人工智能的作文.docx
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1、文本为Word版本,下载可任意编辑人工智能的作文人工智能的作文 篇1 3月9号至3月15号,这场人类与人工智能的首次对决吸引力无数的眼球。我们眼中顶级的围棋大师竟以1:4的比分输给了人工智能系统。激动。哗然。恐慌。各式各样复杂的情感冲击着我们的心脏。 是人类创造了人工智能,这本便是对我们自身智力与能力的又一大超越和突破,而如今,电脑,手机已经占据了绝大多数人的生活,各种资料各种数据通过常人难以想象的运作系统传输到我们眼前与手中,将世界联系成为一个整体,机器人亦是从最初的构想走入了我们的生活,就连是我们学校中的老师和同学,也能吃上机器人做的刀削面呢。 可是,当1:4的比分呈现在我们面前,我想,大
2、多数人也都像我一样,内心深处涌起一股莫名的寒意。科幻小说与电影中人类与机器人走向对峙,甚至机器人最终消灭人类称霸全球的场景像旋转木马在脑海中轮番上演掠过。于是嘴中的面条也失了它的劲道美味,毕竟机器人给人类端上的,不仅会使一碗热气腾腾勾人胃肠的暖心汤面,还可能是一杯让人类苦不堪言咎由自取走向毁灭的毒酒。 如鲠在喉。如鲠在喉啊。 人类创造了人工智能,却打败了自己,这是一个称重的笑话吗?这是我们最大的失败吗?我们真的会被人工智能毁灭吗? 不,我不那样认为。 李世石输棋之后说:“这是我的失败,不是人类的失败。” 是的,这不是人类的失败,我仍将这视为人类对自我的超越。人类既然有能力创造人工智能,也就有能
3、力控制人工智能。经过反复的程序和大量的数据分析处理,人工智能才能完成下一步的行动,它的行为是已经被设计了的,可是人类呢?人类大脑的精巧复杂不是程序可以比拼的,我们的思维过程,我们的情感变化将会是人工智能始终无法企及的高度,难道拥有思维的人类还不足以控制利用思维的产物吗?难道智慧的产物超越得了智慧本身吗? 答案很明确。 只要人类能善用人工智能,把他用在人力无法胜任的地方,用于造福人类,为人类社会创造价值,它的前途便会是光明的,人类社会也会因为有了人工智能而更加美好适居。人工智能让我们看到自己的缺陷,但它也弥补我们自己缺陷的途径。 人类,不应该为了未知的明天和对失败的恐惧而停止超越。我们一起生活在
4、这颗蔚蓝的星球上,我们也要一起在这颗蔚蓝星球上创造更为灿烂辉煌的文明,人工智能,也是我们前行的方向。 人工智能的作文 篇2 人们总说机器是冰冷的,不可能有情感。我不敢苟同。计算机由二战时图灵制造的巨大解码机器演变至如今的各类人工智能,历时不到百年。在技术爆炸的时代,没有人能断言未来。我们奉为神圣的情感,充其量不过是神经元间尚未探明的脉冲,移植到机器上未必是不能实现。再随着仿真技术的提高,人工智能不过是比一般人智商高得多的天才罢了。现在的中国天才棋手柯洁尚敢放出:“阿尔法狗赢得了李世石,但赢不了我。”的豪言,不远的未来将彻底成为幻影。人类将亲手造出比自己更完美的“物种”,这或许在茫茫宇宙中早有先
5、例。我们希望他是只会扫垃圾的瓦力而非终结者,因为我们的内心深处无法接受这样的事实,我们制造出的东西竟与我们平起平坐甚至凌驾于我们之上。他有较我们更强大先进的力量,并可能用更先进的价值观判处我们死刑。 人类真的应该继续朝着这制造天使也好魔鬼也罢的路上无畏前进,继续打开潘多拉魔盒吗?我宁愿背负着无尽的指责和担忧回答是。人类如有一千种让自己被赶尽杀绝的劣根性,那制造出一种能审判我们的“文明”就是人类最后忏悔的机会。如果连这机会也要扼杀而自欺欺人地活在唯我独尊并自相残杀的世界里,过不了良心的谴责。 人类也不是难逃一死。未来的人工智能也许会成为如今人类自诩的高级动物,他们不将人类赶尽杀绝就好像我们饲养鸡
6、鸭牛羊自有其用一样。抑或是人类在研究人工智能的过程中发现了机器无法具有的优秀品质,人与机器相互结合,即人类自我完善为更出色的物种,他也许还叫人类也很可能改名换姓,但这都是人类乃至生物进化史上一个伟大的奇迹。 借助对人工智能的研究人类应该明白的是,探索永远不该停止。尽管可能酿成玩火自焚的悲剧,但这无畏的求知欲却是人类身上与众多缺陷相比为数不多的优点,也是让人类成为自诩的高级动物的重要原因。人工智能带来的是威胁还是价值,我无从知晓。但在这探索的道路上人类将实现自我并死而无憾。抹杀进步的活着才是真正的死亡。 人工智能的作文 篇3 显然,人们在面对这个洪荒的手势时已经开始惊慌失措了。 人工智能似乎不像
