俄狄浦斯王读后感800字初中.docx
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1、俄狄浦斯王读后感800字初中 写读后感绝不是对原文的抄录或简洁地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主,那么读完书可以写一下读后感,这样对我们汲取书的精华有关心。以下是我整理的俄狄浦斯王读后感800字学校,欢迎大家借鉴与参考! 俄狄浦斯王读后感800字学校1 假如真的注定是悲剧,无论怎样的意志也不会逆转结局,这就是生活。假如允许发挥意志,却注定般地走上了悲剧的结局,这就是宿命。 古希腊悲剧往往被人们称为“命运悲剧”。所谓“命运悲剧”是指仆人公的自由意志同命运对抗,其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自由意志与命运的冲突,一直被认为是古希腊悲剧的主旋律,古希腊三大悲剧家都涉及到了自
2、由意志与命运冲突的主题。而索福克勒斯的俄狄浦斯王正是体现这种命运造成悲剧的经典作品,剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。 俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一文明进程的反映与折射,他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自己的选择,也非他的选择,或者说命运由不得他选择。俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不行抗拒性的同时,也表现了对命运不合理性的责备。俄狄浦斯聪慧、诚恳、正直、英勇,他勇于向不合理的命运挑战,与之抗争。但是,命运却注定这样一个优秀人物成为罪人,他要担当前人的罪过,受到厄运的惩处,其实这一切都是命运的戏弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。 我们来看俄狄浦斯的命运:诞生
3、后三天,他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野,只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心,把他送给科任托斯的牧人,才大难不死。他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子,成人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运,于是离开“父母”所在的科任托斯,向真正的故国忒拜城进发。在三岔路口与一老者发生争吵,误将其杀死,这老者实为他的生父拉伊俄斯。随后他来到了忒拜城了狮身人面女妖斯芬克斯之谜,铲除了为害忒拜人的妖魔,被拥护为王,并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武他的亲生母亲。其杀父娶母的厄运全部应验,而他却毫不知晓。在这场悲剧中,俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难,却始终逃不出命运的戏弄。 人们都认为俄狄浦斯是无辜的,由于还在他诞生之前杀
4、父娶母的悲剧就已经支配好。他的才智、他的求知求真、他的诚恳英勇、他的责任感,全部的一切,不仅没有使他逃脱命运的魔掌,相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选择的机会,就不应当为罪恶担当责任。所以,严格地说俄狄浦斯不是凶手,而是这场杀父娶母悲剧的受害者。那么,谁该为这出悲剧担当责任呢?命运!究竟什么是“命运”呢?所谓“命运”,就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近,这种趋近不是人的理性所能转变的。“命运”就是外在于人且支配人的一种超自然的神奇力气,不管个人怎么抗争都是无法转变这种力气的。 然而,俄狄浦斯的悲剧仅仅是由他的命运造成的么?假如说命中注定他会弑父娶母,这是既成的事实,是无法避开的悲
