小说《伤逝》的个人阅读笔记400字保藏五篇_伤逝读后感.docx

小说伤逝的个人阅读笔记400字保藏五篇_伤逝读后感 一曲肝肠寸断，几多泪水辛酸。一对男女的不幸，整个时代的悲伤。当梦醒路无，人去楼空，逝者已逝，伤者徒伤。谁还在雨中为你们轻叹？谁还在胡同孤独徘徊？谁还在紫白的藤花下寄予哀思？伤逝捧在手心，思绪游于云端。爱情，这一亘古话题，于浓墨薄纸间被鲁迅再次连续。 漂亮的开头，惨淡的结局，是什么将命运如此注定？如一朵娇红永萎沙尘，叫人怎能不怅叹惋惜？读伤逝，心中不会安静。史涓生与子君的故事，没有梁山伯与祝英台的化蝶；没有罗密欧与茱丽叶的徇情；没有柳梦梅与杜丽娘的团聚。品伤逝，一句“人必活着，爱才有所附丽”让全部高唱爱是一切的人为之一震；一句“爱情必需时时更新，生长，制造”惊醒那些为爱麻木的痴男怨女；一句“我应当永久奉献她我的说谎”让所谓的真爱添上几许虚伪的颜色。思伤逝，它展现的是一代.的精神追求与物质需求的冲突，同时也留下了一个耐人寻味的疑问：爱究竟需要附丽什么？ 匈牙利爱国诗人裴多菲曾说：“生命诚珍贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”可见他主见爱情必需建立在自由的基础上，自由是爱情的翅膀，让两颗心都能在蓝天上飞行。回望涓生与子君的情感历程，不正暗合此道？同居前的日子，他们是自由的。涓生有一分稳定的工作，虽然“局里的生活，如鸟贩子手里的禽鸟一般”，但最起码不用为生计四处奔波，也可以供子君买些小草花和油鸡。而子君受西方个性解放思想的熏陶，毅然说出：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”她可以不顾叔父的坚决反对，自由地与涓生交往。他们的相恋是自由的，尽管外界压力不小，他们仍觉得无比幸福。然而同居后，这自由的翅膀却双双折断了。局里裁员，涓生失去了工作。在生活的压迫下，在“自觉了我在这里的位置，不过是叭儿狗和油鸡之间”的心理下，他能觉得自由吗？再看子君，她早已陷入了柴米油盐、喂狗饲鸡等生活琐事中，连喘息的机会都没有。再也不能为涓生带来“窗外的半枯的槐树的新叶”，还有“挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于这对新人而言，像很多绳索将他们牢牢缚住。 “人必活着，爱才有所附丽”，我想这“活着”应为自由地活着。可是仅附于自由的爱情肯定会漂亮吗？ 鲁迅在1923年于娜拉走后怎样的演讲中说：“钱-高雅的说罢就是经济，是最重要的了。自由固不是钱所能买得到的，但能够为钱而卖掉。”静思伤逝，发觉这段原本纯真热闹的爱情之所以变为悲剧，重大的因素就是涓生被局里裁员了。身陷窘困却想要重新高飞的他慢慢觉得眼前的女人是个只知道“捶着一个人的衣角”的人，把全部错误都归咎于她。最终竟认为“忍受这生活的压迫的苦痛，大半倒是为了她，而子君的见识却浅薄到连这一点也都想不到”。最终还是为了新的生路，涓生绝情地将子君抛弃了。可怜的子君就这样带着破裂的心，一步一步地走向连墓碑也没有的坟墓。 爱情？自由？金钱？这之间好像存在某种定律，让很多男男女女沉醉、迷茫、哭泣、伤逝 合上紫色的封面，走出凄惨的故事，涓生的伤、子君的逝都已离我远去。只留下淡淡的风吹着淡淡的云，还有蓝蓝的天空悄悄地看着谁又伤了谁，听着谁又在悲问：爱情究竟该附丽什么？ 小说伤逝的个人阅读笔记400字(篇二) 伤逝以涓生的忏悔开头的，一开头就知道故事是一个悲剧，至少对于仆人公来说一个悲剧。我觉得两人在最开头的时候就存在肯定的问题，他们的结合是当时人们所不能接受的，他们是逆于世俗的，这就为后来的结局埋下了伏笔。他们乐观于追求自己的幸福是值得好的，可是他们生活的背景不允许他们的大胆开放。在开头的时候他们是幸福的，对于涓生来说子君是一个类似知己的存在。在当时，涓生是思想开头觉醒的青年月表，他认为子君是可以理解他的，在那个时候可以找到这样一个女子是很难的，而子君也认为涓生是不同于当时那些青年的。但是，两人之前的生活经受对两人之后的生活产生了很大的影响。当面临生活中的琐事时，子君发生了变化，涓生认为她再不能像以前一样理解他了，甚至他工作时都不能体谅他。 就算没有那些生活背景，他们的性格弱点也注定了他们最终的分别，涓生的自私软弱，选择放弃子君来成全自己，对于子君的付出视而不见；而子君则没有足够的意志拒绝来自物资的诱惑，不体谅涓生，成天与房东太太攀比，没有了最初的灵气。他们的悲剧或许是当时许多爱情故事的代表，觉得那时候能够坚持到最终的，真的很不简单。能坚持的除了对抗世俗之外，更多的对人性，彼此间的磨合习惯，性格的突破，需要一个强大的内心直到最终的成功。他们的故事让人觉得，爱情对抗的是生活中的点点滴滴，只有最强大的爱才能面对生活中的琐事而依旧不变。 