个人品德优秀PPT.ppt
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1、个个人人品品德德第四课第四课 奇异的心,欣赏周遭的事物;奇异的心,欣赏周遭的事物;以真诚的心,对待每一个人;以真诚的心,对待每一个人;以负责的心,做好份内的事;以负责的心,做好份内的事;以虚心的心,检讨自己的错误;以虚心的心,检讨自己的错误;以愉悦的心,共享他人的快乐。以愉悦的心,共享他人的快乐。一、道德与品德一、道德与品德一、道德与品德一、道德与品德 1.1.道德:以善恶为评价方式,主要依靠社会道德:以善恶为评价方式,主要依靠社会道德:以善恶为评价方式,主要依靠社会道德:以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗、和内心信念来发挥作用的舆论、传统习俗、和内心信念来发挥作用的舆论、传统习俗、
2、和内心信念来发挥作用的舆论、传统习俗、和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。行为规范的总和。行为规范的总和。行为规范的总和。2.2.品德:又称道德品质,是个人依据确定社品德:又称道德品质,是个人依据确定社品德:又称道德品质,是个人依据确定社品德:又称道德品质,是个人依据确定社会的道德准则和规范行动时表现出来的稳定会的道德准则和规范行动时表现出来的稳定会的道德准则和规范行动时表现出来的稳定会的道德准则和规范行动时表现出来的稳定的心理特征和倾向。的心理特征和倾向。的心理特征和倾向。的心理特征和倾向。品德与道德的联系和区分品德与道德的联系和区分联系:联系:品德是社会道德规范在个体身上的具体表品德是社
3、会道德规范在个体身上的具体表现。现。区分:区分:(1)道德是社会现象,品德是个体现象;道德是社会现象,品德是个体现象;(2)道德赖于整个社会的存在与发展,品德的发生、道德赖于整个社会的存在与发展,品德的发生、发展则有赖于个体的存在。个体消亡了,它的品发展则有赖于个体的存在。个体消亡了,它的品德也不复存在,但社会道德规范却不会因此发生德也不复存在,但社会道德规范却不会因此发生变更。变更。(3)道德是伦理学、社会学探讨的对象,而品德是道德是伦理学、社会学探讨的对象,而品德是教化学、心理学探讨的对象。教化学、心理学探讨的对象。人类十个最基本的美德:怜悯、责任、人类十个最基本的美德:怜悯、责任、友情、
4、勤劳、志气、坚毅、恳切、忠诚、自友情、勤劳、志气、坚毅、恳切、忠诚、自律。律。美德书美德书感动中国人物感动中国人物 王宽王宽君子抱仁义君子抱仁义:1998年退休后,王宽夫妇接连收养了年退休后,王宽夫妇接连收养了6名老家的孤儿。为了供应这些名老家的孤儿。为了供应这些孩子吃饭穿衣、读书学艺,王宽确定放下自己国家一级演员的身材,去茶楼卖唱,这一唱就孩子吃饭穿衣、读书学艺,王宽确定放下自己国家一级演员的身材,去茶楼卖唱,这一唱就是是7年。起初,他的年。起初,他的“上台率上台率”并不高,每晚冷凳子一坐就是五六个小时。并不高,每晚冷凳子一坐就是五六个小时。但王宽照旧坚持每天骑着自行车,一家一家茶馆地跑,常
5、常晚上六七点就去了茶馆,等但王宽照旧坚持每天骑着自行车,一家一家茶馆地跑,常常晚上六七点就去了茶馆,等到天亮才回家。后来为了能够让更多人点他的戏,王宽又学起了川剧变脸。如今,王宽夫妇到天亮才回家。后来为了能够让更多人点他的戏,王宽又学起了川剧变脸。如今,王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人,自食其力,而老两口却还在坚持资助老家的孩子。他们苦心抚养的几个孩子都已长大成人,自食其力,而老两口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校,发挥自己的特长和余热,让这些孩子学到一技之长。王最大的愿望就是办起一个孤儿艺校,发挥自己的特长和余热,让这些孩子学到一技之长。王宽老师用他的行动向
