罐青釉直条纹双系罐 公元前公元前475-475-前前221221年年唐代秘色瓷 瓷器唐代秘色瓷官窑官窑：北宋的开封，南宋的杭州北宋的开封，南宋的杭州钧窑钧窑：河南禹县河南禹县哥窑哥窑：浙江龙泉县浙江龙泉县汝窑汝窑：河南清凉寺河南清凉寺定窑定窑：河北曲阳河北曲阳宋代 五大名窑汝窑汝窑 汝窑，中国北宋时期主要代表瓷，五大名窑之一，因产于汝州而得名，窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首，素有“雨过天晴云破处，金盘玉碗世称宝”之称。汝窑莲花式温碗哥窑 哥窑胎多紫黑色、铁黑色、也有黄褐色。釉为失透的乳浊釉，釉面泛一层酥光，釉色以炒米黄、灰青多见，釉面大小纹片结合，经染色后大纹片呈深褐色，小纹片为黄褐色，也称金丝铁线“墨纹梅花片”“叶脉纹”文武片等。这是传世哥窑的主要特征之一。钧窑钧窑渣斗式花盆台北 即钧台窑，在宋徽宗时期达到高峰，其窑变的工艺技术发挥到极致。至今无人能仿造。古人曾用夕阳紫翠忽成岚等诗句来形容钧瓷釉色灵活、变化微妙之美。宋代受理学的影响，在瓷器上讲究规整对称，无论是造型或纹理都遵循这一原则，钧瓷的发色和纹理大小和分布，都难以做到人为控制而恰到好处。即入窑一色，出窑万彩也。这批钧瓷工艺早已失传，而窑址也随冰冻积水而下沉。纵有家财万贯，不如钧瓷一片。可见当时钧瓷产生的轰动效应。定窑 宋代五大窑系之一，主要产地在今河北省保定市曲阳县(原属今定州市)。北宋中后期，定窑由于瓷质精良、色泽淡雅，纹饰秀美，被宋朝政府选为宫廷用瓷，以产白瓷著称，兼烧黑釉、酱釉和绿釉瓷，文献分别称其为黑定、紫定和绿定。到20世纪70年代，曲阳定瓷有限公司历尽艰辛，通过上百次研究实验，在仿古的基础上，推陈出新，研制成功了仿古、美术、日常三大系列工艺产品200多种，产品在国内展出屡屡获奖，产品已远销美国、日本、加拿大、荷兰、香港等十几个国家和地区。定窑白釉瓷孩儿枕官窑 我国宋代五大名窑之一的“宋官窑”，是专指东京汴梁（今河南省开封市）官窑和南宋杭州修内司及郊坛下官窑；也是特供宋庭大内御用及部分高级官僚阶层享用的。所以在制作上用功选料不计成本，不厌极奢，以独追寻精美豪华为最终目标。在器物的釉色与形态上充分体现出俏丽典雅的风格，青釉釉色很淡，器身有纵横交错的大块开片，因以含铁量较多的瓷土制胎，故胎色紫黑，足部不上釉，铁骨外露，也有紫口铁足的特征。南宋官窑长颈瓶元 瓷器欣赏鬼谷子下山鬼谷子下山 是全球仅存的八件元青花人物故事瓷之一，国家一级文物。萧何月下追韩信梅瓶萧何月下追韩信梅瓶 元末明初青花瓷中的罕见珍品，现存南京市博物馆。元代青花瓷（又称元代青花瓷），即元代生产的青花瓷。青花瓷产于唐代，盛于元代。元代景德镇出现了成熟的青花瓷。装饰的最大特点是构图丰满，层次多而不凌乱。元代青花瓷极大地改变了传统瓷器含蓄内敛的风格，它以其英雄气概和艺术独创性，将青花画艺术推向了巅峰，奠定了青花瓷在后世的繁荣和长盛不衰。明 釉里红 瓷器欣赏明 洪武 釉里红牡丹缠枝 北京故宫博物院藏 釉里红瓷是传统陶瓷中的艺术珍品，属于元代中期景德镇劳动人民的重要发明之一，明洪武年釉里红较为盛行。釉里红瓷制作工序与同时代的青花瓷大体相同。它是以氧化铜作着色剂，于胎上绘画纹饰后，罩施透明釉，在高温还原焰气氛中烧成。因红色花纹在釉下，故称釉里红瓷。装饰以线描为主，纹饰有缠枝菊纹、缠枝牡丹、缠枝莲等。明 斗彩 瓷器欣赏明 成化 斗彩海水龙纹“天”字盖罐故宫博物院藏 斗彩又称逗彩，中国传统制瓷工艺的珍品。创烧于明朝宣德年间，明成化时期的斗彩最受推崇，是釉下彩(青花)与釉上彩相结合的一种装饰品种。斗彩是预先在高温(1300C)下烧成的釉下青花瓷器上，用矿物颜料进行二次施彩，填补青花图案留下的空白和涂染青花轮廓线内的空间，然后再次入小窑经过低温(800C)烘烤而成。