漫谈基础教育课程改革.ppt
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1、漫谈基础教育课程改革现在学习的是第1页,共83页一、课程发展的趋势一、课程发展的趋势目前国际课程发展的趋势可以概括为以下几个方面:现在学习的是第2页,共83页世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主化进程的基本标志和尺度主化进程的基本标志和尺度主化进程的基本标志和尺度主化进程的基本标志和尺度教育民主教育民主旨在谋求平等与优质兼得。旨在谋求平等与优质兼得。教育民主是衡量教育进步的基本尺度。以教育民主是衡量教育进步的基本尺度。以“全民教育全民教育
2、”为标志的教育民主新概念,为标志的教育民主新概念,其基本内涵是所有公民平等地享受优质的其基本内涵是所有公民平等地享受优质的基础教育。基础教育。现在学习的是第3页,共83页世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主化进程的基本标志和尺度化进程的基本标志和尺度化进程的基本标志和尺度化进程的基本标志和尺度v国际理解国际理解旨在寻求国际性与民族性的旨在寻求国际性与民族性的内在统一。美、日等国把培养内在统一。美、日等国把培养“具有世界具有世界意识的
3、美国人意识的美国人”、“活跃于国际社会的日活跃于国际社会的日本公民本公民”视为丰富人性的重要组成部分,视为丰富人性的重要组成部分,就是典型的例证。就是典型的例证。现在学习的是第4页,共83页世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主化世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主化世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主化世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主化进程的基本标志和尺度进程的基本标志和尺度进程的基本标志和尺度进程的基本标志和尺度v回归生活回归生活旨在寻求科学世界与生活世旨在寻求科学世界与生活世界的整合。界的整合。UNESCOUNESCO的一系列研究
4、报告集中的一系列研究报告集中体现了回归生活世界是当今世界课程发展体现了回归生活世界是当今世界课程发展的重要趋势。回归生活世界的课程意味着的重要趋势。回归生活世界的课程意味着突破学校课程的边界,秉持一种突破学校课程的边界,秉持一种“课程生课程生态学态学”的视野。的视野。现在学习的是第5页,共83页世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量教育民主化进程的基本标志和尺度民主化进程的基本标志和尺度v关爱自然关爱自然旨在寻求人与自然和谐统一。旨在寻求人与自然和谐统一。关爱自然,追求人与自然的可持续发展是关爱自然,追求人与自然的可持续发展是当今课程发展的重要
5、价值观。这种价值观当今课程发展的重要价值观。这种价值观摆脱了人类主宰自然的思维方式,基于摆脱了人类主宰自然的思维方式,基于“整体主义整体主义”视野认识人与自然的关系,人视野认识人与自然的关系,人不是自然的主宰,而是自然的看护者。不是自然的主宰,而是自然的看护者。现在学习的是第6页,共83页v个性发展个性发展旨在寻求个性与社会的内在旨在寻求个性与社会的内在统一,统一,“为一个新世界培养新人为一个新世界培养新人”。上述这些基本价值追求是衡量教育民上述这些基本价值追求是衡量教育民主化进程的基本尺度,因此,也是我国基主化进程的基本尺度,因此,也是我国基础教育课程改革应当关注的基本价值取向。础教育课程改
6、革应当关注的基本价值取向。世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量世界各国基础教育发展的基本价值追求,是衡量 教教育民主化进程的基本标志和尺度育民主化进程的基本标志和尺度现在学习的是第7页,共83页世界各国基础教育发展的基本走势是从“精英主义”走向“大众主义”。现在学习的是第8页,共83页世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从“精英主义精英主义精英主义精英主义”走向走向走向走向“大众主义大众主义大众主义大众主义”vv“精精英英主主义义”教教教教育育育育以以以以少少少少数数数数所所所所谓谓谓谓“优
