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教师读书笔记_教师读书心得笔记篇一：小学老师读书笔记摘抄 5.要让儿童望见和体验到他在学习上的成就，不要让儿童由于功课上的落后而感到一种没有出路的悲伤,感到自己好象低人一等。 6.儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而放开的.假如老师诱导儿童学习好榜样,激励仿效一切好的行为,那么,儿童身上的全部缺点就会没有苦痛和创伤地、不觉得难过地渐渐消逝。 7.请你任何时候不要遗忘：你面对的是儿童的极易受到损害的、极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热忱地把学问从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。 8.儿童是脆弱无助的。每当我看到第一次跨进校门的儿童时，我常会联想到那刚刚开放的带点紫红色的桃花，要使这朵花结出果实，园丁要付出多少心血和劳动啊! 9.所谓和谐的教化，就是如何把人的活动的两种职能协作起来，使两者得到平衡：一种职能就是相识和理解客观世界，另一种职能就是人的自我表现，自己的内在本质的表现、自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在主动的劳动中和创建中，以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。正是在这一点上，即在人的表现上，应当加以深刻思索，并且朝着这个方向改革教化工作。 和谐的教化这就是发觉深藏在每一个人内心的财宝。共产主义教化的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。人的充分的表现，这既是社会的华蜜，也是个人的华蜜。 10.教化就是形成“可受教化的实力”使一个人对自己的成就和挫折特别关切。这一点，在我看来，乃是教化的核心，是教化的最珍贵之点：使一个人想成为一个好人，想竭尽自己整个心灵的全部力气，在集体的眼里把自己树立起来，显示出自己是一个优秀的、完全合格的公民，诚恳的劳动者，勤奋好学的思想家，不断探究的探讨者，为自己的人格的尊严而感到骄傲的人。这就是我们必需细心地打算的土壤。最聪慧的教学大纲和教科书、最完善的教学方法这一切都将化为乌有，假如我们只把希望寄予在教学大纲、教科书和教学方法的话。我们现在必需仔细考虑从根本上改革学校的全部教化工作。 11.我的志向是：要毫无例外地使全部的学生(全部的儿童，特殊是全部的少年和男女青年)都能热情地爱科学、爱学习和爱学校，使书籍、科学、学校和智力财宝成为学生的主要爱好和主要爱好，使少年和青年把追求智力充溢的、丰富而完满的精神生活当作自己最重要的志向，使每一个学生在从学校毕业的时候都能带走渴求学问的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。 12.不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、淹没一切的活动领域。假如一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们教化者在人的这种片面性表现的状况下，就根本算不得是教化者我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。一个人表现自己的领域越狭窄，全体老师的关切越是局限在学问上，那么反而对学问越有害，人对自己在学习上的成就就越冷淡，他的学习愿望就越低落。 假如老师和学校舆论唯一地依据分数来给一个人做出好的或坏的结论，那他就不会努力去当一个好人。因为上课、驾驭学问、分数这只是人的精神生活的一个局部，只是很多领域中的一个领域。而偏偏在这个领域中，很多人会遇到巨大的困难和挫折。 假如人的精神生活(而且是什么样的人啊，幼小的，特别娇嫩的，在爱好、愿望和须要上都还极其脆弱的人)仅仅被局限在这个领域里，也就是说，他只能在驾驭学问上、分数上表现自己，那么就会有失败和困难在等待他，使他的生活变成一种苦痛。 13.人的头脑是自然界的一大奇迹。但是这种奇迹只有在教化的影响下才会出现。这是一种长期的、单调的、特别困难和熬煎人的艰难的播种，播下的种子要过好几年才能长成幼苗。 小学老师读书笔记摘抄随文赠言： 朱永新老师说：“一个老师不在于他教了多少年书，而在于他专心教了多少年书。”专心的前提是什么？是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位，爱自己的学生。作为一名老师，最重要的任务就是使自己的教化教化 教学质量有所提高，为此我读了如何成为一名优秀老师这本书，书中一些新的教化信息、新的教化理念、新的教学方法，对我今后的教学有许多的帮助。 从这本说中，我知道了要想成为一名优秀老师，我要做到以下几点： 1、我认为一个优秀的老师不仅要有渊博的学问，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和激励学生。 书中说老师的巨大力气在于做出榜样，老师应当以自己的人格魅力感染学生，激励学生，在老师的高尚人格的影响下，学生为其崇高的品德所折服，为其卓越的才能所倾倒，为其广博的学问所沉醉，心甘情愿地接受老师的教化。这就是老师的人格力气。那么何谓老师的人格？那就是四个方面形成的文化品行。 先说“德”。任何国家，任何时代，任何学校，都要求老师具有高尚的道德品质，这是支撑教化大厦的栋梁，是老师的灵魂。作为一名老师，首先要加强师德修养，提高自身素养，在与学生的交往中，“以德服人”。只有良好的师德修养，学生才能“亲其师，信其道，”进而 “乐其道”，才能完成教化新一代的神圣使命，才能不辱老师这一神圣而崇高的职业，才能实现自己真正的人生价值，最终也能得到学生的敬重。那么，教 师的德包括哪些详细内容呢?首先，要无限酷爱教化工作，甘愿把自己的聪慧才智毫无保留地贡献给“太阳底下最光辉的事业”，全身心地投入到教化工作中去。“一切为了孩子”，“捧着一颗心来，不带半根草去”，具有神圣的责任感和使命感。只有酷爱本职工作的老师，才会有任劳任怨、兢兢业业的工作看法；老师只有酷爱、敬重学生，才会关切学生的成长。其次，要对教化事业有深刻的理解。教化起着传播人类文明的重要作用，没有教化，人类就无法前进。俗话说十年树木一百零一年树人，教化是一项长期工程，不行能产生“立竿见影”的效果，因此，急功近利的短期行为势必会使教化误入歧途。教化工作是培育将来的建设者的，因此，教化工作者必需立足现实，着眼于将来。第三，要作风正派，待人以诚为贵，交往数信为最。宽以待人，严以律己。具备了以上三点素养，老师道德品质之灯便高悬于讲台之上，浩然之气便充塞天地之间，就会产生无穷力气。 