国学入门书要目及其读法复习过程.doc
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1、Good is good, but better carries it.精益求精,善益求善。国学入门书要目及其读法-国学入门书要目及其读法根据梁启超先生在清华大学的讲义整理(原载饮冰室专集七十一)序(甲)修养应用及思想史关系书类论语孟子朱熹四书集注、戴望论语注、焦循孟子正义、戴震孟子字义疏证、焦循论语通释易经系辞传、文言传、卦象传程颐程氏易传、焦循雕菰楼易学三书礼记中庸、大学、礼运、乐记曲礼、王制、檀弓、礼器、学记、坊记、表记、淄衣、儒衣大传、祭义、祭法、乡饮酒义十三经注疏内郑注孔疏老子墨子孙诒让墨子间诂、张惠言墨子经说解、梁启超墨经、梁启超墨子学案庄子内篇、外篇、天下篇郭庆藩庄子集释荀子解蔽
2、、正名、天论、正论、性恶、礼论、乐论王先谦荀子注尹文子慎子公孙龙子韩非子王先慎韩非子集释管子戴望管子校正吕氏春秋淮南子刘文典淮南鸿烈集解春秋繁露苏舆春秋繁露义证、康有为春秋董氏学盐铁论论衡抱朴子列子近思录朱熹著江永注朱子年谱王懋竑著传习录王守仁语徐爱钱德洪等记王文成公全书、阳明记明儒学案黄宗羲著宋元学案黄宗羲初稿全祖望王梓材续成日知录亭林文集顾炎武著明夷待访录黄宗羲著思间录王夫之著颜氏学记戴望编东原集戴震著雕菰楼集焦循著文史通义章学诚著大同书康有为著国故论衡章炳麟著东西文化及其哲学梁漱溟著中国哲学史大纲上卷胡适著先秦政治思想史梁启超著清代学术概论梁启超著(乙)政治史及其他文献学书类尚书孙星衍尚
3、书今古文注疏逸周书朱右曾逸周书集训校释竹书纪年王国维辑本国语春秋左氏传顾栋高春秋大事表战国策周礼孙诒让周礼正义考信录崔述著资治通鉴王夫之读通鉴论续资治通鉴毕沅著文献通考续文献通考皇朝文献通考两汉会要唐会要五代会要通志二十略二十四史史记汉书后汉书三国志晋书宋书南齐书梁书陈书周书魏书北齐书南史北史隋书旧唐书新唐书旧五代史新五代史宋史辽史金史元史明史一曰就书而摘(史记汉书后汉书三国志明史)二曰就事分类而摘读志三曰就人分类而摘读传廿二史札记赵翼著圣武记魏源著国朝先正事略李元度著读史方舆纪要顾祖禹著史通刘知畿著中国历史研究法梁启超著(丙)韵文书类诗经陈奂诗毛氏传疏楚辞朱熹楚辞集注文选乐府诗集郭茂倩编曹子
4、建、阮嗣宗、陶渊明、谢康乐、鲍明远、谢玄晖汉魏百三家集张溥五代诗选王闿运李太白集杜工部集王右丞集孟襄阳集韦苏州集高常侍集韩昌黎集柳河东集白香山集李义山集王临川集苏东坡集元遗山集陆放翁集唐百家诗选王安石选宋诗钞吕留良抄清真词周美成、醉翁琴趣欧阳修、东坡乐府苏轼、屯田集柳永、淮海词秦观、樵歌朱敦儒、稼轩词辛弃疾、后村词刘克庄、白石道人歌曲姜夔、碧山词王沂孙、梦窗词吴文英西厢记琵琶记牡丹亭桃花扇长生殿(丁)小学书及文法书类说文解字注段玉裁著说文通训定声朱骏声著说文释例王筠著经传释词王引之著古书疑义举例俞樾著文通马建忠著经籍纂诂阮元编(戊)随意涉览书类四库全书总目提要世说新语水经注郦道元撰戴震校文心雕
