社会福利与社会救助—养老院和救助站课程设计报告(共11页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上设计成绩课程设计说明书(报告)题 目_社会福利与社会救助养老院和救助站_ 课 程 名 称 社会救助与社会福利 院(系、部)_ 专 业 班 级 学 生 姓 名 _ 学 号 设 计 地 点 _ 指 导 教 师 设计起止时间: 年 月 日 至 年 月 日一、课程设计情况说明设计题目社会福利与社会救助养老院和救助站设计目的随着我国社会主主义市场经济的深入发展,国家经济、政治、文化和社会生活各个方面都发生了深刻的变化。与此相一致,社会救助和社会福利政策也发生了变化。为了适应社会救助和福利政策的发展变化,加深我们对社会救助和社会福利一书中知识、内容的进一步了解和掌握,并提高大学生
2、关于问题的思考能力,将所学的理论知识应用于实践,增强学生理论联系实践的能力。设计思路与步骤1.课本知识及课程所学社会救助和社会福利知识为基础,以个人平时课外积累的知识补充,在老师的指导下进行校园外的实习。2.参考各类社会救助和社会福利政策,理论联系实际。用感性的视角去对待社会救助和社会福利。3.在实习过程中,将自己的感受如实地记录下来,后期进行文字和图片的整理。4.总结实习经验和感受,整理体会和收获,撰写报告。可行性论证1.学校安排了一周的课程实习时间,为我们的校外实践活动提供了充足的时间。2.在课程设计过程中有老师实时安排和指导,合理安排时间,有任何疑问都第一时间得到帮助和解答。3.在前期的
3、资料准备的过程中,我们已经提前从老师那里获取了实习地点和联系方式,方便了之后的实习行程。基于以上几点,我们的课程设计的可行性非常强,结束之后也发现确实如此。二、课程设计的主要内容一、实习的过程及内容:本次实习我们组有6个人,分别去了江宁救助站、东山敬老院、上坊敬老院。然而这与我们的原计划截然不同,我们原计划是去三个救助站。在第一天到达江宁救助站时,我们被门卫拦了下来,尽管我们告知门卫昨天有打过电话交流过,可门卫表示要请示站长,于是我们拨通了站长的电话,从他的语气和托辞中我们不难发现他并不欢迎我们这些“不速之客”,同时以我们没空接待你们挂断了电话。在经过众人的商量后,我们再次拨通了位于栖霞区的市
4、救助站,在对方问清了我们的目的和专业时,以我们只接待社工专业和心理专业的学生为由,再次拒绝了我们并终止了通话。最后我们拨通了玄武区咨询点的电话,遇到一个态度相对较温和的工作人员,他告诉我们部分地方的救助站都已合并到市救助站,他们所在地之剩一个咨询点了,最后我们通过和老师交流更改了此次课程实习的原计划,将救助站改为了敬老院,此时已接近中午,经过一番休息准备,我们将目的地定在了东山敬老院。最终我们在下午三点左右到达了东山敬老院,该敬老院的地理位置不是很好,我们绕了很大一圈才找到。敬老院的规模不是很大,一座简单构造的两层小楼房,房前一个狭窄的小院子,院内是些简单的花花草草和健身器材。里面的老人并不是
5、特别多,我们去的时候他们可能出去锻炼散步了应该。整个敬老院给我的感觉还算不错。对于我们的到来有一个老奶奶表现出了很大的热情,可是并没有看到太多的工作人员,但通过一个工作人员和周围老人交谈的语气方式和态度中我们感觉他们的关系应该很不错。我们抱着很大的积极性去和老人交流,虽然语言偶有障碍,但是气氛也十分融洽。最后我总结了一下大概为这几点,这里的老人大部分是退休后来这里的,他们每个月交一定的生活金,在这里居住,每天饭菜也很投老人胃口,而且不定期会有很多人来探望,相对来说老人的幸福指数还算中等偏高。但毕竟是在敬老院,以中国传统的观念来说,哪里会有老人希望自己去敬老院呢?或许换一个角度来看,也正是一些老
6、人膝下无子女,或许在敬老院内居住在这么一个相同群体内,或许更容易排遣内心的寂寞。第二天一大早我们便出发,路上还算顺利,到了之后发现距离原计划的江宁救助站很近,就隔着一条街,看着几近荒凉的救助站,每个人都有自己的想法。到达敬老院内,已快接近11点,正好碰上老人都在吃中饭,还有一个推着轮椅走路不是很利索的老人接待来我们,我们通过观察发现这里的设施基本齐全,有电视室,有不小的一个院子,树荫很密集,有老人活动室,但是因为大部分老人都在餐厅吃饭,所以很遗憾并没有收集到一些活动照片。可是虽然感觉即便设施都很齐全,还是感觉不到生机感,诺大的园子反而衬托出萧凉。结束了当天的实践后,我感到很不轻松,究竟怎样为老
7、人提供良好的养老环境?仅仅只是提高老人的生活条件吗?我并不这样认为。人活着的意义不仅在于吃饱穿暖,还要有精神上的满足,就像马斯洛需求层次理论中介绍的一样,人首先需要生理上的保障,这是人类维持自身生存的最基本要求。然后是安全上的需要,包括:人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作职位保障、家庭安全。其次是情感和归属的需要,这就包括了亲情。接着是尊重的需要,包括:自我尊重、信心、成就、对他人尊重、被他人尊重。最后是自我实现的需要,这是最高层次的需要,它是指实现个人理想、抱负,发挥个人的能力到最大程度,达到自我实现境界的人,接受自己也接受他人。,解决问题能力增强,自觉性提高,善于独
