鲁迅父亲的病读后感.docx
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1、鲁迅父亲的病读后感鲁迅父亲的病读后感(精选18篇) 鲁迅父亲的病读后感 篇1 在学习了从百草园到三味书屋、社戏等文章后,我对鲁迅先生的文章产生了深厚的爱好,被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感受最深的,就是这篇父亲的病。文章主要讲解并描述了父亲生病后,鲁迅先生请来城中最好的医生为父亲治病,可治了没多久,这位医生便把事情推到了另一位名医身上。他们治病的方法同样新颖,治病的药引同样奇妙,可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从钦佩变为厌恶,也让先生的父亲经过几年的折腾后,还是离去了。读完文章后,我对医生的看法也发生了变更。医生原本是救死扶伤的职业,可有些人就以医生为名,坑蒙拐骗。
2、不仅治不了人,严峻的,还让他人丢失了生命,就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的(或许这根本就不是他们的职业),也是没有思想道德的。他们不敬重生命,通过他人的生命获得财宝,真算得上是谋财害命!之所以感受很深,是因为我的父亲最近也在生病,可我父亲受到的待遇与文章中,先生的父亲的遭受完全不同。父亲的胃病已经是老毛病了,可那天痛得厉害就去了医院。医院立即支配了床位,连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切,不一会儿找到了缘由,就下了医嘱。这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时,脸上早已没了前些时候的苦痛,很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照看更是非常周到,早
3、晨七点半准时查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。晚上陪父亲漫步时,突然想到,若先生的父亲处在我们这个时代,假如那时就有这样好的惠民政策,和这样健全的医疗体系,这样成熟的党,说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢!新时期的我们在党的阳光下强壮成长着,不仅要把自己发展好,也要励志感谢社会,报效祖国,成为一名好公民,亲近社会,服务国家! 鲁迅父亲的病读后感 篇2 鲁迅下面这篇文章父亲的病,现在已经是很出名了。但是再出名,也无法变更当年他的遭受。就象文章中所提及的名医一样,也并非名气大就可以起死回生的。读鲁迅这篇文章,我为其之苦痛遭受而感到缺憾
4、,假如其言属实,更是为这些装腔作势、故弄玄虚的名医感到愤慨。鲁迅当年家庭败落,其父周伯宜从监狱放归之后,变得喜怒无常、酗酒、吸鸦片,脾气急躁,脸色阴沉。先是咳嗽,然后是咳血,还合并全身水肿,最终严峻到鼓胀发作,医治无效而亡,前后立时约三年。我们现在难以考证其父当年得的是什么病,不过从症状看来,初期有点象肺结核,后期就是明显的鼓胀。治疗类似肺结核的咳嗽、咳血,名医们往往是有法子的。但是要治疗鼓胀这种疑难病症,假如不是真正的大师,是很难做到的。你还别说,生姜、竹叶、芦根、甘蔗这些东西对于清肺热去痰,治疗肺痈还是对证的。芦根始见于约汉末的名医别录,但是,这个药比较常用,应当在中药店里就有的,何至于要
5、鲁迅到河边去掘,不解。倒是这经霜三年的甘蔗比较难得。竹叶、芦根、经霜三年的甘蔗,都是些甘寒之物,虽然可以清肺热而泄火,但长期服用而过于寒凉是会败坏中气,令患者病情更加严峻甚至死亡的,而且这些药也不是非此而病不能除的,能够替代之药多如牛毛,而且都是数千年长期筛选出来的,为何非要张罗这些当时也并不简单取得的药物呢?莫非名医非得以此才能显示出自己用药之非同一般,医术神妙吗?说实在话,诸如经霜三年的甘蔗、原配一窠的蟋蟀、平地木十株这种以搜奇掠怪为能事,又让人难以备齐的用药法我是特别鄙视的,真正的大方之家是不会不考虑病患的疾苦的,真正的经典也是不会随意收录这种怪异的药引的。假如大家不信,可以去翻看经典的
6、神农本草经、伤寒论、金匮要略、中藏经、太平惠民和剂局方等,是找不到这些东西的。这些东西的出现确定是后世才有的。经霜三年的甘蔗,也许是为了更寒凉些,因为甘蔗甘寒,入脾胃而泻热除烦,可清肺热,但患有胃寒、呕吐、便泄、咳嗽、痰多等症的病人不宜,会寒中下利,增湿起痰咳,经霜三年则更为寒凉,不但不简单找,而且于脾胃其弊端更甚。至于蟋蟀,其性温,味辛咸,有毒,利尿,主利水肿、小便不通等症,是适合鲁迅父亲水肿病症的,但从来都没有听说过要用原配的。文中说要用原配一窠,假如不是作者虚构污蔑,就是该名医太过迂腐。平地木是可以药用的,但我学医半年来也看了不少医书,却从来没见过这味药,起先还以为是纳音,谁知道经过查找
