2022年《红与黑》读后感心得体会精选5篇.docx
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1、2022年红与黑读后感心得体会精选5篇 在读红与黑的时候,即使在明白于连可能爱上了马蒂尔德小姐也从不曾敢想象原先结束于连的疯狂是他举起枪想要杀死德.莱纳夫人的时候。于连想要杀死这位纯净、和善的以往的爱人。一起来看看红与黑读后感心得体会精选5篇,欢迎查阅! 红与黑读后感心得体会1 于连索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和困难。对此,人们能够作出许多评判是个小私有者盲目追求个人利益的杯具;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的
2、人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。 于连的一生都在追求华蜜。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教化,又有着杰出的才智,所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是华蜜,怎样得到华蜜,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,华蜜并没有准确的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战安排”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜,为德莱纳夫人面前履行“某种职责”而华蜜,为傲慢的玛蒂尔德在自我面前屈服而华蜜,为一次次地发迹而华蜜得要命。他渴望华蜜,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他
3、制出了一个又一个“作战安排”,使出各种虚伪手段,他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他终归是个好苗子,所以在每每华蜜之时,他又会扪心自问,深深自责。所以,他的安排总会漏洞百出,总会让人怀疑。 我们不难发觉于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少快乐和华蜜,反而使他处在一种惊慌状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想着紧之后应当在制定一个安排。这些所谓的华蜜仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反
4、而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的华蜜。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位挚友,坦然地应对死亡。 对于于连的感情,我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利华蜜既而毁灭都与他的感情紧密联系着的。他的两个恋人德莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德莱纳夫人的感情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“职责”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满意。可是德。莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。惋惜这颗爱心又很快被种.种野心占有了
5、,直至最终才又复燃,爆发。 而于连和玛蒂尔德的感情更多的是一种折服和反折服的关系,谁折服了对方,就会让对方受到情感上的熬煎。玛蒂尔德出身豪门贵族,且追求幻想,不甘平凡,才思灵敏。全部这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的感情更多地缘于于连在她傲慢面前不屈服,不屑一顾。这在于连理解科拉索夫亲王的提议这一段趣味的故事中表现得犹为突出。能够说是嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。 最最终连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,终归她置自我的名誉而不顾,终归他不顾一切地为于连的获释而奔跑。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一齐,于连
6、会感到自由同等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的感情”和“心灵的感情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。 同曹雪芹写红楼梦一样,司汤达在写完红与黑后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数华蜜的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自我,我是那少数华蜜的人吗 红与黑读后感心得体会2 掩卷深思,我觉得斯汤达经过红与黑这本书不但为我们展示了一个病态感情的杯具,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。 于连!综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和困难。对此,人们能够作出许多评判是个小私有者盲目追求个人利
7、益的杯具;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。 平民出身,较高文化,任家庭老师,与女主子发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,追求华蜜的热忱和毅力,对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的幻想经验,这是对那个社会形态的抗拒,也是对无所作为,虚度青春的抗拒。年轻有为的青年
8、于连表面上看是被毁于病态的感情,事实上是被毁于当时病态的法国社会。 斯丹达尔说过:一个人的华蜜不取决于智者眼中的事物的表象,而取决于他自我眼中的事物的表象。入狱之前的于连是在社会这根竹竿上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要三十岁当上司令官,或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐,以诱惑和折服贵族女人为职责;他要挤进上流社会,要根据给他十字勋章的政府的意旨行事并且打算干出满意而沾沾自喜,甚至真的以为自我本是个大贵人的私生子;凡此种.种,都是智者眼中的事物的表象,即他人的承认,社会的承认,也即所谓理想和野心之类。于连并非不能胜利,他其实已经胜利了,即使他犯罪入狱之后,他
9、仍有可能逃跑,他的上诉仍有可能被理解,他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿这就是说,福利莱神甫言之有理,于连在法庭上辩护的确是一种自杀的行为。然而,看看于连在狱中的表现,读者不能不认为,于连的胜利并没有给他带来华蜜,反而是他的失败促使他走上华蜜之路。 红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的嬉戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自我的利益而舍命奔波,却不理解自我存在真正意义的生存状态吧! 这一部批判现实主义并没有将主子公于连图解成一个追求功利的符号,相反,作者却赐予了他深切的怜悯,经过人对欲念的执着追求不到的苦痛来批判那个时代特定的社
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