小说伤逝的个人阅读笔记400字(篇三) 高校里黄老师讲的鲁迅的伤逝给我留下了深刻的印象，今日重新看了一遍，算是对高校现当代文学老师的的一次惦念。 仆人公子君和娟生两个人的爱情故事很让人感动，同时也留给人许多的思索！ 很久以前就有人在呼吁女性解放，女性也在用不同的方式让这样的一个弱势群体独立，可是寻找了这么多年，世界的女性主义者也在为此奋斗了许多年，可到了二十一世纪的今日女性真的就独立起来了嘛？到了这样一个发达进展快速的经济时代女性或许是有钱了从经济上独立了，可是他们真的就从人格上和男性有了公平的。地位了嘛？ 或许这样讲许多男性是反对的，男性会说女人已经怎么样怎么样了？可是这样的争辩是没有输赢的，自古皆是！ 爱情里没有对与错，但是爱情里受损害的永久都是女性！ 这的从男女不同的性别差异来分析，男性永久都是向前看的，他们不会总是回头看过往的一切，他们信任世界在他们的脚下，一切都要往前看；女性则永久都是怀旧的，她们在爱情里永久都是伤痕累累的，但是她们最好的良药回忆曾经的美妙，回忆曾经的甜美！在爱情里，男人不爱了就是不爱了，而女人即使已经不爱了，她们都会想着曾经别人的好，想着去维持这份“遗失的美妙”。 其实已经成了一个人的战斗，总是要有损害的，只在于什么样的方式结束这份曾经的爱，男人选择不爱了就大声的说出来。 娟生选择了这种男人的方式来结束这份“残缺的爱”，他告知子君“他已经不爱她了”。子君离开了，后来死了。她的死给人在读者的脑海中留下了一个问号“她怎么死了呢？”，子君无法接受这样的一个事实“他不爱她了”，或许在子君生命的最终一个时刻脑海仍旧呈现娟生单腿跪地向子君求爱的场景！ 在这场爱情的战役里，没有成功者。娟生一个人的战斗使他获得了自由，却夺取了子君的生命，但是他没有错，不爱了就是不爱了。 死了的人“带着镣铐”解脱了，活着的人仍旧要一个人战斗着！ 小说伤逝的个人阅读笔记400字(篇四) 伤逝是鲁迅先生唯一的一部爱情小说，小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力，思想内容深刻庞杂。 涓生和子君他们单纯追求个性解放，爱情至上，走个人奋斗的道路，最终造成了悲剧。 涓生的故事发生在“五四”年月，在那个黑暗.里，恋爱和婚姻问题不行能是一个独立的问题。 从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必需时时更新、生长、制造，最终却为了求生而离开子君的涓生亲自掩埋的。 回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他冲突自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去.”。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热闹的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。 涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热忱，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。 他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为幸福”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探究，讥笑，猥亵和轻视的眼光.可见，子君给他的幸福并没有坚决他的爱情，他的士气在很早时段都已经暗地里隐蔽着不稳定性。 总之，伤逝中子君是个悲剧性的人物，她对爱情的盲目纯真一开头就奠定了她的悲剧颜色。涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用，加深加快了她的悲剧化进程。 小说伤逝的个人阅读笔记400字(篇五) 或许涓生的这种“浪漫”并没有错，错就错在他将这种浪漫过分地强调，把对精神世界的追求放在了首位，甚至于鄙夷了现实的生活琐碎。详细的说，当涓生每次向子君畅谈.的责任是，“破屋里便布满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女公平，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱”。而子君报以的微笑和点头，更使我产生了“知音”般的精神依靠。至此，涓生已经在潜意识里将子君定位在一个较高的精神层次。我认为，在涓生与子君的相处交往中，涓生扮演的是“启蒙者”或者是“施事者”这么一个角色，相对的，子君则扮演着“被启蒙者”或者说是“受事者”这样的角色。