第1课中华文明的起源与早期国家课件--高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册.pptx
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1、 第第1 1课中华文明的起源与早期国家课中华文明的起源与早期国家文明探源文明探源我们是我们是谁谁?我们从哪里来?我们从哪里来?又要到哪里去?又要到哪里去?“中国人”的祖先是谁?古人类遗址打制石器打制石器磨制石器磨制石器采集渔猎采集渔猎原始农业原始农业恩格斯:劳动创造人本身。周口店北京人遗址的灰烬周口店北京人遗址的灰烬学会用火学会用火河姆渡出土的人工栽培水稻河姆渡出土的人工栽培水稻使用陶器使用陶器我们从哪里来?中国早期人类分布有什么基本特点?距今约170万年距今约7020万年距今约70005000年距今约5000年 渔猎、采集、学会用火渔猎、采集、学会用火 使用陶器、原始农业、畜牧业、定居使用陶
2、器、原始农业、畜牧业、定居 元谋人元谋人北京人北京人旧石器(打制石器)新石器(打磨结合制作石器)黄河流域:黄河流域:仰韶文化仰韶文化 大汶口文化大汶口文化长江流域:河姆渡文化长江流域:河姆渡文化辽辽 河河 上游:红山文化上游:红山文化黄河中下黄河中下游游:龙山文化:龙山文化长江下游:良渚文化长江下游:良渚文化文明曙光良渚古城遗址玉琮玉琮天圆地方天圆地方 玉琮玉琮、玉璧带有明显的、玉璧带有明显的象征意义,反映了当时社象征意义,反映了当时社会的复杂程度和阶级制度,会的复杂程度和阶级制度,已经达成了已经达成了“国家国家”的标的标准。准。 科林科林伦福儒伦福儒遗址的功能分区、随葬品的种类、数量差别反映
3、了什么?第一等级以大量玉礼器随葬的墓为代表;第一等级以大量玉礼器随葬的墓为代表;第二等级既随葬少量玉礼器,又有生产工第二等级既随葬少量玉礼器,又有生产工具随葬的;具随葬的;第三等级仅以少量陶器和石器随葬为代表;第三等级仅以少量陶器和石器随葬为代表;第四等级以无随葬品的殉葬墓为代表。第四等级以无随葬品的殉葬墓为代表。姜军神巫的世界姜军神巫的世界良渚文化综述良渚文化综述生产力发展生产力发展财富分配不均财富分配不均阶级分化阶级分化唯物史观:生产力决定生产关系唯物史观:生产力决定生产关系思考:为什么随着生产力的进步,人类社会反而越来越不平等了思考:为什么随着生产力的进步,人类社会反而越来越不平等了?
4、国家是文明社会的概括国家是文明社会的概括国家形成的标志为:一是阶级的存在,国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 恩格斯恩格斯家庭、私有制和国家的起源家庭、私有制和国家的起源剩余产品的出现剩余产品的出现氏族内部氏族内部贫富分化贫富分化私有制产生私有制产生生产力的发展生产力的发展阶级分化阶级分化原始社会解体原始社会解体早期国家产生早期国家产生距今约170万年距今约7020万年距今约70005000年距今约5000年 渔猎、采集、学会用火渔猎、采集、学会用火 使用陶器、原始农业、畜牧业、定居使用陶器、原始农业、畜牧业、定居 原始人
5、群父系氏族母系氏族元谋人元谋人北京人北京人旧石器(打制石器)新石器(打磨结合制作石器)黄河流域:黄河流域:仰韶文化仰韶文化 大汶口文化大汶口文化长江流域:河姆渡文化长江流域:河姆渡文化辽辽 河河 上游:红山文化上游:红山文化黄河中下黄河中下游游:龙山文化:龙山文化长江下游:良渚文化长江下游:良渚文化 氏族成员共同劳动,成果氏族成员共同劳动,成果共享;共享; 尚未产生贫富分化;尚未产生贫富分化; 生产力水平低下。生产力水平低下。 贫富分化与不平等开始出现;贫富分化与不平等开始出现; 私有制产生,阶级分化日益私有制产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层;明显,出现权贵阶层; 即将迈入阶级社会的门槛。
6、即将迈入阶级社会的门槛。群居;集体采集与狩猎群居;集体采集与狩猎群体规模有限,活动范围群体规模有限,活动范围有限有限万邦时代考古所见的龙山文化时代1.三皇:2.五帝时代: 神话色彩浓重神话色彩浓重部落联盟部落联盟(1)社会组织形式:(2)华夏族的建立: 炎黄部落联盟炎黄部落联盟(3)权力继承制度: 禅让制禅让制尚书尚书尧典尧典:百姓昭明,协和万:百姓昭明,协和万邦邦 上古传说往往是口耳相传的真实历史的曲折反映。上古传说往往是口耳相传的真实历史的曲折反映。帝尧帝舜帝禹山西省临汾市襄汾县陶寺遗址,就是山西省临汾市襄汾县陶寺遗址,就是尧的都尧的都城城,是,是最早的最早的“中国中国”。中国社会科学院考
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