斗彩以其绚丽多彩的色调，沉稳老辣的色彩，形成了一种符合明人审美情趣的装饰风格。清 五彩 瓷器欣赏 五彩瓷器兴起于元代，盛行于明清时期。清代五彩瓷器在明代发展基础上有了长足的进步，其精致细腻的制作工艺，雍容华贵的高雅格调与风姿，带着强烈的贵族气息，华贵深凝而使人为之倾心，为之陶醉。清白地五彩云龙盘清 粉彩 瓷器欣赏清道光 苹果绿釉刻龙纹碗粉彩九桃天球瓶故宫博物院藏 清代粉彩瓷器是中国清代传统彩瓷品种之一。康熙晚期创制，是釉上彩的一种，因彩料中含有玻璃白粉而得名。其烘烧的温度较五彩低，色彩柔和淡雅，又称软彩。陶雅中称赞粉彩以雍正朝最美，前无古人，后无来者，鲜艳夺目。清 珐琅彩 瓷器清 雍正画珐琅蟠龙瓶故宫博物院藏 珐琅彩是彩瓷品种之一。系清代康熙晚期在康熙皇帝的授意下，将铜胎画珐琅技法成功地移植到瓷胎上而创烧的彩瓷新品种。以雍正、乾隆时期的产量最大，乾隆以后即少有制作。珐琅彩瓷器之正式名称应为“瓷胎画珐琅”。珐琅彩介绍：珐琅彩最早发明于1446年法国的边陲小镇佛朗德斯(Flanders)，到清朝康熙年间，由法国罗丹家族传人皮尔斯罗丹传到中国，在康熙，雍正，乾隆三朝备受推崇，当时宫中珐琅器物上的绘画工作多由画院人士兼任，以国画格调工笔绘制，纹饰有人物、花鸟、风景、建筑等，因此珐琅彩的风格兼具西洋与传统于一体。思 考什么是青铜器什么是青铜器?司母戊大方鼎（商）以铜为主加入锡、铅的合金，用蜡或泥陶模铸造的青铜器具。什么是青铜器什么是青铜器?青铜工艺产生的历史背景是什么青铜工艺产生的历史背景是什么?青铜工艺作为奴隶社会的一面镜子，折射出这一青铜工艺作为奴隶社会的一面镜子，折射出这一时期在政治、经济、军事文化各方面的情况，尤其是时期在政治、经济、军事文化各方面的情况，尤其是青铜器上的铭文更直接反映出奴隶社会的真实情况。青铜器上的铭文更直接反映出奴隶社会的真实情况。漫长的原始社会之后，随漫长的原始社会之后，随着社会的发展产生了第一次社着社会的发展产生了第一次社会大分工（交换）和第二次社会大分工（交换）和第二次社会大分工（商品生产），公有会大分工（商品生产），公有制瓦解，私有制建立（奴隶制）制瓦解，私有制建立（奴隶制）。奴隶社会的建立，商品生产。奴隶社会的建立，商品生产兴起，因此有了大的集体工作兴起，因此有了大的集体工作的场所，从而为青铜器的生产的场所，从而为青铜器的生产奠定了基础。奠定了基础。四羊方尊（商）四羊方尊商朝晚期青铜器。属于礼器，祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤。尊的肩部以四个圆雕的羊的上半身作为装饰，突出于器表，羊的形象写实，羊角弯转富于变化，使尊的庄严造型变得生动活泼起来。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象。分类：从功能上分：礼器礼器 乐器 兵器工具 及车马具 分类：从功能上分：礼器礼器 乐器 兵器工具 及车马具 利簋，又名武王征商簋、周代天灭簋 西周早期青铜器，1976年出土于陕西临潼县零口镇，收藏于中国国家博物馆。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。利簋采用上圆下方的形制，是西周初期铜簋的典型造型，同时也是中国古人对天圆地方这种古老观念的体现。利簋内底部铭文32字，大意是：武王伐纣，在甲子黎明，对伐商能否取得胜利进行了卜问，兆象很好，就在当天，周师一举打败了商军，到了辛未这天（七天以后），武王在驻军处，赐给有事（官名）利（人名）以金（青铜），利觉荣耀，遂铸此簋作纪念。曾侯乙编钟战国 分类：从功能上分：礼器 乐器乐器 兵器工具 及车马具 中国是制造和使用乐钟最早的国家。六十五件青铜编钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为稀世珍宝。