2021《白毛女》电影观后感.docx
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1、2021白毛女电影观后感 白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传奇故事中的仆人公“喜儿”,其因饱受旧.的迫害而成为少白头,顾名思义被称作“白毛女”。以下是我为大家细心整理的白毛女电影观后感,盼望大家能够喜爱! 白毛女电影观后感1 看完白毛女,我真的感慨万分,也愤慨不已,一方面是怜悯喜儿父女从其他劳苦大众的凄惨命运,另一方面也生气于黄世仁和其走狗穆仁智的禽兽行为。我很庆幸自己没有生在那个年月,不然又是何等的悲催,虽然我无法亲身感受那个时代的劳苦大众们的生气与凄惨,也不能完全理解他们对地主的愤恨和无奈,但是就仅仅是电影里的一些场景就让我对那个.生怕避之不及了。劳苦大众们辛苦一生却照旧贫苦,衣不蔽体
2、食不果腹,还要患病地主的压迫且无处伸冤,地主阶级不单坐享其成还不断压榨贫苦百姓,这个.简直黑暗到了令人发指的地步。 而喜儿,一个单纯美丽,勤劳和善的女孩,一个柔弱的可怜女孩,本是如花的岁月,本该是张扬青春享受人生的年龄,却由于不幸生在了那样一个混乱黑暗的.,先是失去了唯一的亲人,又不能与爱人长相厮守,只能被迫为奴受尽苦楚,最终还承受丧子之痛,甚至由于常年过着非人的山林生活而青丝变白发,不能像正常人一样生活这对一个女子而言是何等沉重的打击啊,她与爱人也有着“君当做磐石, 妾当做蒲苇”的柔情,也有着“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,也本该有“执子之手,与子偕老”的幸福生活,就由于一笔无力偿
3、还的帐,就由于地主阶级的欺压,一切都变得面目全非,这对她而言是多么的不公正设想一下,假如喜儿有幸生在我们现在这个年月,她又会是什么样子,或许早就诉诸法庭将黄世仁绳之以法了吧,可是,究竟这只是设想,在那个年月,贫苦大众的利益是得不到保障的。值得庆幸的是,喜儿最终还是与大春收获了他们美满的爱情,不然又该是何等的令人惋惜。 我也在网上看到了许多人对于这部电影的评价,大多数人都是怜悯白毛女的,但是也不乏一部分人觉得黄世仁很无辜。在他们眼里欠债还钱天经地义,以女抵债在那个年月也不是不行以,所以即使喜儿的命运很值得怜悯,也不能把全部的罪过都怪罪在黄世仁的头上。我不知道现在的人们价值观究竟怎么了,也无力评价
4、别人的看法,我只是替喜儿感到不公,替这个.感到悲伤。是的,我们只是法制.,以现代人的观点来看,杨白劳欠债不还是不对,可是,莫非以人抵债就合法了吗?莫非强奸不算犯罪吗?莫非地主一手遮天、官商勾结不该受到制裁吗?而且,杨家不是不还,是尽力了还不起了。我承认自己很俗,只能根据一般人的想法去怜悯喜儿咒骂黄世仁,可是,这莫非不是人间在有真情在么? 同样为女子,我很庆幸自己生活在一个和平年月,也很幸运没有受过任何的委屈和压迫,相比喜儿,我是真的幸福了许多。可是,我想说的是,我们现在的.虽然没有喜儿生长的那个年月那么黑暗, 但是人与人之间却也多了几分冷漠少了几分真诚,在这个物欲横流的.中,许多人都在纸醉金迷
5、中丢掉了自己,许多人还是为了达到目的不择手段,不然“药家鑫大事”、“小悦悦大事”就不会发生了,这和黄世仁又有什么区分?是的,现在人与人之间是公平的,没有地主与贫农的界定,但是贫富差距仍旧存在,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的现象还是有,虽然彼此之间可能不存在压迫,但是冲突仍旧不行避开,“我爸是李刚”还是发生了,甚至在孩子们之间都掀起了一阵“拼爹热”,这不值得反思么?还有,想当时黄世仁一手遮天与官府勾结,现在是法制.,但是许多官商勾结官官相护的现象还是屡见不鲜,像杨白劳这样有冤无处伸的现象还是有,“温州动车大事”不是一个很现实的例子吗? 我不是想申诉什么,也不是想埋怨什么,只是,我们不得不承认,虽然