就此来说，他们两个人在他们追求爱情的浪漫旅途中并没有处在公正的地位，这或许也是这段悲剧恋情的一个有关因素。 这段故事的转折点在于涓生的失业，使他们被逼着接受物质缺乏的挑战。“人必生活着，爱才有所附丽”。 由于生活的压迫接踵而来，生计断绝的逆境中，涓生那自如的心情没有了，随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨胀起来。他们的爱情也就一步一步地走向灭亡。美满的爱情是建立在肯定的经济基础上的，就像鲁迅先生在娜拉走后怎样里说的那样：“梦是好的，否则，钱是要紧的”。 另外涓生自身性格的缺陷也是这段感情化为悲剧的重要缘由。在我看来，子君是那样勤劳，喜爱家庭， 几乎包揽了一切家务但却仍换不来涓生的满足。在为家中的煤烟和散乱的杯碟而皱眉的时候，她又何谈抽出时间与涓生谈天漫步、沟通感情？另外，何以涓生买来花草便是高雅的情趣，而子君在涓生到局办事后聊以排解孤独的油鸡、阿任凭是庸俗的放弃斗争的表现？涓生失业后，子君的那句“ 这有什么，哼， 我们干新的”本是劝慰、鼓舞之辞，涓生却听得是“ 浮浮的”，谁又能不说这是涓生自身的怯弱、心虚的表现？假如她换了一副兴高采烈的样子,是不是又会被涓生视作“ 没心没肺”？ 涓生翻译文稿，子君按时叫他吃饭,，却被涓生厌烦地视作“ 川流不息” 、“ 不能安于工作” 。那么，子君如何做才算得上是得体？若是子君任其终日在案前奋笔疾书而不理不睬到那时她肯定又被愤怒地认为“ 冷漠” 与“ 漠不关怀”了。涓生时时训练子君，在我看来这是他在用一些冠冕堂皇的话来为自己的自私与不负责任查找托辞。 从鲁迅的伤逝中，我们可以感受到他对人的探究，对爱情的思索，由于深刻，所以永恒 更多 精选工作总结.阅读 读完伤逝的个人收获与感悟推举五篇 读书使人充实，思索使人深邃，交谈使人清醒。阅读完鲁迅写的伤逝后，心中如同涨潮的潮水，久久不能安静下来，此时可以抽出一点点时间写写读后感，共享自己的想法。优秀的伤逝读后感怎么才能够写出来呢？为满意您的需求，工作总结之家我特地编辑了“读完伤逝的个人收获与感悟”，欢迎大家阅读，盼望对大家有所关心。 读完伤逝的个人收获与感悟(篇一) 在鲁迅的小说中，伤逝是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温存、柔和和悲伤的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是和善的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢？毕竟是什么害死了子君呢？我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生特别兴奋，他从中看到了子君的独立和顽强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓独立应当是自己主宰自己，而这一点又建立在有力量养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本事，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小.的家庭主妇。如果子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济力量的人，也尚不致落到如此田地。 惋惜涓生也不过只是一个思想尚还稚嫩，却又自以为进步的青年。他在肯定程度上接受了进步思想，但又喜爱将生活抱负化；另一方面他又很贫寒，经济上非常拮据，还没考虑清晰面包和爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君抱负化了，他以为她是顽强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的英勇完全是出于对他的信任和依靠。一旦子君见了他的无力，见他也必需为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力转变，当现实和抱负产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违反了他的抱负，于是归咎于她。 再加上子君特别的脆弱、和善，他赶她，她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些，她归根究竟太稚嫩，太单纯了，她过于浪漫，看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心如死灰，什么都不想争取了。