7、,才知道它是植物紫金牛,也叫叶下红、老不大,始载于什么李氏草秘的书,多长在山谷里的树阴下,象小矮樟,自然难找。性平,味辛、微苦。归肺、肝经。治疗新久咳嗽,痰中带血,黄疸,水肿,淋证,白带,经闭痛经,风湿痹痛,跌打损伤,睾 丸肿痛。即使它有治疗水肿的功用,却确定不是什么常用药。假如就泄水利尿,消水肿而言,可以替代蟋蟀、平地木的良药太多了,伤寒论里到处都是,如茯苓、猪苓、泽泻、滑石、海藻、大戟、甘遂等,而且大都简单从中药店里得到,名医又何至于以此犯难早已焦头烂额的病人家属呢?只有迂腐不化,无真才实学之医生,才会出如此刁难的手法,所以可恨!或者是患者历来专权跋扈,名医最终逮着机会有意犯难一下,也未可
8、知。但话又说回来,假如是真有水平的名医,非要用芦根、经霜三年的甘蔗、以及平地木,都是无可厚非的,这是人家用药的特色而已,你假如不喜爱也可以有选择其他医生的自由,但是真有水平的名医肯定不会死板到要原配一窠的蟋蟀,所以,有人怀疑鲁迅这么写是夸张杜撰出来以污蔑中医形象,以泄个人私恨的,也未可知。让人有点不解和可笑的是败鼓皮丸,败鼓皮是有记载可作为药用的,但是却用来治疗蛊毒,而非治疗鼓胀。说败鼓皮能破鼓胀,这属于庸医意淫的糟粕之流,是牵强附会的说法,是庸医无能的表现。鼓胀的根源黄师已经分析得特别精妙,惋惜数百年来,少有人识。梧桐叶可入药,若经运用合理,自然有验。但药引子的说法,其实也多是迂腐之医糊弄人
9、的手段而已。看看伤寒论、金匮要略等等经典,从来没有药引子的说法。这都是后世之愚妄凭自己的臆想而无端生出来的。所以,鲁迅也说医者,意也,其实说得不好听点,甚至带有臆想、意淫的成分。能达到随意挥洒境界的大师终归是极少数的,就如书法一样,书意是很高的境界,不是简洁的随意随意可以做到的。看似不经意很平常的寥寥几味药,就可以治疗痼疾或重病,玩味伤寒论里的首首经方,你才能感觉到医圣意境之高远,平淡之中见奇妙。药有主药、副药之别,所谓君臣佐使,也不过是主次之分,虽然药有擅长引入血分、气分、经络等之分别,但许多都是可以替代的,主要还是靠精选主药以及众药合力才能起效,大方之家是从来不说须要某个药引子才能治病的。
10、愚蠢的人多悟不通这个浅显的道理,以药引子要挟病患,好显示自己的别出心裁,实在败坏之极。事实上,心开窍于舌,所以说舌乃心之灵苗并没错,鲁迅不明白这句话的意思,以为这就是中国人的‘命’,连名医也无从医治的。但是,光靠把丹点在舌头上,是无法治疗当时的重病鼓胀的,只能是糊弄人的把戏,连名医自己都没有底气了。于是连名医也怀疑起是否有冤愆来。医能医病,不能医命,对不对?自然,这或许是前世的事,看看这句话,多少有点推卸责任了。假如你真能医病,那病就真该好了,痊愈后的病人其次天不当心掉进河里淹死了,那才叫不能医命。治不好病人,却还固执地说能医病,真要能医病,病人又怎么会日益严峻而病死呢
11、?这分明就是一个悖论。所以,推卸为这或许是前世的事。至于因此无论什么,都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。鲁迅这么写,事实上是无意中抬高了这些所谓的名医,轩辕岐伯的嫡派门徒怎么会是这样的水货呢?这肯定不是嫡派,见不到岐黄的真正影子,见不到扁鹊、淳于意的影子,也见不到医圣的任何影子,所见到的只有愚妄和迂腐,当然,人家是顶着名医的光环的,所以你很难追究和质疑。汉唐以后,这种非正统而曾经叫嚣、却也日渐没落之所谓医学,在经验数百年之流弊,杀 人无算之后,最终又在日后成为大文豪的鲁迅身上发生了,所以才遭到鲁迅这位旗手日后有力的讽刺和挖苦,成为差点自取灭亡的代价之一。巫医或许在早期是不分的,但随着中医的发展,
12、它们彼此是分开的,而且可以区分得很清晰。医里有玄,但不是巫。扁鹊、仲景都是反对巫术的。扁鹊甚至说过信巫不信医者不治。仲景在妇人杂病里就明确说到此皆带下,非有鬼神。所以,鲁迅说的也所以直到现在,他的门徒就还见鬼,只能说明鲁迅所见并非真正的中医大师,这或许才是命吧。 鲁迅父亲的病读后感 篇3 父亲的病文章大意:故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金昂扬的人称的神医来看,开了不少方、用了不少奇妙的药,却无一见效,最终父亲还是死了,而听说那神医还每天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健,听了如何不叫人生气。这篇文章非常生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病