7、变迁来得那样安静,仿佛更接近于一种狂潮与风暴。我们能否做出理智而大度的回应?当然可以。 突如其来的人工智能让人们惊喜出一种紧张,这不是科技本身的错误。随着机器人餐厅开始罕见地生长在城市的一隅,不仅提高了服务效率,更重要的是它确是可以增长一个国度的创造力的。孩子是机器人餐厅的常客,在想象力萌发的阶段让科技的魅力入股,是大有益处的。同时,今年的就用到了智能机器人进行身份验证,各代表无不为人工智能折服。“人工智能未来将创造更多的价值。”这样的说法并没有根本性的错误。 人工智能造福人类。如果真要达到造福的目的,就不应该畏畏缩缩失去庄矜;也不要铺张过度,过分自信,这也显得粗俗。 凡事有度,这儿要讲的是感
8、性与智能的度。虽然二者看来并不矛盾,但是人们常认为只能吞掉了感性,世界的低温仿佛都正裹挟着你我。要使二者达到新的平衡,我们还要事事作出重要的抉择。不知哪位文人墨客常说:“我依然习惯于写。”这话说得平静却充满自信。给远方亲友亲手写一封信,文笔虽攀不上什么陆海潘江,但带着温度的字体确是比人工智能软件定时发送的信件丰盈得多。创造感性来与智能的理性达到新的张力才是我们应该去追求的。 人类的惰性是贪婪的,倘若使得人工智能挤占了我们的思考空间,而让惰性渐渐生长起来,倒是件可怕的事。用得好,它可以成为一种媒介,用得不好,一旦失足进去,便很难自拔。人们应当在社会事件中做足了思考,然后巧用人工智能这一跳板。韩国
9、首尔举办的五场人机大赛中,李世石失败了。但是他与人工智能系统所展开的积极竞争,正是我们接下来应该回应的态度。不要僵死地使用人工智能系统,而要灵活地利用它,这一方面,李世石是一面很好的镜子。所以,请留给自己充足的空间,去思考。 人们对于人工智能不同的反响取决于人们不同的心态,对于霍金所言的“人工智能对人类产生威胁”我认为他看得还是太近,或者说这本质是他的一种胆怯,总是害怕人类被替代。其实,越是放不开手脚,反而越容易被束缚。只要培养起健康的科技心态,大胆地巧用人工智能,想必霍金的担心也不是问题。可是,他的贪心正反映了现状的不健康,所以认真脚踏实地改变回应的态度是关键。 李世石的失败是胜利的前奏,人
10、人都像他那样冷静地回应的话,人类与人工智能是可以携手共进的。 人工智能的作文 篇4 就在上个月,一场世纪之战拉开序幕。李世石九段与人工智能系统“阿尔法狗”展开围棋之战。虽然李世石凭神之一手在第四局中获得唯一而宝贵的胜利,却仍然以1:4的比分败给人工智能。 由此无数人开始感到慌张。就在几年前,人们还普遍认为人工智能无法学会围棋这一最复杂的游戏,如今却只能接受这一事实。不仅如此,“阿尔法狗”甚至能够在棋局中进行自主学习,按照如此快的发展速度继续下去,难道人工智能真的会像科幻片中那样毁灭人类,称霸地球?不仅普通民众如此想,霍金也深表堪忧,他说:“人工智能的发明是人类历史上最伟大的一个事件,不幸的是,
11、它可能成为人类历史上最后一个事件。” 然而并不是所有人都这么认为,有些人说虽然李世石败了,但是棋坛第一人柯洁还在坚守阵地呢,殊不知此言不过是自欺欺人罢了。 我不持上述观点,也不盲目乐观或悲观,我只是简单地认为机器无法拥有和人类一样的情感。人类下棋是为了养神或者娱乐,而人工智能则是仅仅执行命令而已。它们能赢,却不知道快乐;它们会下棋,却不知道为什么要下棋。听闻人工智能在围棋上胜出后,下一个目标便要转向电竞,我嗤之以鼻。人工智能终究难以和人类一样思考。我在阅读此热点时看到一句话,恰好可以形容我现在的态度,却又指出令人堪忧的一点,它说:现在人工智能赢了,但只是赢而已,等到哪天它开始故意让我们赢的时候
12、,那才是真正的危险。 为此有人提出,人类的思维实际上是由神经冲动传达不同的阴阳离子形成的,而人工智能执行命令则是靠“1、0”代码完成的,二者本就有相同之处,使人工智能像人类一样思考、拥有感情并非不可能。因此应更加注重防范人工智能。 然而我想,处在这个快速发展的时代,不仅是人工智能在以不可思议的速度进步,人类的其他科技都在以类似的速度发展着。若在某天人工智能真的达到了如此恐怖的水平,相比人类也已创造出许多对应的方法。毕竟我们都知道这样一个故事:一个农夫将一只小老虎养大,关系亲密,却没忘记随身准备一把用来支付它的枪。 人工智能的作文 篇5 它学人类语言,我们学习个性化表达创新。 被网上观棋者昵称为
