游褒禅山记学案有答案.docx
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_05.gif)
《游褒禅山记学案有答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《游褒禅山记学案有答案.docx(11页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、游褒禅山记学案王安石10211086,字介甫,晚号半山,卒谥文。北宋临川人,政治家, 思想家, 文学家。仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主见。在政治上强调“权时之变,反对因循守旧,客观上有利于生产力的开展,被列宁称为“中国十一世纪的改革家。在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信子古人,主见为文要有“补于世,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清爽,诗文思想同政治主见是一样的。著作收入临川先生文集 背景资料:公元10511054年,王安石任舒州现安徽潜山县通判,1054年宋仁宗至与元年4月,辞职回家探亲,归途巡游了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。1, 王安石
2、,字介甫,北宋时临川人,他的散文雄健峭拔,在文学史上被称为“唐宋八大家之一,他的著作收在临川先生文集。 2, 游褒禅山记中的“记是指记叙性文体。古代一种散文体裁,这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人与事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀志向,阐述某些观点。故又称“杂记.在写法上大多以记述为主而兼有争辩, 抒情成分.3, 把课文注解中的生字词注到正文中去。 褒bo禅chn山 卒z 庐冢zhng 谬mi 窈yo然 怠di 咎ji瑰gu怪 无物以相xing之 胜shng道 慎shn取 深父f4, 熟读全文,梳理各局部思路。第一课时 一, 朗读全文,整体感知 本文是游记,游记主要集
3、中在第 1-2 段落。作者参观巡游的三个点是:仆碑前洞后洞。从全文看,作者是先写游记再 说理 的。 二, 自主学习 自主学习第1段说明括号内的字的意思褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍筑舍定居,名作动词 于其址,而卒死 葬之;以 因为 故其 他 后名 命名,名作动 之曰“褒禅。 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也推断句,者也 距其 它的 院东五里,所谓华山洞者 推断句 ,以因为 其乃 是 华山之阳南面,山南水北 名 命名,名作动 之 它 也。距洞百余步,有碑仆道,倒下 其它的 文 碑文 漫灭,独其为文 文字 犹可识 识别 ,曰“花山。今言“华如“华实之“华者,盖 或许因为 音谬 错诶 也。把下面的句子
4、译成现代汉语1褒禅山,亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。褒禅山也称为华山。唐代与尚慧褒当时在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘由,从那以后人们就称这座山为褒禅山。状后:唐浮图慧褒始于其址舍 舍,名作动,筑舍定居 卒,死亡 名,名作动,称呼2距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已模糊不清,只有从它残存的文字还可以辨识出“花山的名称。3所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。4 今言“华如“华实之“华者,盖音谬也。如今将“华读为“华实的“华,或许是由于
5、读音错误。1, 思索:这一段介绍褒禅山概况。都写了褒禅山的什么?第一段写到仆碑,为什么要特殊提及仆碑上的文字?明确: 褒禅山的山, 寺, 洞, 碑。为后文的“深思慎取的争辩作铺垫。 自主学习第2段 说明括号里的字的意思其它的 下平旷,有泉侧从旁边,名作状 出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然 深远幽暗的样子 ,入之甚寒,问其深 深度,形作动 ,那么虽好游者不能穷穷尽,形作动 也,谓之后洞。予与四人拥火以 相当于而字,表修饰 ,拥,拿着持着 入,入之愈深,其进愈难,而其见 见到的东西,景观,动作名 愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且 将要 尽。遂与之俱出。盖 或许 予所至到达
6、的地方,动作名 ,比好游者尚不能十一 特殊之一 ,然视其它的 左右,来而记之者已少。盖其又深,那么其至到达的人,动作名 又加更加 少矣。方正值 是时,予之力尚足以入,火尚足以明 照明,形作动 也。既 已经 其动词词头,不译出,那么或有的人 咎 指责 其那个 欲出者,而予亦悔其我 随之而不得极 穷极, 乎游之乐也。1、 思索与探讨作者写游洞经过,用了哪些比照?作者略写前洞,详写后洞并作比照的作用是什么?1 前洞的平旷后洞的窈然2 前洞记游者甚众 后洞的来而记之者甚少, 其至又加少3 “余所至之浅“好游者所至4 进洞时“其见愈奇的欣喜 出洞后因“不得极夫游之乐的懊悔把下面的句子译成现代汉语(1)
7、由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,那么虽好游者不能穷也,谓之后洞。经由山路向上五六里,有个洞窟幽暗深远,进去便感到特殊寒冷,问它的深度,就是那些宠爱巡游的人也未能走到终点,人们叫它“后洞。2既其出,那么或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极乎游之乐也。我们已经出洞,就有人埋怨那主见退出的人,我也懊悔自己跟他们出来,而未能尽享那巡游的乐趣。三, 小结本文叙议结合,先叙后议,叙特殊有针对性,议完全扣紧叙来议,构思严密。第二课时一, 自主学习第3, 4, 5段说明括号内的字的意思 于是 对于这种状况 余有叹焉。古人之放于主谓之间,取消句子的独立性观视察 于天地, 山川, 草木, 虫鱼, 鸟
8、兽,往往有得 收获 ,以 因为 其 他们 求 探求 思 思索 之深 深化深刻 而 并且 无不在也。夫夷平坦 以 并且 近,那么游者众;险以 相当于而,并且,表并列 远,那么至者少。而世之奇伟, 瑰怪, 特殊 不同寻常 之观景观,常在于险远 险阻避远的地方,形作动 ,而人之所罕至焉 那里 。故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力缺乏者,亦不能至也,有志与力,而又不随以怠,至于 到达 幽暗昏惑 幽暗昏惑的地方 而无物以相 帮助,动词 之,亦不能至也。然力足以至焉,于 在 人为是 可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其 莫非 孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以 因为碑文,
9、省略了“之,指代碑文 悲 悲叹 夫古书之取消句子的独立性 不存,后世之谬使谬,使错误, 使流传的文字错误 其传 流传的文字,动作名 而莫能名 说清楚 者,何可胜 尽,全 道说 也哉!此所以表缘由,的缘由 学者学习的人,古今异义 不行以不深思而慎取之也。1, 探究性学习依据文章的意思说说做成一件事须要哪些条件?志 力 物这两段文字是在前文一, 二段记叙的根底上有针对性地发的争辩,讲了哪两点意思?尽志无悔 深思慎取第五段为什么要记录同游的人的名字?为什么把这些内容放在最终写?此属补笔,古时习惯性写法。 使文字简洁,防止横生枝节。把下面的句子译成现代汉语古人之观于天地, 山川, 草木, 虫鱼, 鸟兽
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 游褒禅山记学案有 答案
![提示](https://www.deliwenku.com/images/bang_tan.gif)
限制150内