7、优等等生生”为为为为核核核核心心心心,大大大大多多多多数数数数学学学学生生生生退退退退居居居居边边边边缘缘缘缘进进进进而而而而成成成成为为为为教教教教育育育育的的的的牺牺牺牺牲牲牲牲品品品品。“生生生生产产产产模模模模式式式式”则则追追求求整整齐齐划划一一,追追求求所所谓谓“规规规规模模模模效效效效益益益益”,从从从从而而而而培养出了机械、苍白、无个性的培养出了机械、苍白、无个性的培养出了机械、苍白、无个性的培养出了机械、苍白、无个性的“标准件标准件”。vv“大大大大众众众众主主主主义义义义”教教教教育育育育不不不不是是是是扼扼扼扼杀杀杀杀学学学学生生生生人人人人性性性性的的的的教教教教育育育
8、育,而而而而是是是是丰丰丰丰富富富富人人人人性性性性的的的的教教教教育育育育;不不不不是是是是少少少少数数数数人人人人取取取取胜胜胜胜、多多多多数数数数人人人人惨惨惨惨败败败败的的的的教教教教育育育育,而而而而是是是是寻求人人发展、人人成功的教育。寻求人人发展、人人成功的教育。寻求人人发展、人人成功的教育。寻求人人发展、人人成功的教育。现在学习的是第9页,共83页世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从“精英主义精英主义精英主义精英主义”走向走向走向走向“大众主义大众主义大众主义大众主义”v我我国国
9、基基础础教教育育必必须须摆摆脱脱“精精英英主主义义”的的价价值值观观及及其其“生生产产模模式式”,面面向向每每一一个个人人、每每一一个个独独特特的的心心灵灵。这这正正是是素素质质教教育育课课程程体体系系的的内内在在性性格格。可可以以说说,抛抛弃弃“精精英英主主义义”的的教教育育生生产产模模式式,乃乃是是我我国国从从“人人口口大大国国”迈迈向向“人人力力资资源源大大国国”的的新新世世纪纪发发展战略所需要的。展战略所需要的。现在学习的是第10页,共83页世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从世界各国基础教育发展的基本走势是从“精英主义
10、精英主义精英主义精英主义”走向走向走向走向“大众主义大众主义大众主义大众主义”vv基于大众主义教育思想的新课程追求的是,基于大众主义教育思想的新课程追求的是,让课程让课程让课程让课程适应学生,而不是让学生适应课程。适应学生,而不是让学生适应课程。适应学生,而不是让学生适应课程。适应学生,而不是让学生适应课程。它的基本特色是:它的基本特色是:(1)关注传统文化和基本道德的熏陶。(2 2)掌握世界普遍通用的知识,培养沟通能力、技术应用能力,强化全球意识。(3)培养创造性思维能力和终身学习能力。)培养创造性思维能力和终身学习能力。(4)学习内容、学习时间、学习空间和学习方式的弹)学习内容、学习时间、
11、学习空间和学习方式的弹性化。性化。现在学习的是第11页,共83页课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程观课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程观课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程观课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程观念与课程体制两个层面实现同步的变革。念与课程体制两个层面实现同步的变革。念与课程体制两个层面实现同步的变革。念与课程体制两个层面实现同步的变革。v课程总是在传递一定的价值,代表了一定课程总是在传递一定的价值,代表了一定的价值选择。课程负载着当今及未来主流的价值选择。课程负载着当今及未来主流文化的价值取向,不可能
12、价值中立。学校文化的价值取向,不可能价值中立。学校课程的终极价值就是学生作为课程的终极价值就是学生作为“整体的人整体的人”的发展。因为,每个学生都是一个完整的发展。因为,每个学生都是一个完整的个体。的个体。现在学习的是第12页,共83页课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程观念与课程体制两个层面实现同步的变革。观念与课程体制两个层面实现同步的变革。观念与课程体制两个层面实现同步的变革。观念与课程体制两个层面实现同步的变
13、革。课程并不是也不能为学生的未来而设计,课程并不是也不能为学生的未来而设计,在学校教育活动中课程本身就是师生共同在学校教育活动中课程本身就是师生共同的生活;课程改革也不能单纯地归结为教的生活;课程改革也不能单纯地归结为教材或是教科书的改革,它是牵涉课程观念材或是教科书的改革,它是牵涉课程观念和体制同步变革的课题。课程改革的目的,和体制同步变革的课题。课程改革的目的,就是如何关心他们,呵护他们,全心全意就是如何关心他们,呵护他们,全心全意帮助他们成为有政治头脑、有文化基础、帮助他们成为有政治头脑、有文化基础、有实践能力、有创新精神的、身心健全发有实践能力、有创新精神的、身心健全发展的一代新人展的
