鲁迅座右铭短句汇总(通用70句)216.pdf

第 1 页 共 6 页 鲁迅座右铭短句汇总通用 70 句 1、而忽而这些都空虚了，但有时成心地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。2、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。3、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。4、我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于是逃走。5、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。6、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，国盛衰，有系于此，那么欲寻求方术，有所振策，是为研究。7、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个别离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高低各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。8、笑里可以藏刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。9、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。10、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。11、英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可惊讶的。12、以为不抵抗将军下台，不抵抗就一定跟着下台了。这是不懂逻辑：将军是一个人，而不抵抗是一种主义，人可以下台，主义却可以仍旧留在台上的。第 2 页 共 6 页 13、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。14、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。15、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。16、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。17、经历一多，便能从前因而知后果。18、有人中伤，本亦意中事，但近来作文，避忌已甚，有时如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免为人所憎。后当更加婉约其辞，惟文章势必至流于荏弱，而干犯豪贵，虑亦仍所不免。19、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。20、倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向弱者唠叨不已，那么纵使他如何义形于色，我也不能不说我真也忍不住了他其实乃是杀人者的帮凶而已。21、实际上，中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。22、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。23、古之秀才，自以为无所不晓，于是有秀才不出门，而知天下事这自负的漫天大谎。其实是秀才虽出门，不知天下事的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得清楚，想得清楚。24、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。25、泥土和天才比，当然是缺乏齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。26、乾隆朝的纂修四库全书，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但 第 3 页 共 6 页 捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。27、敌人是缺乏惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。28、中国人有一种矛盾思想，即是：二要子孙生存，而自己也想活得很长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不瘸烂。但是，想一想罢，如果从有人类以来的人们都不死，地面上早已挤得密密的，现在的我们早已无地可容了；如果从有人类以来的人们的尸身都不烂，岂不是地面上的死尸早已堆得比鱼店里的鱼还更多，连掘井，造房子空地都没有了么？所以，我想，但凡老的，旧的，实在倒不如高快乐兴的死去的好。29、我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。30、维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法，就没有今之现状，今用此法，也就没有将来的现状，直至辽远的将来，一切都和太古无异。31、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。32、危险令人紧张，紧张令人觉到自己生命的力。33、日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。34、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及兴旺新的生体，决不因此就会类乎牛羊的。35、文学不借人，也无以表示性，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以束缚，实乃出于必然。自然，喜怒哀乐，人之情也，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。第 4 页 共 6 页 36、说到中国的改革，第一著自然是埽荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。37、师如荒唐，不妨叛之，但师如非罪而遭冤，却不可乘机下石，以图快敌人之意而自救。38、所以我想，无论如何，总要改革才好。但改革最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而中国还是如此者，最大原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。39、我也对于自己的坏脾气，时时痛心，想竭力的改正一下。40、麻醉性的作品，是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。41、倚徙华洋之间，往来主奴之界，这就是现在洋场上的西崽相。但又并不是骑墙，因为他是流动的，较为国通自在，所以也自得其乐，除非你扫了他的兴头。42、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。43、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。44、现在中国有二个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都缺乏道的，弄这些缺乏道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。45、我好似是只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。46、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。47、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。48、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须面清洁旧帐，一面开辟新路。自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。49、我确实时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。第 5 页 共 6 页 50、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。51、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，国盛衰，有系于此，那么欲寻求方术，有所振策，是为研究。52、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，成认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比拟利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。53、有生之年，能改变多少是多少，总之在努力，就尽量献出自己的价值。54、一个人爱上这个城市，大局部是爱上自己在这个城市的经历，而不是这个城市的风景。55、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人不再彷徨。他用一生的精力书写了两个大字：不朽！他就我们伟大民族的民族魂 56、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。57、人类总不会寂寞，以为性命是进步的，是天生的。58、一棵是枣树，另一棵也是枣树。59、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。60、从来如此，便对吗？61、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，表达得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。62、阿 Q 不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的行状也很渺茫。第 6 页 共 6 页 63、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘假设盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。64、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。65、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。66、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防范。67、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。68、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。69、其实世上本没有路，走的人多了，便成了路。70、愿中国青年都挣脱寒气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。醒目事的干事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在暗中里发一点光，不必等待炬火。