13、“阿法狗”的谷歌机器棋手AlphaGo,对战曾为世界围棋冠军的韩国棋手李世石九段,最终以四比一大胜。这是继1997年IBM的“深蓝”(DeepBlue)机器棋手击败俄国国际象棋特级大师卡斯帕罗夫以来,人工智能对人类智能的又一次大挑战。围棋的变化要比国际象棋远为复杂,人们曾经认为机器掌握围棋近乎不可能,更不要说战胜人类。却料不到2022年3月里,机器的胜利有如惊蛰后的春雷,突然炸响。 震惊之下,就有种种议论,特别是盲目为人类优越感拍胸脯的。有篇题为思想的尊严永远只属于人类的文章说,“表达喜怒哀乐的情感,人工智能还不如3岁的小孩”。其实,要比表达情感,根本不用人类出马,哪怕三岁幼童;拉匹马出来就行
14、了。抽它一鞭子,马痛了会跳会逃;抽机器一鞭子,有生理反应吗? 人工智能真正提出的,其实是人何以为人的本质问题。更具体地讲,在这样一个填空题里“人类是能够(_)的唯一物种”你填什么?很不幸的是,这一百年来,我们人类填进去的各种答案,一个又一个被科学的进展抹掉了,顺带也为人类抹去了不少自以为是的优越感。 对人类独特性的质疑,其实不是从高智能端的电脑开始,而是始自低智能端的兽脑。历史唯物论认为生产方式决定生产关系,而生产方式的进步来自生产工具的改进,所以恩格斯在劳动在从猿到人转变过程中的作用一文里,将人兽之界划在能否制造工具:“没有一只猿手曾经制造过一把哪怕是最粗笨的石刀。”但在1960年,著名灵长
15、类学家简古道尔在野外首次观察到了动物制造工具:黑猩猩将草叶咬成特殊形状,插入白蚁洞钓白蚁吃。这之后,人们改称动物没有自我意识;又曾说动物只有基因传递,人类才有文化传递;等等。但都被野外观察所否定。 那么现在是什么东西还让人类那脆弱的心灵勉强维持着对于动物的优越感?语言,是语言为人类守住了那条越来越模糊的人兽之界。 能在高智能一端为人类守住人机之界的,大概也是语言。至少,这似乎是计算机科学之父艾伦图灵的意思。图灵在1950年提出了一个“模仿游戏”(TheImitationGame,这也是2022年一部描述图灵故事并获得奥斯卡最佳影片提名的电影片名):让机器和“同组人”分别与裁判隔屏笔谈5分钟,裁
16、判然后决定谁是机器。如果机器在10次中能有3次让裁判相信它是人类,那么这架机器可以算是具备思考能力。 国际上现在每年举行一次图灵测试比赛。各路人工智能好汉都把自己的机器送去竞争。于是“同组人”面临一个人之为人的大问题:你如何证明自己是人,而不是被同组的机器夺去这一称号?被选去测试的“同组人”,各自使出十八般武艺,力证自身确是人。限于篇幅,这里只谈一点与当前互联网时代特别相关的。 AlphaGo所用的“深度学习”方法,基础是模式识别。其在实用中第一次大放光彩,是2022年多伦多大学学生在药业巨头举办的筛选分子结构大奖赛中笑拔头筹这些学生其实并不懂药物结构。同样,阿法狗团队也不需要精通围棋。但语言
17、毕竟不是分子结构图或围棋谱,机器如何发现“桂华流瓦”和“月光照在屋顶上”是同样意思?即使设计者精通中文,这也 是个棘手问题。在图灵测试中,如果机器从网络海量信息里找到的出现次数最多的回答,总是些大路货,那么裁判确实在与“人”对话,但不是在与某个特定的人对话。 创造了“虚拟现实”(virtualreality)这一说法的美国计算机专家贾隆拉尼尔,在2022年出版了一本畅销书,你不是电子器具(YouAreNotaGadget)。他在书中猛烈抨击时下那种信息来自谷歌搜索、解释来自维基百科、语句来自推特流行而导致的千人一面的泛同心态。不过,另一方面,人工智能的进展将迫使那些仍有人类自尊心的人,去发现自
18、己的个性语言,以免被人误作机器。裁判问:是否看了疯狂动物城?如果你上来就回答,“我喜欢那只兔子”,对方无法知道你是否真是人,机器可以做得同样好。但如果你想到中学英语里动物园叫Zoo读如“苏”;中学政治里谈到乌托邦Utopia;中学语文里听说“物”字本义就是动物,先讲这片名Zootopia,其实可以译作“物托邦”,义与意皆近。然后再说我喜欢那只兔子,大概就没人当你机器了。 人工智能来了。不可怕。跟人工智能一起成长吧。它学人类语言,我们学习个性化表达创新。 人工智能的作文 篇6 这,是新的时代。 群蚁排衙的代码划过计算机昏黑的屏幕,如流星坠入夜空无尽的黑。人工智能是一个时代的标志,它让机器的存在显
