读《项链》后个人心得和感慨.docx

读项链后个人心得和感慨 小说的开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活极为不满，幻想像上流社会的贵妇人那样过名贵、风雅的生活。这种抱负明显并不高尚。她的确虚荣，但趋乐避苦是人的本性，谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又情愿忍受贫困与丑陋呢? 玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”，正是由于“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她由于不能过上奢华的生活而成天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“苦痛”，她找到了一个出口“幻想”。由于当时法国现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义无情地冲击着人们的心灵，生活和婚姻。于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把抱负寄予在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与苦痛，所以她并不虚伪。 这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到担心闲，忍不住地批判几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪受着做人的根本道理，维护着自己的尊严。生活中有许多的无奈，非但凡对于她这种没权没钱的小妇人来说，非但凡在丧失项链之后，欠下一大笔债款，在这种种和打击面前，她最终丢掉梦想，面对现实，用自己艰辛和狡猾的劳动生活下去。 当我读完“失项链”局部，我不禁想：“为会么她会选择归还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国的确有不少的女子情愿出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还!”，他们没有一丝的迟疑，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今日，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节约，原先名贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。 她变了，非常贫困生活磨擦，不仅转变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的梦想从云端拉回切切实实的地面，现在消失的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。 项链丧失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她打算放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢? 最初玛蒂尔德被剧烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊异的打算。最终，当她再遇自己依旧年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出绚烂的天真的笑脸。这笑是她自信和傲慢的表现。 小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。 玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加苦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她糊涂，生活不只是云里雾里的梦想，更多是脚踏实地一步步走过。 读项链后个人心得和感慨 “人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的苛求，“个人自扫门钱雪，休管他人瓦上霜”束缚他们的是一颗自私而又虚伪的心。 无聊占据了我大局部时间，无意间被项链这个题目吸引了。这个故事是这样的：有一个女士叫玛蒂尔德。世上有些美丽迷人的女子，仿佛是命运安排错了，生长在职员的家庭里；她便是其中的一个。她没有陪嫁费，盼望渺茫，压根儿没方法让一个既有钱又有地位的男生熟悉她，了解她，爱上她和娶了她；她只好听之认之，嫁给了教育部的一个小科员。她装扮不起，只得穿着从简，但感到特别不幸，就像埋怨自己阶级地位下降的女子那样。 有一天，她的丈夫好不简单得到一张请柬拿给她去，她拒绝了。由于她觉得自己没有美丽的衣服，还说：“你有位同事，他的太太的衣衫总比我强，你就把请柬送给他吧。”她的丈夫感到不是味儿。他把自己正好备下买一只枪的四百法郎给她买了一件美丽的袍子。晚会那天接近了，而她显得抑郁担心，忧虑重重。由于她没有首饰，没有宝石，身上什么也戴不出来，她觉得自己显出一副十足的寒酸气。她简直宁愿不赴会。最终她去福莱斯蒂埃太太家借了一条钻石项链，光荣夺目。晚会那天到了。她非常胜利。她比全部女人都美丽。全部的男子都被她吸引了，妇女心中认为十全十美的成功都具有。她在早晨将近四点时才离开。回到家，她发觉项链丢了。她和丈夫东借西借，用了全部家产，共三万四十法郎买了一条一模一样的项链还给了福莱斯蒂埃太太，她为了还债，省吃俭用，她尝到了穷人那种可怕的生活。十年之后，她连本带利的还清了，她如今看来变得苍白。她成了穷人家强健有力的女人，又硬直，又粗暴。她突然之间观察了福莱斯蒂埃太太。她们谈了一会话，她明白了一切：那条项链是假的。顶多也就值五百法郎。 我慢慢的缄默了，看了这篇文章，我为她感到悲伤！ 在生活中，我们又何尝不是这样呢？看着别人有美丽的衣服，自己却没有。妒忌别人比自己好，做出无法弥补的事来。别跟他人比自己的家境，你有你的优点。 别忘了，我们都是独一无二的！ 读项链后个人心得和感慨 项链是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。项链的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按大事的自然进程叙写，以项链为线索绽开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发觉项链是假的前一个冲突的解决预示着新的冲突，直至进展到高-潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。情节的安排显示了独特精致的艺术构思，人物的性格也在故事的进展中渐渐得以展现。 小说一开头，在我们面前消失了一个整日耽于幻想的漂亮愁闷的妇女。她“漂亮”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪慧，美丽的资质，温顺的性情”。正是由于“她也是一个漂亮动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。假如比拟一下有无“也”的表达效果，就会发觉一个好玩的现象：很多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个漂亮动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为根底，并依据法文本校订后消失的“她也是一个漂亮动人的姑娘”，就更符合的创作意图，更突出仆人公的性格。 “窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德幻想制造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。假如她是高老头的千金，定能成为名贵的男爵夫人或伯爵夫人;假如她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德由于不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“苦痛”，她找到了一个出口，那便是“幻想”。正如冰心在她的小诗繁星里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清晰楚的/诚诚恳实的/告知了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把抱负寄予在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。 她变了!十年贫困生活的磨练，不仅转变了她的容貌，更重要的是转变了她的精神。艰辛的劳动，艰难的生活，把她从不切实际的梦想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。 在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平凡的生活与令人窒息的社会环境里查找幻想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与浪费的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有士气重新生活，而选择了死亡。两相比拟，我不禁为玛蒂尔德喝彩。 人生的际遇只是很多偶然性的连续，事前既无从逆料，事后也很难假设另一种可能。但是回首来路，我们还是情不自禁地设想：假如没丢项链，她现在是怎样一个景况呢?是照旧每天做白日梦吗?是为了幻想而郁郁寡欢吗?是的，有可能。而丢了项链之后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼着她作出选择。她打算了，放弃了青春，选择了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放弃，尤其是放弃那些最刺眼的、最浮华的、最具诱-惑力的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她，还是“成全”了她?豪华的生活确实令玛蒂尔德非常神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、舒适的心态是一笔怎样的财宝。年轻时因追赶浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹，根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人情愿去回味。 故事进展到这里，我们已经明白，玛蒂尔德为了保全自己的人生尊严付出了巨大的代价，这是不是悲剧呢? 一般认为，玛蒂尔德最初是被剧烈得可怕的虚荣心所俘虏;后来面临选择时，她义无返顾地作出了令人惊异的打算。十年中，她同一般的穷苦妇女一样生活劳动，在生活中找到了自己的位置，这又是多么令人欣喜!再联系结尾，我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依旧年轻美貌的朋友时，脸上露出了绚烂的天真的笑容。这笑是她自信与傲慢的表现。她自信，由于她内心的充实;她傲慢，由于她找到了自己的人生价值。因此，当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑项链是假的时，她是会坦然面对的。