对王羲之的看法.docx
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1、对王羲之的看法对王羲之的看法王羲之是东晋著名的书法家之一。你看过王羲之的作品,那你了解王羲之吗?下面是学习啦我整理的对王羲之的看法。对王羲之书法的评价王羲之被誉为书圣,无论能否懂得书法都知道王羲之这位独特的书法家。在浩瀚书法海洋中,王羲之已经被诸多书法立为了一座灯塔,被历代书法立为楷模,并且用王羲之的标准来衡量历代的书法名家。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的,因此有书圣美誉。有评论讲:中国书史上虽推崇王羲之为书圣,但并不把他看作一尊凝固的圣像,而只是看作中华文化中书艺创造的尽善尽美的象征。事物永远是发展的、前进的,王羲之在他那一时代到达尽善尽美的顶峰,这一圣像必将召唤后来者在各自的时代去
2、登攀新的书艺顶峰。这里固然打破了王羲之崇拜,但是仍然没能打破人们认识王羲之的格局。为什么王羲之的书法是最好的?为什么王羲之的被以为是完美无瑕的?王羲之的书圣地位有两个比拟大的因素:第一,唐太宗的推动作用。唐太宗特别推崇王羲之的书法,以致于召集天下、宫廷中的书家临摹(兰亭序)。这在一定程度上对王羲之的书法地位有推动作用。但是这并不是绝对的。唐太宗的书法造诣不浅,他应该能够判定出王羲之的书法水平。唐太宗只是一个外因,主要的原因还是王羲之本人。第二,王羲之的书法功底。历代的书法家已经把王羲之尊为书圣,因而评价王羲之的书法也就没有缺点可寻。由于定论以为王羲之是完美的,王羲之是绝对的,王羲之是不可超越的
3、。历代的书法家,包括后来的欧颜柳赵、苏黄米蔡、翁刘成铁等等诸多书法几乎都与王羲之的书法有不可分割的关系。我想原因主要是中国封建时期的正统思想与中庸思想:王羲之的书法被尊为书法的正统,王羲之之法也被书法届尊为正统之法,任何违犯王羲之的法则都是被成为叛逆的。但是违犯王羲之的法则是不是都是坏的呢?有人讲王羲之的法则到如今还有人在用,但是那些违犯王羲之的法则都已经不存在了。想想看,这种一出来就被鄙弃的法则能够流传下来吗?当王羲之的书法被尊为正统之后,欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫等等一批书家都不同程度遭到了王羲之的影响。我们都知道科举考试,科举考试的字体相当一段时间以欧体为标准。这在一定程度上发展了欧
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- 王羲之 看法
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