部编版八年级上册语文习题课件 第6单元 22 《孟子》三章.ppt
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1、人人教教版版八八年年级级上上22 孟子孟子三章三章人人教教版版八八年年级级上上123gugus s qunqungugu n ny y n nf f h h ngngb b(1)指能够施行治国的正道,即行仁政指能够施行治国的正道,即行仁政(2)护城河护城河(3)指有大志、有作为、有气节的男子指有大志、有作为、有气节的男子(4)教导、训教导、训诲诲(5)选拔、任用选拔、任用(6)违背违背(7)指在国内指在国内(8)奋起。奋起。这里指有所作为这里指有所作为(9)了解、明白了解、明白(10)匹敌、相当匹敌、相当(1)兴起,指被任用显露、流露兴起,指被任用显露、流露(2)从给处于从给处于(3)告诫谨慎
2、告诫谨慎新知积累新知积累基础练基础练提示提示:点击点击 进入进入习题习题。人人教教版版八八年年级级上上4(1)畔叛背叛畔叛背叛(2)女汝你女汝你(3)曾增增加曾增增加(4)拂弼辅佐拂弼辅佐新知积累新知积累基础练基础练提示提示:点击点击 进入进入习题习题。5(1)使人民定居下来使人民定居下来(而不迁到别的地方去而不迁到别的地方去),不能靠,不能靠疆域的边界。疆域的边界。(2)不得志的时候,独自走自己的道路。不得志的时候,独自走自己的道路。(3)这样以后知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,这样以后知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。常处安逸快乐之中可以使人死亡。人人教教版
3、版八八年年级级上上新知积累新知积累基础练基础练提示提示:点击点击 进入进入习题习题。6(1)威天下威天下/不以不以/兵革之利兵革之利(2)公孙衍、张仪公孙衍、张仪/岂不岂不/诚大丈夫哉诚大丈夫哉(3)必先必先/苦苦/其心志,劳其心志,劳/其筋骨其筋骨7(1)失道者寡助得道者多助失道者寡助得道者多助(2)贫贱不能移威武不能屈贫贱不能移威武不能屈(3)苦其心志劳其筋骨苦其心志劳其筋骨人人教教版版八八年年级级上上89101112131415语言建构语言建构能力练能力练16提示提示:点击点击 进入习题。进入习题。201918172122232425人人教教版版八八年年级级上上提示提示:点击点击 进入习
4、题。进入习题。26综合实践综合实践素养练素养练新新知知积积累累基基础础练练1给下列加点字注音。给下列加点字注音。寡寡()助助米粟米粟()畎畎()亩亩丈夫之冠丈夫之冠()不能淫不能淫()拂拂()乱乱衡衡()于虑于虑 法家拂法家拂()士士gugus s qunqungugu n ny y n nf f h h ngngb b 新新知知积积累累基基础础练练2.解释下列句中的加点词。解释下列句中的加点词。(1)得道者多助得道者多助_(2)池非不深也池非不深也_(3)岂不诚大丈夫哉岂不诚大丈夫哉_(4)父命之父命之_(5)傅说举于版筑之间傅说举于版筑之间_(6)行拂乱其所为行拂乱其所为_指能够施行治国的
5、正道,即行仁政指能够施行治国的正道,即行仁政护城河护城河指有大志、有作为、有气节的男子指有大志、有作为、有气节的男子教导、训诲教导、训诲选拔、任用选拔、任用违背违背新新知知积积累累基基础础练练(7)入则无法家拂士入则无法家拂士_(8)而后作而后作_(9)而后喻而后喻_(10)出则无敌国外患者出则无敌国外患者_指在国内指在国内奋起。这里指有所作为奋起。这里指有所作为了解、明白了解、明白匹敌、相当匹敌、相当新新知知积积累累基基础础练练3写出下列加点的多义词的不同意思。写出下列加点的多义词的不同意思。(1)发:舜发于畎亩之中发:舜发于畎亩之中_征征于色,发于声,而后喻于色,发于声,而后喻_(2)于:
6、舜发于畎亩之中于:舜发于畎亩之中_故故天将降大任于是人也天将降大任于是人也_然后然后知生于忧患而死于安乐也知生于忧患而死于安乐也_兴起,指被任用兴起,指被任用显露、流露显露、流露从从给给处于处于新新知知积积累累基基础础练练(3)戒:戒之曰戒:戒之曰_必敬必戒必敬必戒_告诫告诫谨慎谨慎新新知知积积累累基基础础练练4.找出下列句中的通假字并解释。找出下列句中的通假字并解释。(1)寡助之至,亲戚畔之寡助之至,亲戚畔之“_”同同“_”,意为,意为_。(2)往之女家,必敬必戒往之女家,必敬必戒“_”同同“_”,意为,意为_。(3)曾益其所不能曾益其所不能“_”同同“_”,意为,意为_。畔畔叛叛背叛背叛女
7、女汝汝你你曾曾增增增加增加新新知知积积累累基基础础练练(4)入则无法家拂士入则无法家拂士“_”同同“_”,意为,意为_。拂拂弼弼辅佐辅佐新新知知积积累累基基础础练练5.把下面的句子翻译成现代汉语。把下面的句子翻译成现代汉语。(1)域民不以封疆之界。域民不以封疆之界。使人民定居下来使人民定居下来(而不迁到别的地方去而不迁到别的地方去),不能,不能靠疆域的边界。靠疆域的边界。(2)不得志,独行其道。不得志,独行其道。不得志的时候,独自走自己的道路。不得志的时候,独自走自己的道路。新新知知积积累累基基础础练练(3)然后知生于忧患而死于安乐也。然后知生于忧患而死于安乐也。这样以后知道常处忧愁祸患之中可
