《9劝学》教学设计(甘肃省市级优课)语文教案.docx

劝学第二课时学习目标：1、掌握并学会使用比喻论证的方法；2、掌握本课中出现的文言现象。重难点：比喻论证方法的使用。一、研读课文第二段。齐读第二段。请同学对照注释口头翻译。落实可、以、而、中、绳、规、柔、暴、受、金、就、 日、知等语言点，重点落实词类活用：日，名词做状语，解释为每日；理清文章结构。青，取之于（从）蓝,而（却清于（比）蓝;冰，水为（凝成）之,而（却）寒（冷）于（比）水。（也说 明学习可以使人提高自己。）木直中（合乎沸（墨线），糅（烤弯）以（把）为（作成）轮，其曲（曲度）中（合乎）规。虽有（又） 槁暴（晒干），不复（再能）挺（直）者（的原因），糅（火烤）使之（它燃（这样）也。（说明学习可以改变 人的习性，、改变自己使之向好的方面发展变化。）故（所以）木受绳（经墨线量过）则直，金就砺（放磨石，上磨过）则利，君子博学而日（每日） 参省（检查省察）乎（于）己，则知（智）明而行（行为）无过矣。（说明学习可以使人增长智慧，提高 品德修养。）找出本段中论述到的事物及其关系，用意是什么？所含喻义是什么？（五个比喻）PPT蓝胜于一一青（取之于蓝）提高自己水寒于一一冰（水为之）直木糅轮木受绳直改变自己金就砺利结论：事物经过加工可以提高自己，改变自己。喻义：人通过学习可以提高自己，改变自己。大家说说看这一段作者主要是说了学习的什么？学习的意义知明而行无过矣。用了什么手法比喻论证。齐读，尝试背诵二、研读课文第三段教师领读，同学边读边对照课文注释疏通文字。请一组同学翻译，老师点拨指正，落实之、而、疾、生、假、至等语言点。重点落实一词 多义这个语言点。举例；绝，A、假舟楫者，非能水也，而绝江河 动词，横渡B、自云先世避秦时之乱，摔妻子来此绝境桃花源记动词，隔绝C、忽然抚尺一下，群响毕绝 动词，终止D、佛印绝类弥勒副词，非常E以为绝妙 形容词，达到了极点。吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片亥IJ）之所学也；吾尝肢（踮起脚跟）而望矣，不如登高 之博见（看得广）也。（学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两 例证明利用学习、利用外物的作用。）（2）登高而招（招手），臂非加长也，而见者（看的人）远（远也看得见）；顺风而呼（呼喊），声非加 疾（快）也，而闻者（听的人）彰（听得更清楚）。（两例证明利用自然条件的作用。）假（借助）舆马者（的人），非利足（快脚）也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也， 而绝（横渡）江河。（两例证明利用工具的作用。）（4）君子生（性）非异也，善假（利用）于（对）物（外物）也。连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样（生非异也），只 是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用外界条件弥补自身的不足，不断提高自己, 所以才成为君子的。脉络梳理，让同学找出这段文字的中心句君子生非异也，善假于物也。作者连用五个 比喻，说明假于物的重要性，这里，物更侧重于学习。教师出示问题:找出本段中五组对应关系，用文中的语句概括其共同特点，其中喻义是什么？ （PPT展示段落结构）践而望>登高博见登高招>见者远顺风呼>闻者彰假于马>致千里假舟楫>绝江河共性：“善假于物二结论：善假于物，可以弥补不足，达到目标。喻义：人通过学习可以弥补自己的不足。大家说说看这一段作者主要是说了学习的什么？学习的作用，利用学习弥补自己的不足。注：教师提示学生回顾荀子思想，荀子认为“人性本恶”，但强调后天的学习和后天的环 境、教育可以改变人的本性，从而提高自己成为君子乃至圣人的修养，所以荀子特别重视学 习的作用。教师引申：在学习和成长过程中，每个学生都具备一些有利条件又面临许多不利条件，每 个学生都应该利用和创造有利条件，努力克服不足,在学习的过程中不断的提高自己的修养。 熟读背诵。三、研读最后一段齐读同桌互相翻译，找学生口译，扫除字词障碍，落实焉、腔、无以、金、爪牙、之、上、下、 寄托等语言现象。重点落实一个特殊句式：定语后置：爪牙之利 积土成山，风雨兴焉（于此）；积水成渊（深潭），蛟龙生焉；积善成德（形成良好的品德）,而神明自得（自然获得），圣心（圣人思想）备（也就具备）焉。（积土积水两喻，从正面强调学习 要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德”培养了 “圣心”。）故（所以）不积度（半步）步，无以（没有用来的办法）至千里；不积小流，无以成江海。（陛 步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。）骐骥（骏马）一跃，不能十步；弩马（劣马）十驾（拉车走十天），功在不舍。锲（刻）而舍（放弃） 之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。（骐骥与弩马对比，朽木与金石对比，从反正两 面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。）（3）蚓（蚯蚓）无爪牙之利，筋骨之强，上食埃（泥）土，下饮黄泉（地下泉水），用心一（专一）也。 蟹六跪（腿）而二螯（蟹钳），非蛇鳍之穴无可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不专）也。（蚓蟹对 比，从正反两面论证学习要专心致志。）