究其根本，子君和涓生都是太稚嫩的人，只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新奇的思想，造就了一种浪漫的氛围，这种对爱情的憧憬使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以他为一切的动身点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不了.，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。 读完伤逝的个人收获与感悟(篇二) “那么，即使在草风怒吼之中，我也将寻找子君，当面说出我的懊悔和悲伤，祈求她的饶恕。”这是涓生对子君之死的忏悔，发出如此的感慨，或许是涓生发觉了自我的自私，最终导致子君的死.假如能重来，或许涓生会选择珍惜，但始终避开不了杯具的结局。 从我含泪握着他的手，一条腿跪了下去.再到由于由于我已经不爱你了，其实并不是偶然，而是涓生的自私，目光短浅所造成的必定结果。他的自私转变了子君原本的英勇、思想的先进、新潮。削去了子君原本的锐气。得甘于屈服旧.，对生活现状的无奈，可涓生也不想想造成这一结果的缘由，也不妨想想解决问题的方法。 或许是涓生过分要求对方，其实，感情也如友情。彼此之间都不能少了沟通，少了理解，生活中更是少不了误会。所谓误会，可是是人与人之间沟通的阻碍。放低姿势，况下心来，之间的误会也便可迎刃而解，对于子君的角度而言，子君承受的更多是旧.的压力，更多的是对于生活的无奈。涓生的便如“压死骆驼的最终的一根稻草”，假如彼此的心灵能有更好的沟通，这段情才能长期，或是说是可能的白头偕老。 我仍旧仅有唱歌一般的哭声。“给子君送葬，葬在遗忘中”这是涓生对子君的离去的深深忏悔，这又变如我们对我们所拥有并不懂得珍惜，直到真正失去才懊悔莫及，以往我拥有过一段友情。从无话不谈到相顾无言仅仅用了半年的时间，起初应篮球的爱好而结识彼此而后，也因种种冲突导致分裂。从这段友情结束以后，才立刻察觉有一个爱好贴合又有话可说的人是多么的困难。越能够发觉他身上的优点，远超于他的缺点。不妨去发觉他身上的闪光点，学会观赏他人，学会多包涵对方的缺点亦能够经过共同的努力，去将缺点转变成优点。对于而言，这部作品中的涓生、子君事，那时封建.追求自由、感情的男女。但我看到的更多是人与人之间如何更好的相处。 关于情皆可化为一句话，且行且珍惜，珍惜与我们所拥有的多包含对方的不足，学会观赏与对方学会理解，关于情也仅有做到以上的才能够长期、绵长。 读完伤逝的个人收获与感悟(篇三) 学校时，第一次是阅读伤逝，虽然没有完全理解先生的思想，但仆人公涓生和子君冲破家庭和周边势力的重重阻碍，追求婚姻自主建立温馨的家庭，但不久爱情归于失败，最终以一“伤”(涓生伤悲)一“逝”(子君死亡)的结局的确深深的烙印在我那时还算稚嫩的心灵里。 我是一个农村孩子，幻想是能够到城市工作，那时对于爱情确定没有任何清楚的念头，有的仅是一个模糊的，好像很远，好像很近的概念吧，但确乎很担忧自己的将来会重复涓生的路。现在细细想来，年轻的心，受这部作品的影响真的很深，高校时遇到心仪的女孩，也不敢表达，虽然有担忧被拒绝的软弱，更多的还是生存没有着落前，不应当也没有资格谈去谈爱情。 匈牙利诗人裴多菲有一首诗，大凡上过学校的中国人应当都耳濡目详：“生命诚珍贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”。 诗句浅显，但揭示了两个现象。 一是在爱情面前，生命不是最重要的，虽然爱情是说不清道不白的感觉，生命是那样的鲜活； 二是在自由面前，爱情也是渺小的，许多人为了爱情，牺牲了许多珍贵的东西，包括源自父母的最为深厚的亲情，但为了更多的自由，或新的爱情，原有的爱情已是枷锁，也要被列入抛弃之列。 鲁迅先生以很“短”的中篇小说，以仆人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，以美丽凝炼的语言、富有诗的情韵将更多的真相告知了数以亿计的后来者。爱情宏大，也仅在一时，或更多的在失去以后，生活本身才是烈火后的真金。套用先生的一句话演义为，“爱情无所谓有，也无所谓无”。只有生存本身得到了保障，爱情在双方的细心呵护下，才会存在，也才可能长期到一起渐渐变老后能间或回忆。 鲁迅先生是一个斗士，敢于向封建、落后势力与思想开炮，但对于当时的女性解放运动，先生的观点其实是有所保留的。那时，许多学问青年提倡向娜拉(易卜生傀儡家庭女主)学习，英勇的走出没有自我的传统家庭，去到更宽阔的天地查找所谓的“自由”，但先生以娜拉走后怎样(好像是先生杂文集坟中的一篇文章)质疑，大意是说走出家庭的女性，假如口袋里没有用不完的钱，只有两条路可走：堕落或回家。