6、我们现在所处的年月比喜儿生长的年月幸福很多,但是还是有许多的不公正现象,许多不幸还是不行避开的发生了,现实就是这样,不管我们愿不情愿接受都只能选择默然接受。只是我还是情愿信任在我党的正确领导下,我们的生活会越来越幸福;我还是情愿期盼随着.制度的改进和完善,像喜儿这样的悲剧能少发生一点;我还是真心盼望人与人之间能多一点爱少一分冷漠,我们的.会是一个布满爱的世界。 白毛女电影观后感2 第一次看这种黑白电影看的这么入神,情节跌宕起伏,看完之后心中有对当时.的感慨,有对喜儿的怜悯,也有对黄世仁的愤慨! 我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农冲突尖锐的时代,我也无法对喜儿这样的命运感同身受,我也无法理解他们
7、对地主的愤恨和无奈,但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印,当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀,当我看到红军来时,群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候,我可以想象他们对地主已经恨之入骨。 喜儿,这样一个单纯,美丽,勤劳,和善的好姑娘,命运却如此曲折。在家时,薄命干活儿,没有好日子,还好父亲很疼爱她,记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词:“人家的闺女有花戴,爹爹钱少不能买,扯下了二尺红头绳,给我喜儿扎起来!哎!扎起来!”;被黄世仁糟蹋后,怀孕了却被赶了出去,还差点被卖了,经受丧父之痛之后又经受了丧子之痛,在山里一夜青丝变白发,过上了野人的生活,我真的很难想象,这样一个柔弱的姑娘,是如何承受的这么多
8、苦难!还好,八路军来了,打到了地主,报了仇,和大春哥过上了幸福美满的生活,还让人有点欣慰。 庆幸如今世界太平!深感我很幸福! 白毛女电影观后感3 几千年前,我国古代着名的思想家、训练家、政治家孟子曾有言“生于忧患而死于安乐”,这句话告知世人要在逆境中发奋图强。认真揣摩这句话,能明显地感受到其中包含着深厚的悲剧意识。的确,奋勉图强、坚忍不拔者多数是无背景、无权势、身份低位、命途多舛之人,比如白毛女中的大春和喜儿;而有权有钱、养尊处优之人多好吃懒做、冷酷无情、傲慢蛮横,无忧患意识,比如黄世仁。 从励志生存与训练意义的角度来看,1950年的中国黑白电影白毛女告知我们的正是生于忧患而死于安乐的道理。电
9、影叙述的是解放前,在华北的一个偏僻农村里,贫苦农夫杨白劳的女儿喜儿与青年农夫王大春相爱,同村地主、富农黄世仁见色心动,逼杨白劳用其女儿抵债,杨白劳被迫自杀,喜儿被抢入黄家,受尽熬煎后被黄世仁奸污,后喜儿逃出黄家,匿身深山丛林,头发全变白了历经磨难,喜儿始终没有放弃,靠着自身信念等到了抗日战斗爆发后,参与八路军的大春回到家乡,为喜儿伸冤雪恨,重见光明电影的结局是在全村公审会上,黄世仁、穆仁智二人受到严惩;喜儿绝路逢生后,白发复青丝,最终和大春喜结良缘。 很典型的一个苦尽甘来的故事,女仆人公从喜儿变成了白毛女,最终又白发复青丝,这个过程中,纵然是“破布烂草不遮身,深山野洞难活命”,喜儿也没有放弃。
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