设计与文化导论课设:中国古代雕塑设计.docx
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1、课程名称:设计与文化导论论文题目:中国古代雕塑设计姓 爸学 号:专业班级:中国古代雕塑设计摘要:翻开中国古代雕塑史,不难发现诸多古代雕塑具有实用性,而许多实用器物极富雕塑感。雕塑的 起始也是设计的起始,他们共同存在于同时期的大量艺术品中。设计的本质在于“用”与“美”的统一, 具体来讲又注重“实用机能”、“美感机能”、“象征机能”的表达。雕塑的设计性是中国古代雕塑的一大特 点,雕塑史中有长信宫灯这样耳熟能详的灯具,同样工艺史、设计史上也出现这些灯具,尚且不去划分其斩山造像,创作大唐代雕塑家创造了一系列与时代审美风气相一致的宗教艺术形象。陕西、 河南、山西等地出土的与真人等高的石雕菩萨立像,敦煌莫
2、高窟第159、194等窟的彩塑菩萨 像,都女性化了,造型以当时贵族妇女形象为参照,丰颐长目,体态婀娜,缨络遍体,表现 出超出了宗教气氛的富贵气息。性格、气质迥异的弟子,神情威猛的天王,筋肉暴突、孔武 有力的力士,作现世装束的虔诚供养人,也都是此一时期在宗教人物形象创造上的新开展。 唐代陵墓石刻群的主要局部集中于陕西关中地区,共有19位皇帝的18座陵墓和许多陪葬墓。 其中有14座陵因借山势,以增强整体布局的宏大气势,是雕刻群与自然环境有机结合的成功 范例。石刻内容早期诸陵差异较大,乾陵(高宗、武那么天合葬陵)以后,逐渐规范化。配置于 神道的石刻主要由华表、飞马、朱雀、鞍马及驭者、石人、碑、蕃酋群
3、像、石狮等所组成, 在雕刻手法上注重整体的单纯、完整和置于山岗之上的影像效果,以数量上的参差、重复, 体量的变化,形成节奏感,作用于谒陵者的心理,在行进过程中,不断增强对于整个陵区的 崇高印象。石刻代表作品有献陵的石犀,昭陵的六骏(见昭陵石刻),顺陵(见顺陵石刻)、乾 陵的石狮,庄、泰、建诸陵的石人等。唐代晚期诸陵规模缩小,石刻造型矫饰、平庸,失去 早期的恢宏气度。唐代盛期还曾在都城建造过纪念性雕刻。如武那么天在洛阳以铜铁材料铸造 的天枢纪念柱,立体局部高达百尺,四周有石狮、麒麟环绕.俑类作品在隋唐时期也到达新的 艺术高度。制作材料有泥、木、瓷、石等多种材料,以黄、褐、蓝、绿等釉色烧制而成的三
4、 彩俑数量众多,特别能够代表俑类作品新的塑造水平。在侍女、文吏等形象的塑造上,作者 十分热衷于表现人物处于具体情节之中的特殊神态和动作。妇女形象由早期的窈窕转向丰腴, 面相圆润,神情恬适、慵懒,长衣曳地,是唐代艺术中表现妇女理想美的典型样式。以佛教 天国形象塑造的镇墓俑,神采飞扬,动中有静,夸张而有分寸。对于马与骆驼等动物形象,注 重描写具体性与生动性,多表现处于精神亢奋状态中的动势(见唐三彩)。此外,在隋唐时期, 许多金银器上的锤、镶嵌浮雕纹饰、青铜镜上的花纹,也十分丰富、生动,并常有一些现实生活内容或神话题材的描写。有些纹饰受到波斯等国艺术的影响。隋唐雕塑艺术对周围邻国 也有重要影响。(六