再说“才”。有德尚需有才。作为一名老师，要有一口好的一般话、一手好板书、一副好口才、一笔好文章、一套好方法。学问的海洋浩瀚无边，点点滴滴都要通过老师之口缓缓流进学生的心田。每一个老师都要力争做到出口成章，下笔成文。说和写是老师的“绝活”、 篇二：老师专业成长读书笔记 老师专业成长读书笔记 一个老师仅仅靠他的外表或者专业学问去打动学生是不许久的，只有他的独特的人格魅力对学生的影响才是许久的。 题记 读了刘良华教授的著作老师专业成长，我深有感受。在这本书中，刘教授没有空泛的说教，而是通过不断积累案例，积累教化事务和相关的教化故事来阐释教化原理。他的学问的渊博以及他对教化事业的执着探究，委实让我钦佩。书里的建议使作为老师的我们有了更明确的努力方向，给了我们思路上的引领，它就象一盏明灯一样，为我们的教学指引方向！ 在平常的教学中，四周的同事，包括我在内，总会感叹教材的编排练习的设置与学生的实际水平相差甚远，我们的课堂难以操作学生学习爱好不浓效果不尽如人意。当我看完这本书的第一讲“老师应具备哪些课程才智”时，顿觉醍醐灌顶，眼前一亮。它如一场刚好雨，滋润着一颗干渴的灵魂。它像与老师面对面一样，针对着老师的苦恼与困惑，一语道破天机！ 我们大纲对老师的基本要求就是吃透教材；对于补充教材和更新教材虽没有明确的要求，但现在教材的编写者都有这种潜在的期望和支配。“不敢变更教材”和“危急地改教材，即没有深切领悟教材的基本的结构和意义之前，就根据自己的方式随意地选择一些内容让学生学习”都是不行取的。要先吃透教材，否则超越教材就会成为“烂尾楼”，难以整理！补充教材的最本土的理解是学问的补充，刘教授有更开阔的理解课程资源的开发（粉笔字手势等身体语言音频和视频等其他资源）。还有一种资源也常被忽视，那就是老师自己个人的资源“他的阅读他的记忆和他的思想的批判性”。其实也就是这个方面的资源才使老师的课堂及教学有了自己的特点，有了可持续发展的依托（假如一个老师不阅读，这个老师基本上就不行能有太多的思索，因为他根本不知道别人在干什么。），有了自己的识别码。更新教材这一项的差异性更大，不同的历史时期不同的学校性质和不同的学生水平都会制约这一动作。但作为一个老师，他肯定要考虑：如何用好的正确的的方法去教授肯定的学问，使学生对所学的内容有明晰的结构性的相识，给他们自由翱翔的翅膀和天空“摆脱一个人对另一个人的依附”。 作为老师的这些课程才智的养分来自两方面的的输送：老师的职业培育和教 师自己的个人职业规划与积累。前者须要有一些机制为老师的成长供应条件和机会；后者须要老师个体对职业要有科学的相识观和对学问与技能有孜孜不倦的追求精神。如上所述，老师成为一个才智的精彩的教学工作者是一件不太难的事！篇三：小学老师读书笔记12篇 小学老师读书笔记12篇 一、读老师人文读本有感 我们是老师，都是些一般人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充溢生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。 读过老师人文读本这本书，感受最深的是爱，对教化，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，常常思索的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好像是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？ 有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是驾驭在自己的手里。虽然从诞生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍旧有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然常常思索，我想这件事很快会提上我的生活日程的 每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的看法，对待家人的看法。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发觉学生的特长与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广袤的天地中去。 工作几年，能够得到学校领导和家长的确定，心里自然很兴奋，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。 “公允公正”“爱心”“老师的发展”“老师的专业”等等，新教化为老师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓?。老师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个心安理得的老师，努力的老师。 在 教 师 人 文 读 本 中 ，还收 录 了 古 今 中 外 很 多名家 的 各 种 类 型 的 文 章 ，每 一 篇 都 让 我 有 所 获 益 。 学 习 的 革 命 一 文 告 诉 我 ： “ 做 教 师 首先 要 相 信 你 所 有 的 学 生 都 是天 才 ， 你 才 会 认 真 地 教 每 一 个 人 。 ” 我 领悟 到 ， 教 学 的 艺 术 不 在于 传 授 本 领 ， 而 在 于 激 励 、 唤醒 和 鼓 舞 ； 教 育 不 是 要 改 变一 个 人 ， 而 是 要 帮 助 一 个 人 。 教化的本体性是育人。如何在教化的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为志向奋斗，只要是正常的奋斗，正值的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以 说是品德高尚的人。 在教化学生的同时，新教化也教化了我，是新教化试验学校让我伎颊饷炊啵恰督淌宋亩帘尽啡梦宜伎颊饷炊唷倚老驳胤?我进步了.感谢新教化给了我成长的舞台。我喜爱我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。 老师人文读本同时也为我们指明白新的教学观。这就是老师不仅要向学生传授学问，培育学生的实力，提高学生的品德，更主要的是培育学生的创新精神和实践实力。注意在教学中创设使人思索、激励探究的教学情境，引导学生自己去发觉问题、思索问题、解决问题，使学生获得学问信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教化者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强接着教化，这是时代发展的必定要求。