14、一代新人现在学习的是第13页,共83页课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程课程改革决不仅仅是单纯的教科书的改朝换代,它需要在课程观念与课程体制两个层面实现同步的变革。观念与课程体制两个层面实现同步的变革。观念与课程体制两个层面实现同步的变革。观念与课程体制两个层面实现同步的变革。vv事实上,由事实上,由事实上,由事实上,由基础教育课程改革纲要(试行)基础教育课程改革纲要(试行)基础教育课程改革纲要(试行)基础教育课程改革纲要(试行)驱动的国家规模驱动的国家规模驱动的国家
15、规模驱动的国家规模的第八次课程改革,已经从的第八次课程改革,已经从的第八次课程改革,已经从的第八次课程改革,已经从纲要纲要纲要纲要生成了生成了生成了生成了“课程标准课程标准课程标准课程标准”,由,由,由,由“课程标准课程标准课程标准课程标准”生成了一纲多本的生成了一纲多本的生成了一纲多本的生成了一纲多本的“教科书教科书教科书教科书”。但新型教科书的。但新型教科书的。但新型教科书的。但新型教科书的生成仅仅是课程改革的开始,而不是终结。这种课程创生的机生成仅仅是课程改革的开始,而不是终结。这种课程创生的机生成仅仅是课程改革的开始,而不是终结。这种课程创生的机生成仅仅是课程改革的开始,而不是终结。这
16、种课程创生的机制把我国的基础教育带入了一个崭新的时代制把我国的基础教育带入了一个崭新的时代制把我国的基础教育带入了一个崭新的时代制把我国的基础教育带入了一个崭新的时代“课程改革课程改革课程改革课程改革”的的的的时代。这次改革秉持时代。这次改革秉持时代。这次改革秉持时代。这次改革秉持“为了中华民族的复兴,为了每位学生的发为了中华民族的复兴,为了每位学生的发为了中华民族的复兴,为了每位学生的发为了中华民族的复兴,为了每位学生的发展展展展”的改革理念,关注学生作为的改革理念,关注学生作为的改革理念,关注学生作为的改革理念,关注学生作为“整体的人整体的人整体的人整体的人”的成长,旨在建的成长,旨在建的
17、成长,旨在建的成长,旨在建构对话、合作与探究的课程文化,努力把一种开放的、民主的、构对话、合作与探究的课程文化,努力把一种开放的、民主的、构对话、合作与探究的课程文化,努力把一种开放的、民主的、构对话、合作与探究的课程文化,努力把一种开放的、民主的、科学的课程奉献给新世纪的中国儿童。从本质上说来,这是一科学的课程奉献给新世纪的中国儿童。从本质上说来,这是一科学的课程奉献给新世纪的中国儿童。从本质上说来,这是一科学的课程奉献给新世纪的中国儿童。从本质上说来,这是一种种种种“课程文化课程文化课程文化课程文化”的再造。的再造。的再造。的再造。现在学习的是第14页,共83页没有课堂教学层面的改革,就不
18、可能有真正的新课程实施。没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施。没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施。没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施。vv课堂教学总是存在某种文化,不管我们是否意识到,学生都在进课堂教学总是存在某种文化,不管我们是否意识到,学生都在进课堂教学总是存在某种文化,不管我们是否意识到,学生都在进课堂教学总是存在某种文化,不管我们是否意识到,学生都在进行着某种行着某种行着某种行着某种“文化适应文化适应文化适应文化适应”。因此,重要的问题在于,教师应当创造怎。因此,重要的问题在于,教师应当创造怎。因此,重要的问题在于,教师应当创造怎。因此,重
19、要的问题在于,教师应当创造怎样一种样一种样一种样一种“课堂文化课堂文化课堂文化课堂文化”。传统的课堂教学模式是一种。传统的课堂教学模式是一种。传统的课堂教学模式是一种。传统的课堂教学模式是一种“记忆型教记忆型教记忆型教记忆型教学文化学文化学文化学文化”。在这种文化中,教师的作用是向学生传递信息,学生。在这种文化中,教师的作用是向学生传递信息,学生。在这种文化中,教师的作用是向学生传递信息,学生。在这种文化中,教师的作用是向学生传递信息,学生的作用是接受、储存信息,并且按照这些信息行动。教师的教的的作用是接受、储存信息,并且按照这些信息行动。教师的教的的作用是接受、储存信息,并且按照这些信息行动