大多女性似乎不会回家(可能想回，但回不去)，最终得到的是更多的屈辱，那时许多追求自由的女性，其实是稚嫩思潮的牺牲品。 这里举几个选择不同、命运不同的例子，都是那个时代杰出女性，到现在也是响当当的“大人物”，张爱玲、萧红、林徽因和冰心。 张爱玲和萧红，尽管具有谋生的文学天赋，这在追求自由的女性当中，已是了不得的本领，但依旧命运多舛，颠沛流离，谈不上过得幸福。当然，由于不幸的人生，留下了具有独特思想的文字，而且可能在很长的岁月里不朽。 林徽因，也是以才气著名遐迩，但面对各种思潮，甚至徐志摩这样的风流才子，依旧保持了传统的一份安静，得到了终身的幸福。 林徽因在十六岁时，意识到假如和已有妻子的徐志摩“玩暧昧”，结果会是飞蛾扑火，毅然决然的以一封不是情书胜是情书的信告辞了那段感情，选择了梁氏家族的学者梁思成。 冰心，我没有讨论她是否遇到过浪漫的青年才俊，但读了她太多的布满满意和爱的文字，我可以想象作为父辈确定的这门亲事，她对在海军服役的丈夫是以一个传统女性的爱来对待的，她活的最为滋润，我甚至想，她该是那个时代得到幸福最多的女人吧！ 近三十年，我们历经的思潮风起云涌。我也从各种渠道，看到许多青年男女轰轰烈烈的爱情如夏天的闪电，去的比来的更快，虽也时时为之惋惜，但也只能在心里感叹一下罢了。 路，只有自己走，别人是难以帮上什么忙的。但，再次听了先生的伤逝，便忍不住想，假如后来的青年都能读一读，或许许多人便不会那么义无反顾的去做那个稚嫩的梦，去走注定没有幸福终点的路吧！ 读完伤逝的个人收获与感悟(篇四) 读完鲁迅的伤逝心中布满了惋惜、悲凉与生气。小说以涓生与子君从恋爱、结合到最终的离异，这不到一年时间中，两人之间感情的微妙变化为资料。向我们呈现仆人翁追求感情的历程，而最终的结局无疑是可悲的。 涓生与子君的感情或许一开头就注定不会有结果。涓生从一开头对感情布满活力，到之后的淡漠与残酷，直至亲自将子君推向死亡。子君为感情坚决、奋不顾身，而最终也为感情将其掩埋。子君与涓生敢于向封建传统挑战，他们是英勇的、无畏的。尤其是子君。他们一同构筑幻想中的家园，然而幻想很丰满，现实很骨感。应对窘迫的生活，涓生的埋怨油然而生。而这背后，正是由于子君经济上的不独立。没有经济基础，在感情中便没有了发言权，即使有也微乎极微。子君由一个英勇独立的女性，在生活的蹂躏下，变为一个怯弱的、传统的家庭主妇。涓生喜爱的则是与之有共同幻想、共同追求的子君，而非结合后这样的子君。这样的子君是涓生无法容忍的，当然这也是二者分裂的缘由之一。同时涓生强调“感情必需实时更新、制造”，的确，感情也有保鲜期。涓生与子君结合后的生活，平淡而枯燥，没有恋爱时的活力与新奇感。涓生感到厌倦，加之生活上的拮据，加速两人感情走向灭亡。 涓生与子君的感情，或多或少是对现代感情的反映。涓生是男性的代表，追求感情是的热忱，得到感情后的满意，抛弃感情是的无情。而子君则是女性的代表，为感情而盲目，而坚决，而奋不顾身，最终也因感情而死。其实这种感情杯具的产生，并不完全归咎于涓生，当然子君也无可责怪。只能说现实太残酷，他们未能经受住残酷的考验 涓生与子君的感情杯具，让我们感悟到现实的残酷，人生的无奈，与人性的怯弱。女人对于感情往往比男人更加坚决，坚决到盲目。愿为感情舍弃一切，而最终的结局大多是可悲的。在感情中，女人往往是情感大于理智，而男人则相反。尤其是结婚后的女人，抛弃自我的幻想、追求，投身于家庭琐事，相夫教子。经济上不独立，在生活中大多没有发言权和自主权。对于男人，事业理想往往比感情更重要。一旦发觉感情成为自我的累赘，可理智的选择抛弃。 人需要生活着，爱才有所附丽。现实生活中不存在童话，我们也不会成为王子或是公主。不行为感情而舍弃一切，尤其是亲情。我们所能做的就是：将感情转化为亲情，让爱人成为亲人，这样感情才能永恒。 读完伤逝的个人收获与感悟(篇五) 伤逝读后感800字.九班级1 幻想的旅程带着许多的感伤，情感的开头更于心中感悟，一副隽永幽远的画卷，几许别样浪漫的人生。 子君，两副面孔出现的子君。会馆时期的子君是恋爱时期的子君。这个子君在小说中是一个新女性的形象，果敢，有见识，有主见。而吉兆胡同时期的子君即同居时期的子君却是一个旧女性的形象，怯弱和无知，带有中国旧时代烙印的传统女性。不管怎么说，子君这个女性，代表的是不只自己。世上最能打动人的是悲剧，这是很残忍。伤逝是一部彻彻底底的悲剧。子君死了，为涓生而死了，那是时代的悲剧，更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。 涓生，一个拥有感情却又时时被时代所要挟的.