5、龙刘勰大唐三藏慈恩法师传慧立徐霞客游记梦溪笔谈沈括困学纪闻王应麟撰阎若璩注通艺录程瑶田癸巳类稿俞正燮东塾读书记陈澧庸盦笔记薛福成张太岳集张居正王心斋先生全书王艮朱舜水遗集朱之渝李恕谷文集李恭鲒琦亭集全祖望潜研堂集钱大昕述学汪中洪北江集洪亮吉定盦文集龚自珍曾文正公全集曾国藩胡文忠公集胡林翼苕溪渔隐丛话胡仔词苑丛谈徐钪语石叶冒炽书林清话叶德辉广艺舟双楫康有为剧说焦循宋元戏曲史王国维附录一最低限度之必读书目四书、易经、书经、诗经、礼记、左传、老子、墨子、庄子、荀子、韩非子、战国策、史记、汉书、后汉书、三国志、资治通鉴、宋元明史纪事本末、楚辞、文选、李太白集、杜工部集、韩昌黎集、柳河东集、白香山集附录
6、二治国学杂话附录三评胡适之的一个最低限度的国学书目附:梁先生致清华周刊记者书一个最低限度的国学书目胡适序言这个书目是我答应清华学校胡君敦元等四个人拟的。他们都是将要往外国留学的少年。很想在短时期中得着国故学的常识。所以我拟这个书目的时候,并不为国学有根柢的人设想,只为普通青年人想得一点系统的国学知识的人设想。这是我要声明的第一点。这虽是一个节目,却也是一个法门。这个法门可以叫做“历史的国学研究法”,这四五年来,我不知收到多少青年朋友询问“治国学有何门径”的信。我起初也学着老前辈们的派头,劝人从“小学”入手,劝人先通音韵训诂。我近来忏悔了!那种话是为专家说的,不是为初学人说的;是学者装门面的话,
7、不是教育家引人入胜的法子。音韵训诂之学自身还不曾整理出个头绪系统来,如何可作初学人的入手工夫?十几年的经验使我不能不承认音韵训诂之学只可以作“学者”的工具,而不是“初学”的门径。老实说来,国学在今日还没有门径可说;那些国学有成绩的人大都是下死工夫笨干出来的。死工夫固是重要,但究竟不是初学的门径。对初学人说法,须先引起他的真兴趣,他然后肯下死工夫。在这个没有门径的时候,我曾想出一个下手方法来:就是用历史的线索做我们的天然系统,用这个天然继续演进的顺序做我们治国学的历程。这个书目便是依着这个观念做的。这个书目的顺序便是下手的法门。这是我要声明的第二点。这个书目不单是为私人用的,还可以供一切中小学校
8、图书馆及地方公共图书馆之用。所以每部书之下,如有最易得的版本,皆为注出。(一)工具之部书目举要(周贞亮,李之鼎)南城宜秋馆本。这是书目的书目。书目答问(张之洞)刻本甚多,近上海朝记书庄有石印“增辑本”,最易得。四库全书总目提要附存目录广东图书馆刻本,又点石斋石印本最方便。汇刻书目(顾修)顾氏原本已不适用,当用朱氏增订本,或上海北京书店翻印本,北京有益堂翻本最廉。续汇刻书目(罗振玉)双鱼堂刻本。史姓韵编(汪辉祖)刻本稍贵,石印本有两种。此为二十四史的人名索引,最不可少。中国人名大辞典商务印书馆。历代名人年谱(吴荣光)北京晋华书局新印本。世界大事年表(傅运森)商务印书馆。历代地理韵编,清代舆地韵编
9、(李兆洛)广东图书馆本,又坊刻李氏五种本。历代纪元编(六承如)李氏五种本。经籍纂诂(阮元等)点石斋石印本可用。读古书者,于寻常典外,应备此书。经传释词(王引之)通行本。佛学大辞典(丁福保等译编)上海医学书局(二)思想史之部中国哲学史大纲上卷(胡适)商务印书馆。二十二子:老子庄子管子列子墨子荀子尸子孙子孔子集语晏子春秋吕氏春秋贾谊新书春秋繁露扬子法言文子缵义黄帝内经竹书纪年商君书韩非子淮南子文中子山海经,浙江公立图书馆(即浙江书局)刻本。上海有铅印本亦尚可用。汇刻子书,以此部为最佳。四书(论语,大学,中庸,孟子)最好先看白文,或用朱熹集注本。墨子间诂(孙诒让)原刻本,商务印书馆影印本。庄子集释(