19、得更为必要,也让它们学会活着。 科幻电影中的高新技术已成为现实,或许不久,那双机械的手就会敲开你的家门,与你共同生活。 “计算机像人类一样思考”,库克并不担心,他或许是科技产业的领军者,但也绝非仅是如此。“我更担心人类想像计算机一样思考。”这是一种提醒?亦或是一种预言。 历史犹如一条河,人们往往只旅经桥上,却很少望着桥下那条奔流的鲜血浑浊的猛兽。自人还未自称为人时,两颗种子便种在心中。一颗长为树,一颗长为花。树的影子时常遮蔽花的身姿。但新的时代中,花的芳香已飘散开来,伴着时间的风无处不在。 活着,还是活着? 有的人倚在树下,望着白云流过湛蓝的天空,手却不经意间触碰到了花蕊。 优胜劣汰,活着的唯
20、一法则。这颗蓝色星球已不如往日,她已步入中老年期,却负担着往日无法比拟的压力。人工智能,是一柄微笑着的刀。是被人从刀鞘中取出,还是胸膛中取出,这取决于如何活着。 诚然,一条条代码还未被情感裹挟,“像人类一样思考”如天方夜谭。它们只是更讲究结果。“一亿还是一千万?”人工智能的驱动,必然选择前者。 人所不同。他会徘徊,他会迷茫。理性释然,以历史上最高智慧生物的地位,他会迁就前者。但树已成年,参天厚实。价值观,同情心让你游离,或许剩余九千万将给予那些底层的人,或许用于治愈衰微的地球。 时代释然,这是个浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉。“想计算机一样思考”是完美的,但人非完美,如同时代。 忘记如何活着
21、,忘记如何思考,忘记如何存在。 确实人工智能正在普及,但请别让它代替你活着。 这是新的时代,但别忘记旧日的活法。 人工智能的作文 篇7 身处于21世纪的我们,科技正处于喷薄之势,每天,讯息如同波涛汹涌般的向我们袭来;每天,这个世界都在改变,日新月异。 不知从何时起,人工智能这一词汇如同一颗耀眼的新星一般进入了我们的生活之中,随着越来越多的智能化设备出现在我们的视野中,不免有些人杞人忧天的想到,“终结者”这一电影之中的情节。机器人统治人类?可笑!但社会趋势却又确实如此! 在我看来,是科技的发展致使了某些人的胡思乱想。 现如今的社会,人人都拥有手机,每户人家都拥有电脑。我们可以利用手机做到以前我们
22、所无法想象的事,我们可以利用电脑将世界“缩小化”,可以随时随地的向亲朋好友分享自己的所见所闻,将地球缩小化为“地球村”。 我曾读到过这样一则事例:“一处闻名远近的景点发生了火灾,可当消防员赶到之时,却看见近乎于水泄不通的人流在此拍照,闲聊这火势,却完全没有一个人有丝毫救火之意”。 这也许就是科技发展所导致的弊端吧。 现如今的我们,每天都在受到外界讯息的干扰,有些人受到不良讯息的干扰,出去混社会;有些人受到网络文学的干扰,形成了“君子报仇,十年不晚”的思想价值观和“人不为己,天诛地灭”的行径;更有甚者,有些稚气未脱的脸庞之上已有了历经人生大起大落的沧桑之感。 这些错误的价值观和人生观在我看来很大
23、一部分的原因皆因网络和计算机的迅速发展。 其实,我们早已活在了计算机与网络的“阴影”之下,所谓的人工智能不如说是智能人工,不知是社会进化了,还是人类退化了。 苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能社会让计算机像人类一样思考,反而,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。” 其实,我们所处社会的“价值观”早已扭曲。我们都是“拜金拜房”之人,这整个社会的“同情心”也早已扭曲,我们早已不再谈论可怜之人,却在谈论他们的可恨之处。 其实,我们早已成为罔顾后果之人!悲哉,那又何为? 也许,当计算机与网络淡出人类视野之时,才是我们真正回归于初心之时,才是人类真正悔悟之时。 也许那时,
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