13、已经没法治了还有意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就适弄玄虚,运用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。落墨的部分是很令人惊诧的。名医尽然对临之将死的人说没关系的果不其然治死了人,却仍旧提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!而那主子照旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很宏大,所以,我便要推翻其次段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章依据看得懂的文章分析,鲁迅前辈不是那种用劲骂的人,我觉得,他只是通过大量的讽刺而让人们相识自己的错误,例如这个事务,骂了么?找不到骂人的
14、词语。所以,鲁迅前辈是那种很厉害的人批判家(似乎是这个词),用俗话说,就是骂人不带脏字,不过,鲁迅先生比这还高一些,他是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。名医的贪财便如山峰般矗立。接下来,就是名医用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。名医的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。唉,我只能叹气。不过,这种人值得为他叹气么?算了。或许,这位才是名医。惋惜,这位又是名医。依我看来,他满脑子装的不是学问,而是借口。尤其是最终一个,特殊具有代表性医能疫病,不能医命,对不对,好小子,有一个推卸责任的泥鳅,尽然还有颜面问对不对?再
15、看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。鲁迅好像就是在呼喊着,对当时封建、腐败的社会作批判!而现实社会中这种现象也不少见。 对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争究竟!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣扬、共同促进精神文明的时代进步!鲁迅前辈,真的是一个很难得的人。对于他的文学功底,不是我最敬佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在缄默中死去,而情愿在缄默中爆发。他像一道
16、雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。 鲁迅父亲的病读后感 篇4 文章大意:故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金昂扬的人称的神医来看,开了不少方、用了不少奇妙的药,却无一见效,最终父亲还是死了,而听说那神医还每天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健,听了如何不叫人生气。这篇文章非常生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明明白病已经没法治了还有意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,运用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物金钱。那时的社会就像鲁迅的父
17、亲一样病重了。落墨的部分是很令人惊诧的。名医尽然对临之将死的人说没关系的果不其然治死了人,却仍旧提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!而那主子照旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很宏大,所以,我便要推翻其次段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章依据看得懂的文章分析,鲁迅前辈不是那种用劲骂的人,我觉得,他只是透过超多的讽刺而让人们相识自我的错误,例如这个事务,骂了么?找不到骂人的词语。所以,鲁迅前辈是那种很厉害的人批判家(似乎是这个词),用俗话说,就是骂人不带脏字,但是,鲁迅先生比这还高一些,他是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。名医的贪财便如山峰般矗立。接下
18、来,就是名医用超多杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。名医的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。唉,我只能叹气。但是,这种人值得为他叹气么?算了。或许,这位才是名医。惋惜,这位又是名医。依我看来,他满脑子装的不是学问,而是借口。尤其是最终一个,特性具有代表性医能疫病,不能医命,对不对,好小子,有一个推卸职责的泥鳅,尽然还有颜面问对不对?再看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到那里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。鲁迅好像就是在呼喊着,对当时封建、腐败的社会作批判!而现实社会中这种