8、立处事,要求不受打扰地独处,完成与自己的能力相称的一切事情的需要。在这点上,国外的养老机构的做法很值得借鉴。有报道新闻说国外有家养老院,为老人们制定了一整套“延缓衰老”、“保持年轻”的课程,每天都给老人们布置作业,鼓励他们开动脑筋。这就是为了满足老人自我实现的需要。反观我们的养老院,最常见的情景是老人们在一块儿闲聊,除了偶尔打牌下棋,就是毫无兴致地翻翻报纸杂志,或独自散步,或呆坐着晒太阳。院方开展的集体活动很少。不动脑筋,精神空虚,会加速人的衰老,可我们的很多养老院显然没意识到这一点,把对老人的关心、体贴单一地表现在物质条件改善、生活待遇提高上,精神方面却很少顾及,老人在养老院只能消磨时光,闲
9、度余生。有些老年人刚进养老院时还挺有精神,几个月呆下来,便苍老了许多,衰老的速度很让家人担心。只有当一些学校组织的志愿者来到养老院时,和老人们做游戏、聊聊天,他们才会很开心地笑。其实国外养老院的“不老经”早已告诉我们,让老人们快乐、充实一点,有时并不需要多大的成本。二、收获和体会: 养老院在我们的印象中只是一个概念而已,但其实养老院对于老人来说并不仅仅是这么简单。总体而言,在软硬件都比较好的养老院里生活的老人,幸福感普遍高于环境不尽人意的养老院的老人。我在实践中,在与老人聊天的快乐时光中,更加深入了解他们,了解他们最迫切需要什么,思考我们如何尽自己的力量多去帮助他们。老人,他们是社会的弱者,可
10、曾经他们也是社会的创造者,敬老院去做些力所能及的事,将自己活力释放的同时,我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采,一方面培养当代大学生关心他人,敬老爱老的美德,另一方面也是接触社会,了解社会,锻炼自己,我们有责任、有义务去关心他们,献出自己的一份爱心。其实,作为一名志愿者,我们理所当然要献出一份努力,给老人带去关爱、欢乐和温暖,树立榜样,营造全社会尊老敬老爱老的良好风尚。 “树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,这或许是世间最悲哀的事情吧。总觉得老人在世的时候,特别是身体还健健康康的时候,作为晚辈,要多关心他们。不单单只是物质方面,更重要的是精神方面。老人的想法其实真的很简单,她需
11、要的只是你能够多关心她,也许他们会喜欢念叨些旧事,可是面对一位饱经沧桑的老人,多些耐心,听她讲述,难道不是件受益匪浅的事么,老人愿意说给你听,本身就是一件很幸福的事情。还有一个影响老人幸福感的一个严重问题-婆媳关系。婆媳关系处的好,往往老人容易心情愉悦,对生活的满意度也就高,家庭和睦,经常有人来探望,老人整个精神面貌都会不同,不同,而如果家里婆媳关系处的不好,老人家往往会心情低落。试想一下,一个倾注了大半生心血的儿子一下子成了别人的丈夫,其实心里或多或少都会有些落差,作为儿媳,应该多体谅老人的这种心情,主动与老人接触,让老人家可以很快适应。这段时间的实习让我了解了现今养老院老人的幸福感程度。虽
12、然或多或少也存在着一点问题,但是相信社会的努力能为老年人创造一个得以安享晚年的良好环境。每每想起老人的面庞,我总是动容且想念。这些曾经也一样年轻过且贡献了一生的人逐渐老去,他们确实需要我们更多的关注和爱护。我忽然意识到自己身上的担子,我们长大了,肩上有了更多的责任,我们应该好好学习相关知识,为社会的养老救助贡献一份力量。三、相关福利政策的思考目前,人口老龄化现象愈加严重,老年人作为弱势群体,在为社会做了贡献后能否安享晚年,这对政府来讲也是一个严峻的挑战。我国关于老年的福利政策或是保障措施在社会主义初级阶段有着自己的特点,分析当前我国老年福利政策的现状,才能更好地做出改善。1. 社会福利的定义:
13、 “社会福利”有狭义、广义之分,狭义的理解是将其作为社会保障的一部分,指为鳏寡孤独残等各类无生活来源、无劳动能力以及遇到突发性困难的人群提供的物质帮助和生活照顾,因而也被称作“不幸者的慈善”“选择性福利”“补缺型福利”“救济型福利”等;广义的理解是将社会保障包括在社会福利之内,把“社会福利”理解为国家依法为所有公民普遍提供、旨在保证一定生活水平和尽可能提高生活质量的设施、津贴和服务的制度体系。我国老年社会福利政策就包括所有为保障和改善老年人物质、精神文化生活所采取的一切举措。2.相关政策: 关于加强老年人优待工作的意见 要求,贫困老年人要按规定纳入城乡社会救助体系。城市居民最低生活保障条例规定
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