8、以使人生存,这样以后知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。常处安逸快乐之中可以使人死亡。新新知知积积累累基基础础练练6用用“/”正确划分下列句子的朗读节奏。正确划分下列句子的朗读节奏。(1)威威 天天 下下 不不 以以 兵兵 革革 之之 利利(2)公公 孙孙 衍、张衍、张 仪仪 岂岂 不不 诚诚 大大 丈丈 夫夫 哉哉(3)必必 先先 苦苦 其其 心心 志,劳志,劳 其其 筋筋 骨骨【点拨点拨】能否正确地划分朗读节奏,直接取决于我们能能否正确地划分朗读节奏,直接取决于我们能否正确地理解句意。划分时,将可以独立表达一个完整否正确地理解句意。划分时,将可以独立表达一个完整
9、词义的词语断开。词义的词语断开。新新知知积积累累基基础础练练7根据提示默写填空。根据提示默写填空。(1)西方大国对外武力干涉他国内政的战略已经呈西方大国对外武力干涉他国内政的战略已经呈“_”之势,而中国之势,而中国“和平崛起和平崛起”的外交战略的外交战略正呈正呈“_”之势。之势。(用用得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助中的两句话填空中的两句话填空)(2)孟子抒发了孟子抒发了“富贵不能淫,富贵不能淫,_,_”(孟子孟子三章三章)的壮志豪情,提醒人们要坚守节操。的壮志豪情,提醒人们要坚守节操。得道者多助得道者多助失道者寡助失道者寡助贫贱不能移贫贱不能移威武不能屈威武不能屈新新知知积积累累基基础础
10、练练(3)习近平总书记在习近平总书记在我是黄土地的儿子我是黄土地的儿子这篇文章中回忆这篇文章中回忆了自己的知青岁月。他说那段生活要过了自己的知青岁月。他说那段生活要过“四大关四大关”(跳蚤跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关关、饮食关、劳动关、思想关),这不禁让我们联想到了,这不禁让我们联想到了孟子孟子三章三章中的名言:中的名言:“故天将降大任于是人也,故天将降大任于是人也,必先必先_,_,饿其体肤,饿其体肤曾益曾益其所不能。其所不能。”苦其心志苦其心志劳其筋骨劳其筋骨语语言言建建构构能能力力练练(一一)阅读阅读得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助,回答问题。,回答问题。一、课文研读一、课文研读8.
11、解释下列加点词在文中的意思。解释下列加点词在文中的意思。(1)环而攻之而不胜环而攻之而不胜_(2)委而去之委而去之_(3)固国不以山溪之险固国不以山溪之险_(4)威天下不以兵革之利威天下不以兵革之利_围围放弃放弃巩固巩固震慑震慑语语言言建建构构能能力力练练9.把下面的句子翻译成现代汉语。把下面的句子翻译成现代汉语。(1)然而不胜者,是天时不如地利也然而不胜者,是天时不如地利也。可可是是不不能能取取得得胜胜利利,这这是是因因为为有有利利于于作作战战的的气气候条件比不上有利于作战的地理形势啊。候条件比不上有利于作战的地理形势啊。语语言言建建构构能能力力练练(2)故君子有不战,战必胜矣。故君子有不战
12、,战必胜矣。所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。语语言言建建构构能能力力练练10.本文的中心论点是本文的中心论点是_,主旨是,主旨是_。孟子认为。孟子认为“人和人和”是克敌制胜的重要条件,是克敌制胜的重要条件,“人和人和”具体表现为具体表现为_,“道道”指指_,而只有,而只有“得道得道”,方能得,方能得“人和人和”,得民心。民心所向,作,得民心。民心所向,作战就会取得胜利。战就会取得胜利。天时不如地利,地利不如人和天时不如地利,地利不如人和得道多助,失道寡助得道多助,失道寡助人心所人心所向,上下团结向,上下团结施行施行“仁政仁政”语语言言建建
13、构构能能力力练练11.作者是怎样进行论证的?作者是怎样进行论证的?文文章章采采取取“总总分分总总”的的论论证证结结构构。首首句句先先提提出出中中心心论论点点“天天时时不不如如地地利利,地地利利不不如如人人和和”;然然后后连连用用两两个个事事实实论论据据论论证证中中心心论论点点,即即举举攻攻战战环环而而不不胜胜的的例例子子阐阐明明“天天时时不不如如地地利利”区区区区小小城城,四四面面受受围围而而不不能能克克,即即使使有有得得“天天时时”者者,也也不不能能胜胜,旨旨在在说明说明“地利地利”重于重于“天时天时”;接着举弃城而逃的例子,;接着举弃城而逃的例子,语语言言建建构构能能力力练练旨旨在在证证明
14、明即即使使在在占占有有“地地利利”的的情情况况下下“城城非非不不高高”“池池非非不不深深”“兵兵革革非非不不坚坚利利”“米米粟粟非非不不多多”,还还是是有有人人弃弃城城而而逃逃,因因为为“地地利利”不不如如“人人和和”;最最后后在在事事实实论论证证的的基基础础上上进进一一步步阐阐发发,将将论论点点的的范范围围由由战战争争推推及及到到治治国国,从从而而全全面面体体现现了了孟孟子子的的政政治治主主张张,使使文文章章更更具具有有普普遍遍意意义义,进进一一步步得得出出“得得道道多多助助,失失道寡助道寡助”的道理。的道理。语语言言建建构构能能力力练练12.现现代代生生活活中中,“得得道道多多助助,失失道
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