，他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺，而面对情感却畏首畏尾，他是一个有感情的人，但他的感情却是那样的脆弱却又那样的结实：“她却什么都记得。我的言辞，竟至于读熟了一般，能够滔滔背诵;我的举动，就如有一张我看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很微小，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。夜阑时候，是相对温习的时候了，我经常是被质问，被考验，并且被命运复述当时的言语，然而常须她补足，由她订正，像一个丁等的同学。”这，是他对子君的理解，更是他对爱情的理解子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标，真的无法承受失去。子君选择和涓生一起生活，她的压力在那个时代确定比涓生大得多。在那“五四”初期的时代里，子君的执著，却给她带来很多鄙视的目光。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力。”这种绝然的态度，已经注定她把爱情视为生命的全部的悲剧的开头。 伤逝是一种超越视觉和人生的冲击，们分析的永久都只是别人的爱情，而我们自己此时此刻正经受着的、心碎着的爱情却是我们自己也不愿去分析，不愿去推敲的。个中缘由是经不起。 在爱情抱负的追求过程中，涓生从浪漫走向实在，从稚嫩走向成熟，而子君则从果决刚毅走向平凡软弱，从盼望到满意进而走向绝望和无望。在与生活所作的悲剧性抗争中，子君是弱者和牺牲品，而涓生则作为一个强者最终站起来，“向着新的生活跨进第一步去，将真实深深地藏在心的创伤中，悄悄地前行，用遗忘和说谎作我的前导”。不能说他肯定会胜利，至少，他还没有失败。 伤逝读后感800字.九班级2 思伤逝，它展现的是一代.的精神追求与物质需求的冲突，同时也留下了一个耐人寻味的疑问：爱究竟需要附丽什么? 匈牙利爱国诗人裴多菲曾说：“生命诚珍贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”可见他主见爱情必需建立在自由的.基础上,自由是爱情的翅膀,让两颗心都能在蓝天上飞行。回望涓生与子君的情感历程，不正暗合此道?同居前的日子，他们是自由的。涓生有一分稳定的工作，虽然“局里的生活，如鸟贩子手里的禽鸟一般”，但最起码不用为生计四处奔波，也可以供子君买些小草花和油鸡。而子君受西方个性解放思想的熏陶，毅然说出：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”她可以不顾叔父的坚决反对，自由地与涓生交往。他们的相恋是自由的，尽管外界压力不小，他们仍觉得无比幸福。然而同居后，这自由的翅膀却双双折断了。局里裁员，涓生失去了工作。在生活的压迫下，在“自觉了我在这里的位置，不过是叭儿狗和油鸡之间”的心理下，他能觉得自由吗?再看子君，她早已陷入了柴米油盐、喂狗饲鸡等生活琐事中，连喘息的机会都没有。再也不能为涓生带来“窗外的半枯的槐树的新叶”，还有“挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花”。生活于这对新人而言，像很多绳索将他们牢牢缚住。 “人必活着，爱才有所附丽”，我想这“活着”应为自由地活着。可是仅附于自由的爱情肯定会漂亮吗? 鲁迅在1923年于娜拉走后怎样的演讲中说：“钱-高雅的说罢就是经济，是最重要的了。自由固不是钱所能买得到的，但能够为钱而卖掉。”静思伤逝，发觉这段原本纯真热闹的爱情之所以变为悲剧，重大的因素就是涓生被局里裁员了。身陷窘困却想要重新高飞的他慢慢觉得眼前的女人是个只知道“捶着一个人的衣角”的人，把全部错误都归咎于她。最终竟认为“忍受这生活的压迫的苦痛，大半倒是为了她，而子君的见识却浅薄到连这一点也都想不到”。最终还是为了新的生路，涓生绝情地将子君抛弃了。可怜的子君就这样带着破裂的心，一步一步地走向连墓碑也没有的坟墓。 爱情?自由?金钱?这之间好像存在某种定律，让很多男男女女沉醉、迷茫、哭泣、伤逝 合上紫色的封面，走出凄惨的故事，涓生的伤、子君的逝都已离我远去。只留下淡淡的风吹着淡淡的云，还有蓝蓝的天空悄悄地看着谁又伤了谁，听着谁又在悲问：爱情究竟该附丽什么? 伤逝读后感800字.九班级3 每一个孩子都应当被关怀，都应当得到幸福，世界上有多少儿童享受不到关爱?不管怎么努力，不管怎么拼搏，永久只能期盼着长大，永久只能靠自己，他的童年是哀痛的，他的童年是阴暗的，他的童年是没有阳光的，就像秋天飘落的枯叶，发出枯燥而又孤独的声音。 