总之，终身学习是我们老师能走在时代前列必不行少的前提。 老师人文读本给了我许多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最终，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！教化是事业，事业的意义在于献身；教化是科学，科学的价值在于求真；教化是艺术，艺术的生命在于创新。 二、-读给老师的建议有感 闲暇时，我拜读了前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的给老师的建议一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。 卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我经常思索：原委怎样才能让学生在学习中感到欢乐，在欢乐中学习呢？纵观今日背负着“升重点，考高校”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！ “一个人在求学时代最珍贵的财宝就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个簇新的话题，但我们仍能听到很多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么江苏正卷、课外补充阅读题等习题集，遇到难题（特殊是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美妙的童年时间。“最珍贵的财宝”也在不知不觉中奢侈了。 每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做嬉戏，看她画画，观赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇异的手艺?带着她相识大自然，相识社会学习在学校中看不到学不到的学问。 在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充溢新奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，假如每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，观赏他们童趣十足的举动，多给他们“最珍贵的财宝”，我信任每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。 三、老师的时间从哪里来 读了苏霍姆林斯基的著作给老师的建议，我受到了深深感受。的确,这些建议使作为老师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。 尽管今日的教化形势比之苏霍姆林斯基所写书的年头有了很大的改变，但他的闪光的思想、精练的语言，对今日的教化工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场刚好雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与老师面对面一样，针对着老师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“老师的时间从哪里来”一段时，的确让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻老师，的确发觉时间总是不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰视时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。 给老师的建议这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。他还在书中举了一个例子：一天，一位老老师上了一堂特别精彩的公开课，她的风采吸引了在场的全部老师。当别人问她：“你花了多少时间来打算这节课”时，这位老老师说：“对这节课，我打算了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来打算的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在埋怨着时间的消逝如水似箭，可老天总是最公允的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，成天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。 想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜寻着相关的图片和学问；有时为了写一片论文也是费尽心机，趴在电脑前奢侈时间。想起来真是可悲！我想这就是平常不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的须要和对学问的渴求！”试问，从古到今，哪位胜利者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的老师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的学问，才能学会创建性地运用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个真正的老师所不行缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他夜以继日地读过一二一百零一本书。” 我再反省自己：我又看了多少书呢？ 苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践阅历向我们阐述了很多宏大的真理，虽然他来自于不同的年头，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教化的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而变更或消逝。今日，我浅谈了读给老师的建议后的一些感想，其实它里面的许多阅历都值得我去一一倾听和反思！这些都将成为我一生将享用不尽的财宝！ 四、给老师的建议读后感 老师们！苏联当代闻名教化家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教化实践阅历的教化理论家。