5、剧,但俄狄浦斯对这一切并不知情。在这一切悲剧被揭示于众前,他是一位受人敬重的国王,他的王国国泰民安,他的王后漂亮动人,他有两儿两女,有着幸福的生活。那么又是谁搅乱了这一切安静,让俄狄浦斯面对这种生不如死的苦痛的呢?这个罪魁祸首其实就是俄狄浦斯的自由意志。 人们总是说难得糊涂,总是说有时无知也是一种幸福。这其实不无道理的。假如俄狄浦斯没有坚持追查真相,那么事情不会进展到无法整理的地步。他不顾老牧人的劝说,不顾先知的警告,不顾王后的苦苦请求,他一意孤行,肯定要查明真相,却发觉自己就是那个杀害先王,给国家带来瘟疫的凶手,更灾难性的打击是他知道了自己的身世,知道自己杀死了亲生父亲,并且自己的王后竟然是
6、自己的亲生母亲!王后羞愤自杀,而俄狄浦斯无法面对自己的孩子,无法面对臣民,他在极度震动中为洗刷罪恶而刺瞎了自己的双眼并自行放逐。这场可怕的毁灭其实是在俄狄浦斯自以为理性的举止,一步一步向前推动的。除了俄狄浦斯的顽固和坚持,导致他一意孤行的行为的缘由还有他的傲慢。作为一国之王,俄狄浦斯在心理上有一种傲慢和霸气。因此当先知警告他不要再追查凶手的时候,他完全听不进劝说,执意要去做。假如他当时冷静地想一想先知的话,他应当能意识到事态的严峻性,或许就会避开这场灾难了。因此,俄狄浦斯的悲剧也是由他自己的意志引发的。现实中我们经常懊悔,就是由于我们总是喜爱盲目行动,总是在遇见挫折的时候,惊皇失措,做出错误的
7、打算。甚至是明明知道是错误的思想,却由于可怜的自尊而不情愿改正,一错再错,直至万劫不复。 这场悲剧以俄狄浦斯的一无全部告终。他失去了父母和子女,失去了王国和臣民,失去了尊严和自信,还失去了双眼。他的余生都将生活在无法面对自己,无法走出阴影的苦痛煎熬中。索福克勒斯将俄狄浦斯的悲剧刻画得淋漓尽致,让读者不禁为俄狄浦斯无法逃脱的命运而感到无助,同时也为俄狄浦斯顽固地引发这场悲剧而痛心。俄狄浦斯王的知与不知都是悲剧,人有限的知永久达不到神的先知,这就是命运。 俄狄浦斯王读后感800字学校2 索福克勒斯的俄狄浦斯王很短小却不单调,或许是时代让它浸染了宿命论的颜色,但我仍从中读到了人对真相和命运的英勇探寻
8、。即使这种探寻最终成为了悲剧进展的推力,它照旧熠熠生辉。 忒拜城是俄狄浦斯宿命的入口处,他从斯芬克斯的魔爪中解救了这里,却不知噩运在黑暗的角落伺机而动,最终,忒拜城化为一片幽冥,到处悲歌。命运是樊笼,被预言覆盖的俄狄浦斯无知无觉地陷进了命运的泥沼,随着真相的步步靠近,他担心地思忖着未临的祸事,当一切的谜题解开之际,天崩地裂,祸难滔天,沉没了曾经的拥有与从属,他唯有苦痛地承认自己的盲目;杀了不应杀的父亲,娶了不当娶的母亲,咒语般的预言一一应验,他刺瞎了自己的双眼,将自己放逐,悲剧从开头就已成注定 俄狄浦斯王为何成为悲剧?在于戏剧中层层叠叠的冲突与斗争,这种冲撞所产生的震撼力动摇了我们既定的熟悉与
9、信仰。悲剧里,俄狄浦斯越是躲避越逃不开,“神示”的罗网愈缠愈紧,于是,俄狄浦斯惟有去背负生命难以承受的重量。无疑,在不行逆转的命运面前,我们迷茫,我们惶惑,对于未知的世界我们无力,却仍要挣扎抵抗;对于宿命,我们百思无解,可我们具备的不单是人性的卑微与脆弱,更是倔强与顽强。“当思想上升的时候,人会苦痛,但是会看到更多的东西。他不能降落,由于下面是危急的,而上升的过程又是苦痛的。”俄狄浦斯是无畏的,他付出锥心的苦痛,向命运索要答案。在这样悲壮的挽歌里,我们应当明白,斯芬克斯的谜题就摆在那里,触目而惊心,我们要思索的是:我们看不看得见谜底,或是敢不敢去回答,由于这是弯曲与蒙蔽,真实与存在之间的选择。
10、“人”就是一切的答案 俄狄浦斯王读后感800字学校3 文本阅读的越来越走向多元的今日,我们总是会从很多个主题中洋洋洒洒的分散出各种解读:现代的,后现代的,现实的,超现实的。只要你想,总是会有结果. 然而我们的命题总归会回到几个最本质的问题上,这些问题早就由古代贤者们提出,在历史的长河中浮浮沉沉若干年,经受岁月变迁,大浪淘沙之后,依旧的矗立不倒。比如,命运。 我曾试图回答自己给自己的提出的一个问题:我的将来是注定的吗?假如是,那么我现在所做的对我的将来还会有影响吗?假如没有,那么我又何必去做?如此循环往复,慢慢的就陷入无限循环的鸡生蛋,蛋生鸡的无聊问题中。 假如当时我能早些读到这本俄狄浦斯王或许
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