6、大家传达爱的意义。宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。颁奖辞颁奖辞重返舞台,放不下人间悲欢,再当爷娘,学的是前代圣贤,为救孤,你古稀高龄去重返舞台,放不下人间悲欢,再当爷娘,学的是前代圣贤,为救孤,你古稀高龄去卖唱,为救孤,你含辛茹苦十六年,十六年,哪一年不是三百六十天,台上,你苍凉开腔,卖唱,为救孤,你含辛茹苦十六年,十六年,哪一年不是三百六十天,台上,你苍凉开腔,台下,你给人间作了榜样。台下,你给人间作了榜样。品德品德官东官东天下英雄气:天下英雄气:2015年年6月月1日,日,“东方之星东方之星”号客轮在长江中游湖北监利号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程高校抢险救援
7、分队。水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程高校抢险救援分队。6月月2日抵达救援现场日抵达救援现场后,他第一个跳入水中,面对水流湍急、能见度极低的双重考验,官东首先救出朱后,他第一个跳入水中,面对水流湍急、能见度极低的双重考验,官东首先救出朱红美老人。红美老人。14时时15分,官东再次下水,在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力分,官东再次下水,在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力严峻透支,陷入无望的陈书涵,官东坚决坚决地将自己的装备给了陈书涵,自己仅严峻透支,陷入无望的陈书涵,官东坚决坚决地将自己的装备给了陈书涵,自己仅靠轻潜装具支撑。撤退时他身上的信号绳被缠住,紧急之下,官东割断信号绳,与靠轻潜
8、装具支撑。撤退时他身上的信号绳被缠住,紧急之下,官东割断信号绳,与水面彻底失联。官东在黑漆漆的舱内摸索近水面彻底失联。官东在黑漆漆的舱内摸索近20分钟,最终找到出舱口,怎料,一分钟,最终找到出舱口,怎料,一个暗流瞬间将他卷入深水区,而此时,装具里的氧气即将耗尽,官东坚决丢掉全部个暗流瞬间将他卷入深水区,而此时,装具里的氧气即将耗尽,官东坚决丢掉全部装具,憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快,刚出水的官东双眼通红、鼻孔装具,憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快,刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。流血。颁奖辞颁奖辞来不及斟酌,就一跃而入,冰冷、漆黑、缺氧,那是长江之下最牵动人心来不及斟酌,就一跃
9、而入,冰冷、漆黑、缺氧,那是长江之下最牵动人心的地方,别惊惶,有我在,轻声的安抚,稳住倾覆的船舱,摘下生命软管,那肩膀的地方,别惊惶,有我在,轻声的安抚,稳住倾覆的船舱,摘下生命软管,那肩膀上剩下的只有担当,人们夸你帅,不仅仅指的是面庞。上剩下的只有担当,人们夸你帅,不仅仅指的是面庞。社会道德怎样转化为个体的品德社会道德怎样转化为个体的品德进行品德教化(学校德育工作)进行品德教化(学校德育工作)探讨个体品德形成规律(教化心理学的探讨)探讨个体品德形成规律(教化心理学的探讨)二、品德的心理结构二、品德的心理结构二、品德的心理结构二、品德的心理结构 1.1.三因素说:道德相识、道德情感、道德行三因
10、素说:道德相识、道德情感、道德行三因素说:道德相识、道德情感、道德行三因素说:道德相识、道德情感、道德行为为为为 2.2.四因素说:道德相识、道德情感、道德意四因素说:道德相识、道德情感、道德意四因素说:道德相识、道德情感、道德意四因素说:道德相识、道德情感、道德意志、道德行为志、道德行为志、道德行为志、道德行为道德道德认识认识道德道德情感情感道德道德行为行为品德的三种基本心理成分品德的三种基本心理成分1.道德认知道德认知道德相识在品德形成和发展中起主导作用。一般而言,相识上道德相识在品德形成和发展中起主导作用。一般而言,相识上认为合理的活动,人们从事它的动机会强一些,而且会产生主动的认为合理