5、)、五代宋辽金雕塑宋辽金元时期的雕塑承袭唐代余风。两宋时期艺术风格上开始表现出文人气息朝细腻工 巧的阴柔之美倾斜。具体表现为佛教雕塑的世俗化、陵墓雕塑比唐陵文弱者午、人物拘谨、动 物较为温驯。人物雕塑方面以晋祠宫女塑像为代表,十分注重人物内心刻画,以细微的表情 和动作、准确表达传神的人物。这一时期大型龛窟造像重心转移到四川、江浙一代的南方。 题材上表现菩萨、罗汉、祖师、布袋和尚、供养人物的形象增多。明器雕塑数量与质量无法 与前代相比。工艺性的雕塑增多,主要表现在陶塑、泥塑、石雕、木雕、金属工艺雕塑等方 面。图表9孩儿枕这一时期的仪卫纪念性雕塑主要为陵墓雕塑。北宋的绝大多数习俗都沿袭唐制,尤其是
6、 帝王陵墓形式,几乎完全依照唐代乾陵,但尺度和规模不及汉唐。墓葬中,各种材质的墓俑仍非 常流行,总体艺术水平却不如唐代。尽管近些年来建设工程当中也出土了一些宋代明器,但数 量上依然显得贫乏。因为宋代的丧葬习俗基本采用纸质冥器,入葬时就焚毁了。但是,由于城 市经济的开展促进了世 俗美术的兴旺,加之文 人士大夫们的提倡和参 与,宋代的手工艺技术 得以巨大开展。陶瓷、 木雕、竹刻以及金属工 艺等方面都有很大成就。 陶瓷艺术方面不仅创造 了许多新型釉料,雕兖 也为宋代所创始.有雕胎、雕釉两种手法。雕胎者花纹藏于釉内,亦称暗花,雕釉者,花纹明 显,但难度较大,须在釉未干时施工,雕者必须有熟练的技巧。器物
7、呈现雕工精湛、造型优 美淳厚的时代风格。同时在瓷塑造型方面也愈加丰富,如磁州窑的孩儿枕(见图表9)、景德 镇的手捏塑、潮州窑的佛像等等都是优秀的观赏性雕塑艺术品。雕塑艺人盛行捏制泥孩儿, 当时还出现了以此为营生的行业,杭州的“孩儿巷”就以此得名。宋代的小品雕刻十分兴旺。 著名的雕刻家王刘九曾被记载能用各种小石料雕为弥勒、观音等,元人陶宗仪称之为“神态流 动 宛假设生人之趣”.这种手工艺雕塑,至今还流传于江南。还有用竹、木、蛆壳或各色玉石, 雕成的小巧精细的人物鸟兽。(七)、元明清雕塑中国蒙古族统治者早在建立元朝之前,便先后仿照汉族建筑样式,营建上都及大都两个 都城。而分布各地的寺庙塑像、石窟造
8、像等亦展示了元代雕塑艺术的概貌。进入元代,统治 者重视手工业,雕塑作为其中重要的组成局部也得到了一定的开展。明清两代,宗教观念进一步淡薄,此时的宗教雕塑在缺少内在信仰的状态下,显现 出缺乏创造性和生命力的程式化倾向。而明清的世俗雕塑艺术多趋于装饰化和工艺化。这些 雕塑大多更强调实用性与玩赏性功能,表达出工艺品的特色,而早期雕塑那种强烈的精神性 功能那么大大削弱了。但是,这些装饰性、玩赏性的作品往往不受陈规限制,面貌各异,这也 可以算是明清时期雕塑艺术的一个亮点。其作品造型一般小巧玲珑、精致剔透、精雕细凿, 缺乏大气之作和大型之作,艺术上逐渐转向个人化、内聚性的风格。而一些与广大人民群众 尤其是
9、市民群众及知识阶层有着较密切关系的各种小型的案头陈设雕塑和工艺品装饰雕刻, 那么有显著的开展,出现了生机勃勃的景象,代表着这一历史时期雕塑艺术的新成就。明清帝 陵的陵墓表饰较前代规模更大,像设更多,布置讲究、技术娴熟,但其既缺乏唐代的超然、 也缺乏汉代的雄浑,此时的作品更能满足人们的赏心悦目之功能,失去了前代的创造活力。明 清雕塑有明显追随唐宋风格的痕迹,在名目繁多的寺庙里,供奉着各式各样的神像,其造像多为彩塑,即泥塑彩绘。从题材到表现手法日趋世俗化、民间化,形成了工巧繁缗、萎靡纤细、色彩亮丽的艺术风格。如泥彩塑千手观音。参考文献:1孙振华中国古代雕塑史中国青年出版社2011-08-01第一版