19、现象也不少见。对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争究竟!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣扬、共同促进精神礼貌的时代进步! 鲁迅父亲的病读后感 篇5 在学习了从百草园到三味书屋、社戏等文章后,我对鲁迅先生的文章产生了深厚的爱好,被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感受最深的,就是这篇父亲的病。文章主要讲解并描述了父亲生病后,鲁迅先生请来城中最好的医生为父亲治病,可治了没多久,这位医生便把事情推到了另一位名医身上。他们治病的方法同样新颖,治病的药引同样奇妙,可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从钦佩变为厌恶,也让先生的父亲经过几年的折
20、腾后,还是离去了。读完文章后,我对医生的看法也发生了变更。医生原本是救死扶伤的职业,可有些人就以医生为名,坑蒙拐骗。不仅治不了人,严峻的,还让他人丢失了生命,就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的(或许这根本就不是他们的职业),也是没有思想道德的。他们不敬重生命,通过他人的生命获得财宝,真算得上是谋财害命!之所以感受很深,是因为我的父亲最近也在生病,可我父亲受到的待遇与文章中,先生的父亲的遭受完全不同。父亲的胃病已经是老毛病了,可那天痛得厉害就去了医院。医院立即支配了床位,连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切,不一会儿找到了缘由,就下了医嘱。这这那那总
21、共只用了半小时。当父亲躺到病床上时,脸上早已没了前些时候的苦痛,很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照看更是非常周到,早晨七点半准时查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。晚上陪父亲漫步时,突然想到,若先生的父亲处在我们这个时代,假如那时就有这样好的惠民政策,和这样健全的医疗体系,这样成熟的党,说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢!新时期的我们在党的阳光下强壮成长着,不仅要把自己发展好,也要励志感谢社会,报效祖国,成为一名好公民,亲近社会,服务国家! 鲁迅父亲的病读后感 篇6 提起鲁迅先生,脑海里挥之不去的总是那个早字。年少时的他,因为父亲的
22、病而迟到后,便在学桌上刻下了早字来激励自己,警示自己从今不再迟到。读了父亲的病后我觉得,鲁迅刻下的早不仅是惜时的早,更是提示国人:事事都要早,思想、技术、科技、国力,都应当争先于他人,社会才能进步,国家才能富强。或许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事,但在那个时候,却让鲁迅东奔西走四处求医,最终鲁父还难逃一死。表面上看,是当时医生水平的低下,但实质上应归咎于医学的落后,导致鲁父病程拖延,最终撒手人寰,留下鲁迅父亲!父亲!一声声悲伤的呼喊。不禁叫人潸然泪下。从这篇文章中,我懂得要信任科学,不要迷信。文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,信任那些根本好不了的偏方,而不信任科学,让西医诊治,虽然现在中
23、医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些名医所说的那么神。同时由此让我联想到当时中国的落后,不仅仅是医学技术的低人一等,在思想观念上、综合国力上又何尝不是侍步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代,中国却盛行女人裹足、巫医不分,持续了千年的封建思想、迷信意识,使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片斗争,甲午中日斗争,八国联军侵华······我们中国人都扮演着被侵略的角色,东亚病夫在中国人的心里留下了沉痛的烙印。但中国人不甘落后。于是,便有了新文化运动,高举民主与科学的
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