10、郭庆藩)原刻本,石印本。荀子集注(王先谦)原刻本,石印本。淮南鸿烈集解(刘文典)商务印书馆出版。春秋繁露义证(苏舆)原刻本。周礼通行本。论衡(王充)通津草堂本(商务印书馆影印);湖北崇文书局本。抱朴子(葛洪)平津馆丛书本最佳,亦有单行的;湖北崇文书局本。四十二章经金陵刻经处本。以下略举佛教书。佛遗教经同上。异部宗轮论述记(窥基)江西刻经处本。大方广佛华严经(东晋译本)金陵刻经处。妙法莲华经(鸠摩罗什译)同上。船若纲要(葛彗)大般若经太繁,看此书很够了。扬州藏经院本。般若波罗密多心经(玄奘译)金刚般若波罗密经(鸠摩罗什译,菩提流支译,真谛译)以上两书,流通本最多。阿弥陀经(鸠摩罗什译)此书译本与
11、版本皆极多,金陵刻经处有阿弥陀经要解(智旭)最便。大方广圆觉了义经(即圆觉经)(佛陀多罗译)金陵刻经处白文本最好。十二门论(鸠摩罗什译)金陵刻经处本。中论(同上)扬州藏经院本。以上两种,为三论宗“三论”之二。三论玄义(隋吉藏撰)金陵刻经处本。大乘起信论(伪书)此虽是伪书,然影响甚大。版本甚多,金陵刻经处有沙门真界纂注本颇便用。大乘起信论考证(梁启超)此书介绍日本学者考订佛书真伪的方法,甚有益。商务印书馆将出版。小止观(一名童蒙止观,智觊撰)天台宗之书不易读,此书最便初学。金陵刻经处本。相宗八要直解(智旭直解)金陵刻经处本。因明入正理论疏(窥基直疏)金陵刻经处本。大慈恩寺三藏法师传(慧立撰)玄奘
12、为中国佛教史上第一伟大人物,此传为中国传记文学之大名著。常州天宁寺本。华严原人论(宗密撰)有正书局有合解本,价最廉。坛经(法海录)流通本甚多。古尊宿语录此为禅宗极重要之书,坊间现尚无单行刻本。大藏经缩刷本腾字四至六。宏明集(梁僧祐集)此书可考见佛教在晋宋齐梁士大夫间的情形。金陵刻经处本。韩昌黎集(韩愈)坊间流通本甚多。李文公集(李翱)三唐人集本。柳河东集(柳宗元)通行本。宋元学案(黄宗羲,全祖望等)冯云濠刻本,何绍基刻本,光绪五年长沙重印本。坊间石印本不佳。明儒学案(黄宗羲)莫晋刻本最佳。坊间通行有江西本,不佳。以上两书,保存原料不少,为宋明哲学最重要又最方便之书。此下所列,乃是补充这两书之缺
13、陷,或是提出几部不可不备的专家集子。直讲李先生集(李觏)商务印书馆印本。王临川集(王安石)通行本。商务印书馆影印本。二程全书(程颢、程颐)六安涂氏刻本。朱子全书(朱熹)六安涂氏刻本;商务印书馆影印本。朱子年谱(王懋竑)广东图书馆本,湖北书局本。此书为研究朱子最不可少之书。陆象山全集陈龙川全集(陈亮)通行本。叶水心全集(叶适)通行本。王文成公全书(王守仁)浙江图书馆本。困知记(罗钦顺)嘉庆四年翻明刻本。正谊堂本。王心斋先生全集(王艮)近年东台袁氏编订排印本最好,上海国学保存会寄售。罗文恭公全集(罗洪先)雍正间刻本,四库全书本与此不同。胡子衡齐(胡直)此书为明代哲学中一部最有条理又最有精采之书。豫
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