2022年古代文学作品读书笔记5篇.docx
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1、2022古代文学作品读书笔记5篇蒿庵闲谈有乾隆四十年(1775)刻本;嘉庆重刻本;山东书局光绪十五年(1889)刻本。下面是第一范文网的我为你们整理的文章,希望你们能够喜爱蒿庵闲谈偏重于经史训诂方面考证的笔记,二册,张尔歧撰。张尔歧(16121678),字稷若,号蒿庵,山东济阳今店子乡张稷若村人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子一百零一家。以诸生入清,不求闻达。所居败屋不修,集其弟四人讲说三代古文于母前,愉愉如也。妻朱婉婉执妇道,劝尔岐勿出,以教授乡里以终。张尔歧是明清之际闻名经学家,编纂有仪礼郑注句读,又为监本(官定本)礼记石经礼记勘正脱误共300余处。晚年精研三礼,在济南讲授仪礼时,间或为
2、当时闻名学者顾炎武听到,顾非常钦佩其见解精辟,翌日绝早即登门探望,谈论欢洽,遂订交为友。后来,顾炎武在谈师论道时赞扬张尔歧:独精‘三礼’,卓然经师,吾不如张稷若。清史稿·儒林中有传蒿庵闲谈是张尔岐入清废举子业以后二十年间的作品。书稿成于康熙九年(1670),为笔录读书所得,也有争论考据之作。卷末蒋因培的附记中有云:此书自叙谓无关经学不切世务,故命为闲谈,然书中教人以说闲谈、看闲书、管闲事为当戒,先生邃于经学,达于世务,凡所礼记皆多精义,固非闲谈之比。其中考辨三礼,说明名物,多有可取。顾炎武日知录卷十四丧礼主子不得升堂条即引述蒿庵闲谈说法。诗文部分举韩愈送文
3、畅序、送高闲序和送文畅北游诗为例指责韩愈不类儒者:韩文公送文畅序有儒名墨行、墨名儒行之语,盖以学佛者为墨,亦据其普度之说而以此名归之。今观其学,止是摄炼精神,使之不灭,方将弃伦常割恩爱,以求证悟,而谓之兼爱可乎。又其送文畅北游诗,大以富贵相夸诱,至云酒场舞闺姝,猎骑围边月,与世俗惑溺人何异。送高闲序为蓄有道一段,亦以利害必明无遗锱珠,情炎于中、利欲斗进,为胜于一死生,皆不类儒者。窃计文畅辈亦只是抽丰诗僧,不然必心轻之矣。今有:蒿庵闲谈商务印书馆1939年版;蒿庵闲谈齐鲁书社11011年版;蒿庵闲谈上海古籍出版社11016年版。潜邱札记清代偏重于经史训诂方面考证的笔记,六卷,阎若璩撰。阎若璩(1
4、6381704),字一百零一诗,号潜丘,山西太原人,侨居江苏淮安府山阳县。阎若璩诞生于一个书香世家。祖父阎世科是明万历三十二年(1620xx年)进士,官至辽东宁前兵备道参议,著有敬刑录、计辽始末诸书。父亲阎修龄,字再彭,号饮牛叟,明末贡生,以词章名,著有眷西堂诗文、红鸥亭祠行世。阎若璩数次乡试俱名落孙山。康熙十七年(1678),诏征博学鸿儒科,阎若璩应荐赴试,落策后仍寓居京师。内阁高校士徐乾学叹服他的学问,特意将其邀至家中,待为上宾,徐乾学奉敕修纂清一统志,阎若璩应邀参与。帮助徐乾学完成资治通鉴后编184卷。康熙三十八年(16101)和四十二年(1703)。康熙皇帝南巡江浙时,他先后两次进献颂
5、诗,渴望得到召见,但未能如愿。后来,皇四子亲王胤禛(即以后的雍正皇帝)因久闻其名,请至府邸,尊为上宾,呼先生而不名,执手赐坐,日索观所著书,每进一篇,未尝不称善。不久,阎若璩病情加重,胤禛延请御医为他医治。六月八日(7月9日),阎若璩因医治无效卒于京师。胤禛遣官经纪其丧事,并亲撰挽诗及祭文,称他读书等身,一字无假;积轴盈箱,日程月课;孔思周情,皆大言深。阎若璩是清代汉学奠基者,在清初的学术史上,阎若璩上承顾炎武、黄宗羲,下启惠栋、戴震。作为清代汉学(或考据学)的干脆先驱,阎若璩在清代学术史上的贡献是不行磨灭的。其最重要的成就是尚书古文疏证,他潜心探讨古文尚书三十余年,撰成尚书古文疏证八卷,引经
6、据典,确定古文尚书为东晋梅赜所伪著。黄宗羲、纪昀、钱大昕、梁启超、胡适等学者皆以为伪古文尚书的定案实归功于若璩。他的学术反对派汪中亦将阎氏列为国朝六儒(顾炎武、胡渭、梅文鼎、阎若璩、惠栋、戴震)之一。梁启超说阎若璩不能不认为近三一百零一年学术解放之第一功臣。四库全书总目提要赞扬他:引经据古,一一陈其冲突之故,古文之伪乃大明,反复厘剔之,祛千古之大疑,考证之学,则固未之或先矣。除尚书古文疏证外,阎氏另著有四书释地、四书释地续、四书释地又续、四书释地余论、潜丘札记、重校困学纪闻、朱子尚书古文疑、孟子生卒年月考、眷西堂古文一百零一篇等。潜邱札记是作者早年读书笔记的汇编,初末成书,由后人搜辑整理成编。
7、首二卷杂记读书时考论,多案而未断,卷三为地理余论,因为对于禹贡山川及四书中地名的考证已详见于若璩所撰古文尚书疏证及四书释地中,此拾其遗,故曰余论。卷四上为杂录序跋、杂文,下为丧服翼注、补正日知录。卷五为据若璩手迹接连编成,皆若璩与人答论经史书录之作。卷六为诗赋。此书对于经学、史学、地理等各方面的问题均有考证。其中如援据礼经论列丧、祭礼仪以及考证方舆等沿讹袭谬之说尤为详备。又为补正日知录五十余则,顾炎武日知录为开清代考据学风的大作,若璩首为补正,以订其讹,又开后世探讨日知录之先声,对清代考据学的发展也有很大影响。四库全书总目谓若璩记诵之博,考核之精,国初实罕其伦匹。虽以顾炎武学有本原,日知录一书
8、亦颇经其驳正,则其它可勿论也。潜邱札记传本有二,一为乾隆十年(1745)阎若璩之孙阎学林眷西堂刊本;一为乾隆五十七年吴玉捂删定的潜德堂刊本别本潜邱札记。通行本有四库全书本、皇清经解本。今有:潜邱札记商务印书馆1981年版;潜邱札记上海古籍出版社,四库笔记小说丛书,11012年版;池北偶谈清代历史琐闻类掌故笔记,二十六卷,王士祯撰。王士祯简介见中国古代文学要籍简介(二)诗文别集带经堂集。著有笔记多部,有池北偶谈、居易录、香祖笔记、古夫于亭杂录等,其中以池北偶谈最为闻名。池北偶谈又名石帆亭纪谈,据王士祯自序称,他所居住的宅西有圃,圃中有地,地北有屋数椽,有书数千卷度置其中,因而取白居易池北书库之意
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