论文十二章.ppt
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1、论语论语v论语论语是是儒家儒家的经典著作的经典著作之一,由孔子的之一,由孔子的弟子及再传弟子及再传弟子弟子编撰而成。它以编撰而成。它以语录体语录体为主,记录了为主,记录了孔子及其弟子孔子及其弟子言行言行。v论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子并称并称“四书四书”。v共二十篇共二十篇。 v(诗经诗经尚书尚书礼记礼记易经易经春秋春秋并称并称“五五经经”)。北宋宰相赵普赞曰:)。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下半部论语治天下”。 孔子孔子(前(前551前前479),中国古代著名思想家、),中国古代著名思想家、政治家、教育家,政治家、教育家,儒家儒家的创始人。名的创始人。名丘丘,字,字仲尼仲尼。春秋
2、春秋末期末期鲁国人。鲁国人。被尊称为被尊称为“大成至圣大成至圣”,联合国,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修教科文组织把他列为世界十大名人之一。相传曾修诗诗书书,订,订礼礼乐乐(yu),序,序周易周易,撰撰(zhun)春秋春秋。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的所主张的“仁政仁政”没有施展的空间,后携弟子周游没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟教
3、。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(子七十二人(“弟子三千,七十二贤人弟子三千,七十二贤人”)。)。有关孔子有关孔子 孔子重视孔子重视因材施教因材施教。注重。注重“学学”、“思思”结合,其理论从结合,其理论从修身齐家修身齐家,到,到治国平天下治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。不包。 孔子还创立了以孔子还创立了以“仁仁”为核心的道德学为核心的道德学说说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。于助人、待人真诚、宽厚。 孔子被尊称为孔子被尊称为“至圣先师,万世师表至
4、圣先师,万世师表”。有关孔子有关孔子划分节奏划分节奏v子曰:子曰:“学学/ /而时习之,不亦而时习之,不亦/ /说乎?有朋说乎?有朋/ /自远方来,不亦自远方来,不亦/ /乐乎?人不知乐乎?人不知/ /而不愠,不亦而不愠,不亦/ /君子乎?君子乎?” 1.子子曰:曰:“学学 而而 时时习习之之,不,不 亦亦 说说 乎乎 ?有有朋自远方来,不朋自远方来,不 亦亦 乐乐 乎?乎?人不知人不知而不而不 愠愠,不亦不亦君君 子子 乎乎 ? ” (学而学而)按时、及时按时、及时先生,指孔子先生,指孔子yu通通“悦悦”,愉,愉快快生气,发怒生气,发怒指道德上有修养的人指道德上有修养的人代指学习的内容代指学
5、习的内容也、也是也、也是人家不了解(我)人家不了解(我)固定句式固定句式:“不亦不亦乎?乎?”译作译作“不也是不也是吗?吗?”分析文义分析文义v子曰:子曰:“学学/ /而时习之,不亦而时习之,不亦/ /说乎?有朋说乎?有朋/ /自自远方来,不亦远方来,不亦/ /乐乎?人不知乐乎?人不知/ /而不愠,不亦而不愠,不亦/ /君子乎?君子乎?”v孔子说:孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦学了又按时复习,不也是很喜悦的吗的吗? ?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗有朋友从远方来,不也是很快乐的吗? ?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗个品德高
6、尚的人吗?” ?” 课文探究课文探究v第第1 1句讲句讲v第第2 2句讲句讲v第第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修养个人修养划分节奏划分节奏v曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:三省吾身:为人谋为人谋/ /而不忠乎?与朋友交而不忠乎?与朋友交/ /而不信乎?传而不信乎?传/ /不习乎?不习乎?”2.曾子曰:曾子曰:“吾吾日日三三省省吾吾身身:为为人谋而人谋而不不忠忠乎?与朋友交而不乎?与朋友交而不信信乎?乎?传传不不习习乎乎?”我我每天,名每天,名词当状语词当状语泛指多次泛指多次自我检查,反省自我检查,反省自己自己wi忠心,尽心忠心,尽心真诚,诚实真诚,诚实老师传
7、授的知识老师传授的知识复习复习zng替替(学而学而)动词当名词分析文义分析文义v曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:为人谋三省吾身:为人谋/ /而不而不忠乎?与朋友交忠乎?与朋友交/ /而不信乎?传而不信乎?传/ /不习乎?不习乎?”v曾子说:曾子说:“我每天多次反省自己我每天多次反省自己替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习往是否诚实?传授的学业是否复习了?了?” ” 课文探究课文探究v本章强调本章强调治学的人重治学的人重视品德修养视品德修养划分节奏划分节奏v子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/ /而志于学,而志于学,三十三十/ /而