他要用多少泪水平复心情，需要用多少泪水来挽回一个亲人，要用多少泪水来度过每一个熬煎人的夜晚，他努力学习，努力奋斗就是为了长大后的光明，他不声不响不埋不怨，一心只为了自己的家人，妈妈去了，爸爸也走了，只能和爷爷相依为命，无论再艰苦都抱有一丝盼望，他坚信妈妈肯定会回来，他期盼着。每当过节，亲人们回来了，他含着泪水跑过去，这时心中的悲愁与郁结都在一瞬间，释放了，化作一句爸爸，我想你了。 深蓝的夜色中牵挂着，点点滴滴咸咸的泪水，荡起层层波纹，浮起层层涟漪，是永不干枯的，就算家里再穷，家境再不好，也不会让别人践踏自己的尊严。他可曾在很多夜梦中，期盼，希望，渴求。心中勾起很多牵挂，在梦中与母亲的很多个拥抱，也比不过爷爷拉的一次二胡。 每当爷爷在月亮最圆的时候，在深深的夜幕之中拉起了他曾熟识的曲子，脑海中不禁回想起他见母亲的最终一面。他望向爷爷，问道：“妈妈什么时候回来呀?爷爷，您不是说妈妈会回来的吗?”皎洁的月光照在爷爷的脸上，一道道皱纹与协调的悲伤，都仿佛在心中劝慰道。却迟迟说不出口，爷爷的眼角潮湿了，他望向孙子语重心长地说：“你妈妈呀，他是去做大事了，他肯定是想给你个惊喜呀。”说完，爷爷转身，这时银幕前的我仿佛听到泪水落在地上吧嗒吧嗒的声音，他可曾在很多的思念中学会立志，在很多眼泪中学会成长，不管经受多少绝望与苦痛，他的心中，总是寄予着一丝盼望。 他总劝慰自己说，妈妈肯定会回来的，每一个母亲都不会丢下自己的孩子，他信任妈妈肯定会回来的。在深夜之中，他撅着身子哭泣着，湿湿的枕头上有多少思念与哀愁，可这有谁知道，只有他自己知道。不管别人怎么说，破烂不堪的鞋子中有多少思念又有多少回想，也只有他自己知道。他顽强，他努力，他立志：“爷爷您放心吧，我长大肯定会去城里找一份体风光面的工作，让我们一家都过上好日子的。” 曲折的山路，抢救车紧迫的警报声，突然想起，凄厉的哭喊声回荡在山林。他对父亲的呼唤，对母亲的祈求，又能如期而归吗? 伤逝读后感800字.九班级4 在我遇到她的那一天，我记得那天早晨的阳光非常绚烂，她的笑容非常真诚，她那白里透红的脸庞，让我一眼就喜爱上了她。我记得那天是那个夏日里最舒适的一天，由于她暖暖的微笑。 记忆中的她，有着碎碎的短发，戴着一副浅蓝色的细框眼镜，永久都是那么帅。远远的在阳光下对我微笑，阳光照耀在她那白里透红的皮肤上。她就这样远远的望着我，可望而不行及，耳边仿佛还有她那清楚爽朗的欢乐声，那么开心!我信任，在我第一次遇见她时，那一颗叫做友情的种子便渐渐开头在我们的心中发芽 不能遗忘那个总爱在篮球场旁观望的身影，她会大声地吼叫着为大家加油助威，不能遗忘那个在大巴上教我唱法文歌的少年，她略微嘶哑的嗓音让我沉醉，不能遗忘那个拉着我的手，穿梭在大街小巷，只为求一餐美食的少年，不能遗忘那个随时都布满朝气的少年，她是那么的开朗，那么的无敌! 她，是个少年，由于她的时间永久停留在了2022年。她有只属于少年的青春，她是永恒的，她只是活在了自己的时间里，她只是在另一片天空下，等待着我长大，在那里始终对着我微笑!不想遗忘她的抱负，那是一株含苞待放的花朵，却没想到半路被人摘走，不想遗忘她的笑容，不想记起她所受过的苦，她想要留给我们的是她无畏的笑颜，是她的自信，是她暖暖的笑，这些都是她最终留下的礼物。 佛说“前生五百次的回眸才换来今生的擦肩而过”，我想我们前生肯定熟识了很久，久到我们可以得到这短暂但却无比美妙的重逢。前世她肯定是颗流星，在天际留下了无比绚丽的曲线，短暂却漂亮。此生，她还是那颗流星，她绚丽的笑容照亮了四周。她光明却又脆弱，她只不过是一个一般的少年。在那天,天空不再光明，太阳藏起了它的身躯，她陨落了，但却在我的心中闪闪发光。 记忆会渐渐消退，她仿佛是我记忆中的沙砾，想要紧紧的握在手中，却又一颗颗溜走。只能时常在星云密布的晚间，悄悄地想一想她的好，她的坏，记住那个永久的14岁，那个我们共同走过的季节，那个留下了我欢快记忆的季节 伤逝读后感800字.九班级5 窗外下着连绵的小雨，又细又密，独坐在窗前，望着外面的细雨，不经意的把写字台最底下的抽屉拉了出来，发觉里面有一本小说遗憾。拿出小说，拍掉它一身灰尘，关上抽屉，在关上抽屉的那一刹那，才发觉小说下压着一张照片。于是把小说搁在一边，拿出那张背面对上的照片。当看到正面的时候，心里不禁一怔，思绪如开闸洪水一涌而出。照片上是年轻时候的父亲和一盆精致的瓷菊花，父亲兴奋得观赏着菊花。 已经不大记得关于那盆菊花的故事，只依稀记得那是爷爷的遗物。爷爷是一个瓷艺家，上半生为了躲避功名利禄，隐姓埋名。下半生遭受了很多苦难，“_”期间也饱受迫害。遇害的缘由听说与爷爷做得最出名的瓷菊花有关。尽管如此，爷爷还是非常顽强，对自己所宠爱的事业执着追求。父亲说这是一种菊花般的精神。父亲受爷爷的影响，从小就非常喜爱菊花，也喜爱菊花精神。父亲说他并不懊悔自己当时没有跟爷爷学做那么美，那么传神的瓷菊花。由于他以另一种方式宠爱菊花。