11、的活动,人们从事它的动机会强一些,而且会产生主动的情感体验。情感体验。道德相识:对社会道德规范及其执行意义的相识。道德相识:对社会道德规范及其执行意义的相识。道德学问的领悟道德学问的领悟道德信念的确立道德信念的确立2.道德情感道德情感道德情感:是伴随着道德相识而产生、道德情感:是伴随着道德相识而产生、对人的道德须要是否得以实现所产生一对人的道德须要是否得以实现所产生一种内心体验。种内心体验。3.道德行为道德行为道德行为是道德相识和道德情感的结果。道德行为是道德相识和道德情感的结果。有时我们知道该怎么做,也感到应当去做,但却没有把想法与体会转化为行动。所以有时我们知道该怎么做,也感到应当去做,但
12、却没有把想法与体会转化为行动。所以道德行为表现还与道德实力、道德志气、道德习惯有关。道德行为表现还与道德实力、道德志气、道德习惯有关。品德的培育具有多端性品德的培育具有多端性即品德心理结构的形成可以依据具体状况,从上述三种成分中的任即品德心理结构的形成可以依据具体状况,从上述三种成分中的任何一种成分起先。何一种成分起先。道德认知的形成过程及培育道德认知的形成过程及培育道德认知发展理论道德认知发展理论皮亚杰的儿童道德认知发展论皮亚杰的儿童道德认知发展论科尔伯格的道德发展阶段论科尔伯格的道德发展阶段论皮亚杰的儿童道德认知发展论皮亚杰的儿童道德认知发展论一个人道德上的成熟,主要表现在敬重准则和社会公
13、正感一个人道德上的成熟,主要表现在敬重准则和社会公正感探讨方法:临床法探讨方法:临床法探讨结论:探讨结论:1儿童的道德推断发展分为两个时期儿童的道德推断发展分为两个时期他律期:规则是外部的、是权威的绝对意志他律期:规则是外部的、是权威的绝对意志必须服从外部规则、权威规范必须服从外部规则、权威规范自律期:规则是大伙共同创造的自律期:规则是大伙共同创造的,是完全可能改变的。是完全可能改变的。2.道德发展四个阶段道德发展四个阶段自我中心阶段(自我中心阶段(25岁)岁)权威阶段(他律阶段)权威阶段(他律阶段)可逆性阶段(自律)可逆性阶段(自律)公正阶段公正阶段强制性规则强制性规则单方面尊重单方面尊重实
14、践实践按自己愿望行动按自己愿望行动自我中心自我中心认识认识规则是权威的意志规则是权威的意志权威约束权威约束置规则于不顾置规则于不顾神圣不可侵犯神圣不可侵犯(制约的关系)(制约的关系)矛盾矛盾道德他律(外在)道德他律(外在)道德自律(内在)道德自律(内在)理性的规则理性的规则相互尊重相互尊重 实践实践用规则协调关系用规则协调关系自我中心消失自我中心消失认识认识规则是集体意志规则是集体意志摆脱权威摆脱权威 自愿遵守规则自愿遵守规则 可在互惠前提下变通可在互惠前提下变通(协作的关系)(协作的关系)平衡平衡 科尔伯格的道德发展探讨科尔伯格的道德发展探讨道德两难故事法道德两难故事法实例:实例:在欧洲,有
15、一位妇女因患一种罕见的癌症已面临死亡。医生认为还有一种可在欧洲,有一位妇女因患一种罕见的癌症已面临死亡。医生认为还有一种可以救她的药,即该镇一位药剂师最近独创的一种药。药剂师以以救她的药,即该镇一位药剂师最近独创的一种药。药剂师以10倍于成本的价格倍于成本的价格2000元出售该药。病妇的丈夫海因茨向每一位熟人借钱,但总共才凑得药价一半元出售该药。病妇的丈夫海因茨向每一位熟人借钱,但总共才凑得药价一半左右的钱。他告知药剂师:妻子危在旦夕,请他便宜一些售药或允许迟一些日子左右的钱。他告知药剂师:妻子危在旦夕,请他便宜一些售药或允许迟一些日子付款,但药剂师说:付款,但药剂师说:“不成不成!我独创了这
16、种药,正是要用它来赚钱。我独创了这种药,正是要用它来赚钱。”海因茨走海因茨走投无路,夜晚闯进该药店为妻子偷了药。投无路,夜晚闯进该药店为妻子偷了药。故事讲完后,要求被试回答:这个丈夫该不该偷药故事讲完后,要求被试回答:这个丈夫该不该偷药?为什么为什么?海因茨倘如被捕,海因茨倘如被捕,法官该不该给他判刑,为什么法官该不该给他判刑,为什么?这样的道德两难问题,具有不同道德水平的人会这样的道德两难问题,具有不同道德水平的人会做出不同的推断并提出不同的推断理由。做出不同的推断并提出不同的推断理由。科尔伯格的道德发展阶段论科尔伯格的道德发展阶段论-前习俗水平(前习俗水平(9岁以前):个体没有内在的道德标
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