分类：从功能上分：礼器 乐器 兵器工具兵器工具 及车马具 越王勾践剑 春秋晚期越国青铜器，因硫化铜可防锈。被誉为“天下第一剑”剑通高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克，极其锋利。刻有钺王鸠浅，自乍用鐱八字。杜虎符杜虎符（战国秦）虎作走形。正面突起如浮雕，背面有槽。虎身有错金铭文九行四十字。符是古代朝廷用于传达命令、调动军队的一种特殊凭证。通常作虎形，分为左右两半，右半符留在京师，左半符颁发给屯驻在外的军队。需调兵时，由朝廷使者持右半符前往，军队长官将右半符与左半符验合后，军队即按使者传达的命令行动。此符铸于秦惠文君称王前，掌握在杜地的军事长官手中。分类：从功能上分：礼器 乐器 兵器工具兵器工具 及车马具 分类：从功能上分：礼器 乐器 兵器工具 及车马具车马具 秦始皇帝陵铜车马 秦始皇陵的大型陪葬铜车马模型，1980年出土于中国陕西临潼秦始皇陵坟丘西侧。共两乘，一前一后排列。经复原，大小约为真人真马的二分之一。制作年代约在陵墓兴建时期，即公元前221前210年间。“青铜之冠”的秦之重器。从用途上的主要分类：食器、水器、酒器、日用杂器四种，其中以食器、酒器为主。铜爵（商）凸目面具（商）虢季子白盘（西周）虢季子白盘（西周）螭虺纹匜 春秋晚期凸目面具（商）长长信信宫宫灯灯（西西汉汉）汉代青铜器 中国汉代青铜器，1968年于河北省满城县中山靖王刘胜妻窦绾wn墓中出土。灯体通高48厘米，重15.85公斤。长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后(刘胜祖母)的长信宫内而得名，现藏于河北博物院。马超龙雀 别称马踏飞燕、铜奔马，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。马超龙雀身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。马超龙雀在1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年被定为国宝级文物，2002年1月被列入首批禁止出国（境）展览文物目录。汉代青铜器“玉玉”的发现的发现旧石器时代;距今300万1万年前猿人：巫山人、元谋人，刮削器、砍砸器。古人时代：马坝人、丁村人，有意识的加工智人时代：山顶洞人，审美意识得到进一步发展。新石器时代：距今1万4000年左右北方的红山文化（辽河流域）、龙山文化（黄河中下游地区）。“玉玉”的发现的发现红山文化猪龙玉雕红山文化玉龙龙山文化玉人 主要采用圆雕技法，描绘的对象为现实生活中或者神话中的动物，表现为规矩、对称、稳定的造型，带有极强的装饰性。南方的良渚文化（长江中下游、太湖地区新石器时代：距今1万4000年左右良渚文化玉璧 主要采用平面浅浮雕与线刻相结合的手法，描绘的对象主要为宗教礼器上的神人像，造型端庄而神圣，带有较强的宗教意味。玉人良渚文化兽面纹玉琮商代：治玉史上的辉煌时期，出现“俏色”工艺妇好墓玉凤 俏色玉，也称巧色玉、巧作玉，它要求玉工利用玉石的天然色泽纹理，施以适合玉材的雕琢，使作品的造型与颜色达到完美的艺术效果。俏色玉是玉石工艺独有的一种表现形式，是中国古代玉雕技艺与艺术的集大成者。春秋战国：玉雕艺术光辉灿烂。东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有德的仁人君子。两汉以后：对玉的审美有了很大变化，治玉技艺有了很大提高，人们特别看重的是玉作为财富的意义，并把它视为可以养生、殓葬尸体防腐之物。西汉玉仙人奔马西汉金镂玉衣玉器主要体现的两种不同的审美要求：精雕细琢与大圭不琢、追求玲珑剔透的华丽之美，即“精雕细琢”、突出天然材质，追求至大至高的朴素之美，即“大圭不琢”