20、。教师的教的的作用是接受、储存信息,并且按照这些信息行动。教师的教的活动,替代了学生的学的活动。在课堂中,教师是统治者、操纵活动,替代了学生的学的活动。在课堂中,教师是统治者、操纵活动,替代了学生的学的活动。在课堂中,教师是统治者、操纵活动,替代了学生的学的活动。在课堂中,教师是统治者、操纵者,学生是被统治者、被操纵者。这样的课堂教学简直就是没有者,学生是被统治者、被操纵者。这样的课堂教学简直就是没有者,学生是被统治者、被操纵者。这样的课堂教学简直就是没有者,学生是被统治者、被操纵者。这样的课堂教学简直就是没有生命活力和灵性的生命活力和灵性的生命活力和灵性的生命活力和灵性的“心智屠宰场心智屠宰
21、场心智屠宰场心智屠宰场”,我们再不能束缚于教学活动,我们再不能束缚于教学活动,我们再不能束缚于教学活动,我们再不能束缚于教学活动的僵化、机械和被动的运作。的僵化、机械和被动的运作。的僵化、机械和被动的运作。的僵化、机械和被动的运作。现在学习的是第15页,共83页没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施。没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施。没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施。没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施。vv这次课程改革强调摧毁这次课程改革强调摧毁这次课程改革强调摧毁这次课程改革强调摧毁“灌输式灌输式灌输式灌输式”的的的的“反对话文
22、化反对话文化反对话文化反对话文化”,倡导倡导倡导倡导“对话文化对话文化”。因为,正如保罗因为,正如保罗因为,正如保罗因为,正如保罗 弗莱雷(弗莱雷(弗莱雷(弗莱雷(P.FreireP.FreireP.FreireP.Freire)指出的,)指出的,)指出的,)指出的,“没没没没有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有真有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有真有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有真有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有真正的教育正的教育正的教育正的教育”。在新课程背景下的课堂教学本身就是一种。在新课程背景下的课堂教学本身就是一种。在新课程背景下的课堂教学本
23、身就是一种。在新课程背景下的课堂教学本身就是一种对话的过程,就是引导学生与客观世界对话;与他人对话;对话的过程,就是引导学生与客观世界对话;与他人对话;对话的过程,就是引导学生与客观世界对话;与他人对话;对话的过程,就是引导学生与客观世界对话;与他人对话;与自我对话。并且通过这种对话,形成一种活动性的、合与自我对话。并且通过这种对话,形成一种活动性的、合与自我对话。并且通过这种对话,形成一种活动性的、合与自我对话。并且通过这种对话,形成一种活动性的、合作性的、反思性的学习,亦即形成认知性实践、社会性实作性的、反思性的学习,亦即形成认知性实践、社会性实作性的、反思性的学习,亦即形成认知性实践、社
24、会性实作性的、反思性的学习,亦即形成认知性实践、社会性实践、伦理性实践的践、伦理性实践的践、伦理性实践的践、伦理性实践的“三位一体三位一体三位一体三位一体”的过程。的过程。的过程。的过程。现在学习的是第16页,共83页没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程实施v这种课堂教学的过程,是超越二元论的:这种课堂教学的过程,是超越二元论的:它强调知识的主观与客观、知识的接受与它强调知识的主观与客观、知识的接受与发现、知识的结构与建构、知识的抽象性
25、发现、知识的结构与建构、知识的抽象性与具体性、知识的明确与默会等诸多关系与具体性、知识的明确与默会等诸多关系的统一。我们正在寻求课堂教学的这种革的统一。我们正在寻求课堂教学的这种革命性的转变命性的转变从从“传递中心传递中心”的教学转的教学转变为变为“对话中心对话中心”的教学;从的教学;从“记忆型教记忆型教学文化学文化”转变为转变为“思维型教学文化思维型教学文化”。现在学习的是第17页,共83页在学校课程体系中确立在学校课程体系中确立在学校课程体系中确立在学校课程体系中确立“课程资源课程资源课程资源课程资源”的概念,是创造的概念,是创造的概念,是创造的概念,是创造“优质教育优质教育优质教育优质教
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