10、215页2王其钧中国古代雕塑精品解读 机械工业出版社2008-04-01第一版205页3冯贺军中国古代雕塑述要 紫禁城出版社2007-08-01第一版272页到底属于哪种门类,可见用西方主流艺术分类方式不能完全适用于中国古代艺术,探讨中国古代雕塑设计 显得更加必要。关键词:雕塑设计 墓葬雕塑 石窟 明器(一)、原始雕塑中国原始雕塑艺术的发生,比起欧洲来要晚些。但是,距今一万八千年之前旧石器时代 晚期的“山顶洞人”所拥有的一百多件经过加工雕琢的装饰品,就应该被认为是最早的圆雕 和透雕作品的萌芽。尽管中国原始雕塑发生的时期较晚,但资料的发现却异常丰富和多样。就质料而言,有玉、石、牙、骨、木、陶等,
11、其中以陶质雕塑为最多。就技法而言,包括了 线刻浮雕、透雕、捏塑、贴塑、堆塑、锥刺、镶嵌等各种门类。就艺术存在形态而言,有的 作品以其所雕的形象作为器物的造型,有的作品附丽于其他器物(如陶器)上,作为这些器物 的一局部(器纽、盖、把手等),有的那么为独立的雕塑艺术品。就其功能而言,有的作为陶器 等文化物的装饰品,有的是原始宗教的崇拜物或巫术和祭祀的道具。就题材而言,塑造了各 类动物(家畜中的猪、狗、羊、鸡、鸭等,野兽中的鹰隼、鹊、燕、龟、蛙、蜥蜴等)和人物 形象。雕塑与器物的巧妙结合,是中国原始雕塑的一个显著特点。近年来,兴隆洼文化、赵以动物外形为器皿,如仰韶文化以动物外形为器皿,如仰韶文化图表
12、1陶质鹰鼎中国原始雕塑的最初形态是陶制品,它与其实用价值密不可分,从工艺手段上讲,大致可以分为以下几种:一是遗址出土的陶质鹰鼎(见图表1),高36厘米,以鹰身为鼎体、图表2陶平人头像宝沟文化和红山文化女神像的发现具有重要意义。以二足为三个支点,器形饱满,为此类雕塑与器皿完美结合的 代表作品之一。二是装饰局部的雕塑,它们有的以配件的形式 出现,如盖钮、把手等;有的以外表浮雕等形式出现。题材有动物、植物、人物等等。甘肃大地湾出土的陶瓶人头像(见图表2),可谓中国早期人物雕塑 的开端,作者巧妙地将陶瓶的口部塑成一个人头像,制作细腻,,形象生动。三是小型动物或 人物捏塑,这种小雕塑都是古代工匠不假任何
13、工具而信手捏制的,形体小巧,带有浓厚的人 情味。浙江河姆渡文化遗址出土的陶塑猪可能是我国江南地区最古老的雕塑作品,距今有七 千年了。尽管作品只有6. 3厘米大,可它的形象却非常生动,可见雕塑者对生活观察之细腻。(二)、商周雕塑这个时代雕塑作品侧重于动物外形的器皿、饰物和人物的捏塑,形体小巧,造型粗略, 带有浓厚的人情味。青铜器艺术代表了商周雕塑的最高水平。与原始陶塑的性质一样,商、 周时代的青铜器也并非实际意义上的雕塑,是用于祭祀、生活、乐器、兵器、工具等方面的 实用器物。有历史学家将夏、商、周称为“青铜时代”。这些大量的青铜器为奴隶主所占有, 也是某种统治、权威、财富的象征。从形式上大致可以
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