8、立,四十而立,四十/ /而不惑,而不惑,v五十五十/ /而知天命,六十而知天命,六十/ /而耳顺,而耳顺,七十七十/ /而从心所欲,不逾矩。而从心所欲,不逾矩。”v子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而志于学,三十志于学,三十而而立立,四十,四十而而不不 惑惑,五十,五十而而知知 天命天命,六,六十十而而耳顺,七十耳顺,七十而而从心所欲,不从心所欲,不逾逾 矩矩。”同同“又又” 顺承顺承顺承顺承顺承顺承迷惑迷惑独立独立顺承顺承自然规律自然规律顺承顺承顺承顺承超过超过规范规范分析文义分析文义v子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/ /而志于学,三十而志于学,三十/ /而立,而立,四十四十/ /而不惑,五
9、十而不惑,五十/ /而知天命,六十而知天命,六十/ /而耳而耳顺,七十顺,七十/ /而从心所欲,不逾矩。而从心所欲,不逾矩。”v我十五岁开始立志学习,三十岁能够独立,我十五岁开始立志学习,三十岁能够独立,四十岁遇事能不迷惑,五十岁知道有些事四十岁遇事能不迷惑,五十岁知道有些事情不是人力所能支配的,六十岁能听得进情不是人力所能支配的,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁可以随心所欲,又不同的意见,到七十岁可以随心所欲,又不会超出规矩。不会超出规矩。 课文探究课文探究v本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。v1 1、从、从本章来看,学习和修养的过程可分为本章来看
10、,学习和修养的过程可分为几个阶段?几个阶段?v十五岁到四十岁:学习领会十五岁到四十岁:学习领会v五十、六十岁:安心立命,不受外界左右五十、六十岁:安心立命,不受外界左右v七十:主观意识和做人规则融合为一七十:主观意识和做人规则融合为一课文探究课文探究v2 2、道德修养的最高境界是怎样的?、道德修养的最高境界是怎样的?v思想与言行融合,自觉遵守道德规思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。范,而不是勉强去做。v3 3、我们从这一章中可以得到什么、我们从这一章中可以得到什么启示?启示?v道德修养并非一朝一夕可以完成,道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。要经过长时间
11、的学习,循序渐进。划分节奏划分节奏子曰:子曰:“温故温故/而知新,而知新, 可以可以/为师矣。为师矣。”子曰:子曰:“学而不思学而不思/ /则罔,则罔, 思而不学思而不学/ /则殆。则殆。”4.子曰子曰:“温温故故而而知新知新,可以可以为为师矣师矣.”做做,成为成为得到新的理解与体会得到新的理解与体会旧的知识旧的知识5.5.子曰子曰:“:“学而不思则罔学而不思则罔, , 思而不学则殆思而不学则殆.”.”(为政为政)却却,表示转折表示转折就就迷惑,感到迷茫迷惑,感到迷茫而无所适从而无所适从有害有害子曰:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。” v重点字词:罔、殆重点字词
12、:罔、殆学习学习辨正统一辨正统一停殆停殆迷惘迷惘思考思考子曰子曰:“温故而知新温故而知新,可以为师矣可以为师矣.”孔子说:孔子说:“温习旧的知识,能有新体会、温习旧的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。新发现,就可以凭借这一点当老师了。”子曰子曰:“学而不思则罔学而不思则罔, 思而不学则殆思而不学则殆.” 孔子说:孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。所得,只是空想却不读书就会有害。”课文探究课文探究v这两章谈的是:这两章谈的是:v学习方法学习方法划分节奏划分节奏v子曰:子曰:“ “ 贤哉,回也!一箪贤哉,回也!一箪食,一
13、瓢饮,在陋巷,人食,一瓢饮,在陋巷,人/ /不不堪其忧,回也堪其忧,回也/ /不改其乐。贤不改其乐。贤哉,回也!哉,回也!”雍也雍也章章 子曰:子曰:“贤哉,贤哉,回回也!也!一一 箪箪 食,一瓢饮,在陋巷,食,一瓢饮,在陋巷,人人 不不 堪堪 其忧,回也不改其乐。贤哉,回其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!也! ” ” 指孔子的弟子颜回指孔子的弟子颜回别人,人家别人,人家古代盛饭用的竹器古代盛饭用的竹器忍受忍受分析文义分析文义v子曰:子曰:“ “ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人在陋巷,人/ /不堪其忧,回也不堪其忧,回也/ /不改其乐。不改其乐。贤哉,回也!贤
14、哉,回也!”v孔子说:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!么高尚啊!”课文探究课文探究v本章赞扬了颜回本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困乐于学习、安于贫困的品质。的品质。划分节奏划分节奏v子曰:子曰:v“知之者知之者/ /不如好之者,不如好之者,v 好之者好之者/ /不如乐之者。不如乐之者。” 子子 曰:曰:“知知 之之 者者 不如不如 好好 之者,好之者不如之者,好之者
15、不如 乐乐 之者。之者。 代词,它。这里指学问和事业代词,它。这里指学问和事业的人的人喜欢,爱好喜欢,爱好雍也雍也章章以以为乐趣为乐趣分析文义分析文义v子曰:子曰:“知之者知之者/ /不如好之者,好之者不如好之者,好之者/ /不不如乐之者。如乐之者。”v孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。” 课文探究课文探究v本章阐述了学习态度本章阐述了学习态度:v 以学习为快乐以学习为快乐v这一段运用了什么修辞?这一段运用了什么修辞?v顶真顶真v讲学习的三个层次:知、好、乐,层讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。层推进,使
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