《中庸》(优秀课件)ppt.ppt
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1、中国文化经典研读中国文化经典研读 第四单元修齐治平第四单元修齐治平 中庸中庸节选节选学习目标:学习目标:1.1.了解了解中庸中庸有关文学常识有关文学常识; ;2.2.通过诵读翻译,积累文言词句的基本通过诵读翻译,积累文言词句的基本知识;知识;3.3.了解了解“中庸之道中庸之道”的基本思想,探讨的基本思想,探讨这些思想的现实意义。这些思想的现实意义。 自主阅读自主阅读优化指导优化指导P35相关内容相关内容天命之谓天命之谓性性,率率性之谓性之谓道道,修修道道之谓之谓教教。道也者,不可须臾离也;道也者,不可须臾离也;可离,非道也。可离,非道也。是故君子是故君子戒慎戒慎乎乎其所不睹其所不睹,恐惧恐惧乎
2、乎其所其所不闻不闻。莫见莫见乎乎隐,莫显隐,莫显乎乎微微。故君子慎。故君子慎其独也。其独也。喜怒哀乐之未发,谓之喜怒哀乐之未发,谓之中中;发而皆;发而皆中节中节,谓之和。谓之和。中也者,天下之大本也中也者,天下之大本也;和也者,和也者,天下之达道也天下之达道也。致中和,天地。致中和,天地位位焉,万物焉,万物育育焉。焉。 仲尼曰:仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子中庸,小人反中庸。君子君子之之中庸也,君子而中庸也,君子而时时中,小人之反中中,小人之反中庸也,小人而无忌惮也。庸也,小人而无忌惮也。” 子曰:子曰:“中庸其中庸其至至矣乎!民矣乎!民鲜鲜能能/ /久矣!久矣!”子曰:子曰:“道之不行
3、也,我知之矣道之不行也,我知之矣:知知者者过之,愚者不及也。道之过之,愚者不及也。道之不明不明也,我知之也,我知之矣:贤者过之,矣:贤者过之,不肖不肖者不及也。人者不及也。人莫莫不饮不饮食也,鲜能知味也。食也,鲜能知味也。” 凡凡为为天下国家有九经。曰:修身也,尊天下国家有九经。曰:修身也,尊贤贤也,也,亲亲亲亲也,敬大臣也,体群臣也,也,敬大臣也,体群臣也,子子庶民也,庶民也,来来百百工也,工也,柔柔远人也,远人也,怀怀诸侯也诸侯也。修身修身,则道立;尊贤则道立;尊贤,则不惑;亲亲则不惑;亲亲,则诸父则诸父昆昆弟弟不怨;敬大臣不怨;敬大臣,则不则不眩眩;体群臣;体群臣,则士之报则士之报礼礼重
4、;重;子庶民子庶民,则百姓劝;来百工则百姓劝;来百工,则财用足;柔则财用足;柔远人远人,则四方归之;怀诸侯则四方归之;怀诸侯,则天下畏之。则天下畏之。子曰:子曰:“好学近乎好学近乎知知,力行近乎仁,知耻,力行近乎仁,知耻近乎勇近乎勇。”知知斯三者,则知所以修身;知所斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知以修身,则知所以治人;知所以所以治人,则知治人,则知所以治天下家国矣。所以治天下家国矣。”2022-8-2涟源市行知中学 龙堂文10 诚者诚者,天之道也;,天之道也;诚之者诚之者,人之道,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,也。诚者,不勉而中,不思而得,从容从容中道,中道,圣人也。诚
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