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    庖丁解牛挖空练习13430.pdf

    • 资源ID:85002065       资源大小:139.86KB        全文页数:2页
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    庖丁解牛挖空练习13430.pdf

    庖丁解牛 庄子 庖丁(名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前)为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履(),膝之所踦(),砉然(hu 皮骨相离的声音)向()然,奏刀騞然(hu 形容比砉然更大的进刀解牛声),莫不中()音。合于桑林之舞,乃中经首之会(桑林:传说中商汤时的乐曲名。经首:传说中尧乐曲咸池中的一章。会:指节奏。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意)。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖()至此乎?”庖丁释()刀对曰:“臣之所好者,道也(),进()乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全()牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知(这里指视觉,对应前文的“目视”)止而神欲(指精神活动。对应前文的“神遇”)行。依乎天理(指牛的生理上的天然结构),批大郤(击入大的缝隙),导大窾(kun 顺着(骨节间的)空处进刀),因()其固然(指牛体本来的结构),技经肯綮之未尝(技经:经络。肯:紧附在骨上的肉。綮(qng):筋肉聚结处。此句为宾语前置,即“未尝技经肯綮”),而况大軱(g 股部的大骨)乎!良庖岁更刀,割也;族()庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(磨刀石。劝学:“金就砺则利。”)。彼节(骨节)者有间(),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎(宽绰的样子)其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族(指筋骨交错聚结处),吾见其难为,怵然(ch 警惧的样子)为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋(hu 骨肉离开的声音)然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善()刀而藏之。”庖丁解牛 庄子 庖丁(名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前)为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履(名作动,踩),膝之所踦(y 支撑,接触),砉然(hu 皮骨相离的声音)向(通“响”)然,奏刀騞然(hu 形容比砉然更大的进刀解牛声),莫不中(合乎,符合。劝学“木直中绳,輮以为轮。”)音。合于桑林之舞,乃中经首之会(桑林:传说中商汤时的乐曲名。经首:传说中尧乐曲咸池中的一章。会:指节奏。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意)。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖(通“盍”,何,怎么。兼词,何不,齐桓晋文之事:“盖亦反其本矣!”)至此乎?”庖丁释(放下)刀对曰:“臣之所好者,道也(判断句),进(超过)乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全(完整的。小石潭记:“全石以为底。”)牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知(这里指视觉,对应前文的“目视”)止而神欲(指精神活动。对应前文的“神遇”)行。依乎天理(指牛的生理上的天然结构),批大郤(击入大的缝隙),导大窾(kun 顺着(骨节间的)空处进刀),因(依靠,凭借。梦游天姥吟留别:“我欲因之梦吴越。”)其固然(指牛体本来的结构),技经肯綮之未尝(技经:经络。肯:紧附在骨上的肉。綮(qng):筋肉聚结处。此句为宾语前置,即“未尝技经肯綮”),而况大軱(g 股部的大骨)乎!良庖岁更刀,割也;族(众,指一般的)庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(磨刀石。劝学:“金就砺则利。”)。彼节(骨节)者有间(间隙;“批大郤”),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎(宽绰的样子)其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族(指筋骨交错聚结处),吾见其难为,怵然(ch 警惧的样子)为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋(hu 骨肉离开的声音)然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善(通“缮”,修治。这里是拭擦的意思)刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”【写作手法】互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种互辞形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。互文的特征是“文省而意存”,主要表现在两个方面:1、结构特征:互省。如“将军百战死,壮士十年归”(木兰诗),句前部分省去“壮士”,句后部分省去“将军”,“将军”与“壮士”分置,前后互相交错补充。2、语义特征:互补。如:“当窗理云鬓,对镜帖花黄”(木兰诗),木兰对着窗户,已包含对着镜子,“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的,译时应将它们拼合起来。互文一般有四种类型。1、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“主人下马客在船”(白居易琵琶行)应理解为“我和客人下马在船上(饯别设宴)”。2、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。如“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾西江月夜行黄沙道中)诗中“惊”、“鸣”互文,正确的翻译应为“(半夜里)明月升起,惊飞了树上的鸟鹊,惊醒了树上的眠蝉;轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解,词的意境才更显丰富幽美。3、排句互文,是说这种互文的句子在两句以上,而且是互相渗透互相补充,来表达完整意思。如木兰诗中的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”就是排句互文。4、隔句互文。隔句互文,是指两句互文之间,有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文”的思路步骤一样。如滕王阁序中“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句,“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错,补充说明。应解释为:胜友如云,胜友满座;高朋满座,高朋如云。

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