梳理结构:这段荀子为我们讲了学习的方法和态度。大家找找看他主要说了哪些方法,请同学们给这段文字分分层，看看说了几种学习的方法, 构）用了哪些比喻？（PPT展示段落结学习方法积累积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 不积是圭步，无以至千里 不积小流，无以成江海学习态度坚持骐骥一跃，不能十步 鸳马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂专注蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质，除了运用比喻论证外还采用了什么样的说理方 法？全段由强调“积”，到论证“不舍。最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和 应有的态度。进一步证明“学不可以己”，不可松散，不可半途而废。明确：学生不难得出本段中强调的三种优秀品质一一积累、坚持、专注，以及正反对比论证 的方法。拓展延伸：积累、坚持、专注，是一个人学有所成的三种关键品质，我们在平常的学习生活 中要不断培养和增强自己的这种品质。熟读背诵小结：就议论这点而言，文章的论点是什么？（第一段提出论点“学不可以已”）这个论点是两千多年前的看法，就今天看来是否还有生命力？（学习改变命运、终身学习） 作者是从哪几个方面论证自己的论点的？（学习的意义、作用、方法和态度）荀子看来，学习的意义是什么？（改变自己、提高自己）学习有什么作用？（弥补不足）学习的方法是什么）（善于积累）学习应该有什么样的态度？（坚持、专一） 四、文法特点（教师引导，学生总结）1、大量比喻（全篇不到三百字，20个比喻）运用贴近生活的常见事物比喻阐明事理；（释 理通俗，形象鲜明）设喻方式多样化，有正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“糅以为轮”“金就砺则利”等 从正面阐明学习的重要性。反面设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驾马”、“锲而不舍” 和“锲而舍之”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，同类比喻放 在一起反复说明，“登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫”。运用对比论证的方法。（观点突出，说理深刻）2、语言富有音韵美。大量对偶、排比句式。3、结构采用“总一分”式。结合上节作文课议论文的并列式论证结构。（纲举目张，条理清 晰）五、探索延伸1、课文中哪些说法你觉得不够严谨的？（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（则知明而行无大过矣）（2）蚓和蟹的比喻不太恰当，这些只是它们的生活习性，和“用心专一、用心浮躁”关系不 大。2、谈谈你学习这篇课文的体会。六、文言基础知识1、通假字：虽有（又）槁暴（曝），不复挺者（通假字）君子生（性）非异也（通假字）则知（智）明而行无过矣（通假字）2、文言虚词（1）“而”是高考必考的12个文言虚词中的重点，所以劝学中的“而”的用法和意义 归类如下：PPT连词，表转折，可翻译成“却”“但是”。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。声非加疾也，而闻者彰。非利足也，而致千里。非能水也，而绝江河。臂非加长也，而见者远。连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”。君子博学而日参省乎己连词，表因果，可翻译成“因而”。则知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉。连词，表修饰，可翻译成“地、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝践而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也。顺风而呼，声非加疾也。连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂连词，表并列，可翻译成“和”“与”。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。（2） “于”相当于“从如“取之于蓝”的“于”;表示比较:如“青于蓝”的“于”;引出动作行为指向的对象，可不译：如“善假于物''的"于（3） “者”相当于“的人"，如"假舟楫者”的“者”；指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的"者，（4） “之”青，取之于蓝代词，代青蚓无爪牙之利助词，定语后置的标志非蛇膳之穴无可寄托者结构助词，的3、文言句式（判断句、倒装句）判断句：虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。（格式”者，也”）登高而招，臂非加长也。（用否定词“非”表示否定判断）倒装句：青，取之于蓝，而青于蓝。（介词结构后置，第一个“于蓝”表示动作“取”的处所，第二 个“于蓝”表示比较，“于”相当于“比”）冰，水为之，而寒于水。（介词结构后置，介词结构“于水”表示比较，“于”相当于“比”） 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置句，之，定语后置标志词）