我想这“另一种方式”也许就是想爷爷那样拥有菊花般的精神吧! “彩瓷菊花”是爷爷的最终的唯一的作品。爷爷早逝后，父亲始终把他视为珍宝。后来的波起波落使彩瓷菊花不知去向。这对父亲是一种打击，一种很大的打击，由于人们说那彩菊是爷爷的灵魂所在。但是拥有菊花精神的人是能战胜这一切的。最终，父亲的努力没有白费，在很多次查找后，父亲将彩菊从一个展览会上带了回来。回来时，父亲的几个兄弟为父亲这一大功臣和这宝贵的彩菊留了影。谁也没想到这一声“咔嚓”成了彩菊最终一张照片。彩菊在送往展览会的路上被摔碎了，碎得四分五裂。成了无可挽回的事实。听母亲说，那后来的几天，父亲经常望着照片上的菊花，想着爷爷的一生。 窗外的雨好像下得更密了，不!是的确下得更密了，而且特别密。我不愿再连续回想这个不堪回首的往事。心中只有一句话：“一张照片，一盆瓷菊，记载了两代人的悲伤。”望着窗外的雨，将思绪的闸门关上了。把照片放在了原处，照旧背向上，小说遗憾掩盖在它上面，我想再适合不过了。 伤逝悲剧的缘由与启示五篇 一本好书，就像新的世界，让我们沉醉其中，废寝忘食，网络上，许多都在谈论鲁迅写的伤逝，读了以后让人眼前一亮。我们也常常会从其他人的读后感中领会到作品的奥妙！怎么才能避开将伤逝读后感写的犹如流水账一样呢？下面的内容是工作总结之家我为大家整理的伤逝悲剧的缘由与启示，欢迎阅读，盼望您能够喜爱并共享！ 伤逝悲剧的缘由与启示【篇一】 伤逝是鲁迅先生唯一的一部爱情小说，小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力，思想内容深刻庞杂。 涓生和子君他们单纯追求个性解放，爱情至上，走个人奋斗的道路，最终造成了悲剧。 涓生的故事发生在“五四”年月，在那个黑暗.里，恋爱和婚姻问题不行能是一个独立的问题。 从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必需时时更新、生长、制造，最终却为了求生而离开子君的涓生亲自掩埋的。 回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他冲突自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去.”。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热闹的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。 涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热忱，只能维持到得到子君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。 他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为幸福”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探究，讥笑，猥亵和轻视的眼光.可见，子君给他的幸福并没有坚决他的爱情，他的士气在很早时段都已经暗地里隐蔽着不稳定性。 总之，伤逝中子君是个悲剧性的人物，她对爱情的盲目纯真一开头就奠定了她的悲剧颜色。涓生的“无爱之爱”又起了一个催化剂的作用，加深加快了她的悲剧化进程。 伤逝悲剧的缘由与启示【篇二】 伤逝是一部彻彻底底的悲剧。子君死了，为涓生而死了，那是时代的悲剧，更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。 涓生，一个拥有感情却又时时被时代所要挟的.，他面对帝国主义的罪行可以义愤填膺，而面对情感却畏首畏尾，他是一个有感情的人，但他的感情却是那样的脆弱却又那样的结实：她却什么都记得。我的言辞，竟至于读熟了一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很微小，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。夜阑时候，是相对温习的时候了，我经常是被质问，被考验，并且被命运复述当时的言语，然而常须她补足，由她订正，像一个丁等的同学。这，是他对子君的理解，更是他对爱情的理解子君的悲剧在于把爱情当作人生的终极目标，真的无法承受失去。子君选择和涓生一起生活，她的压力在那个时代确定比涓生大得多。在那五四初期的时代里，子君的执着，却给她带来很多鄙视的目光。我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力。这种绝然的态度，已经注定她把爱情视为