他写的给老师的建议一书中共谈了一一百零一零一条建议，读着此书，就似乎有一位智者站在你面前，他谆谆教导，给我排解苦恼，给我指引迷津，又如同一位亲善可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候刚好给我以帮助，让我充溢信念? 书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例，娓娓道来，有益于老师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是其次条“老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们常常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平常我也常常这样地埋怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习实力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接无暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么老师的时间究竟从那里来呢？带着这个问题与苦恼我细致阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。 对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教化技巧的奇妙。我不应当总是埋怨没有时间，埋怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，成为入门的常识。在科学学问的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础学问，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切埋怨都抛到了一边。书中所举的那个历史老师的例子就是最好的证明。他的胜利之处就是用他的终身的时间在扩大自己的学问海洋，持之以恒地提高自己的教化技巧。老师的时间问题是与教化过程的一系列因素亲密相关的。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪恒久保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们支配时间时应当首先考虑清晰的！ 古人云：“开卷有益”。常读书和常思索，会使我们勇于和擅长对自己的教化教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的胜利阅历，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读给老师的建议，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的学问变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。 六、读书是一种生活方式 “这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在老师的学问海洋里就边得越来?一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他夜以继日地读过一二一百零一本书。”（苏霍姆林斯基语）” 又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发觉自己知道的是那样的少。 年少时总觉得教化是一件简洁的事，老师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来更加觉做一名好老师不是那么简单。就简洁的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己恒久是被他们追逐的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展，学问更迭的速度，让人时刻感到学问的滞后。教科书的背景更加宽广，学生的生活接触丰富多彩，社会信息沟通的通畅。作为课堂教学的行为主体，老师和学生应当有沟通的基础，从而也可以从学科学问的背景中取得相应的学问赐予学生富有成效的启发。 西汉的刘向有句名言：“书犹药也，善读之可以医愚。”老师虽然不言愚钝，但读书，可以让你充溢内涵；可以让你变得深刻。读书，使你聪慧；读书，使人明理；读书，使你站得高看得远，使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我打算好了吗？感到不足，读书是一种不错的选择。 七、关注全体学生 “请记住：儿童的学习越困难，他在学习中?”（苏霍姆林斯基语）” 许多时候在琢磨“后进生”这个词语，细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的精确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教化工作者我感到担心和惭愧。且不说加德纳提出的七种智能，就每一个学生而言，他是一个生命，是生命就应当得到应有的敬重和理解。我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。 “后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做老师的都心知肚明就是成果，就是分数。尽管我们指责了许多年唯考试和成果论，而且素养教化的口号喊了一年又一年，但考试依旧是考试，分数依旧是分数。“语文数学考高分就肯定能做一名好厨子？”“语文数学不好就确定阻碍他成为精彩的修理工？”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了围城？上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、特性、特长、给这个世界的色调都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应当不一样的，培育成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不激励不一样。这是我们教化的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必需有特色。 第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页