第15课《老子》二章.docx
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1、第15课老子二章一五老子二章 一五老子二章 教学目标 1.引导学生了解并走入老子,有韵味地诵读文言经典,积累名句,激发对民族传统文化的酷爱。 2.通过老师讲解、学生自悟相结合的教学方式,使学生整体把握课文的含义;通过合作与探究的学习方式,提高学生阅读文言文的实力。 3.引导学生联系自己的生活阅历感悟道理。 教学重点 通过反复诵读体会蕴含其中的思想内涵。 教学难点 引导学生联系自己的生活阅历感悟道理。 课时支配 1课时。 教学过程 一、导入新课。 “道可道,特别道”“天长地久”“上善若水”“自知之明”说起这些话,我们都不会觉得生疏,它们都出自我国先秦道家学派的代表作老子。 老子,姓李,名耳,字伯
2、阳,谥曰聃,约生活在春秋末年公元前580500年间,史记载“楚苦县厉乡曲仁里人”(楚国苦县厉乡,即现今的亳州市涡阳县闸北郑店)。老子是春秋时期思想家,道家的创始人。曾做过周朝管理藏书的史官,孔子曾向他问过礼,后隐退,著老子一书。老子的学说对中国哲学的发展有很大的影响,后世很多学者都从不同的角度吸取了他的思想。老子又称道德经,是道家的主要经典。书中提出了以道为核心的思想体系,具有丰富的朴实辩证思想,保存了很多古代天文、生产技术等方面的资料,还涉及军事和养生。 二、充分诵读。 1.老师范读。老师以全情投入的朗读感染学生。 2.老师领读。进一步明确字音、句读,传达文言语感。 3.学生自由朗读。要求学
3、生自己放声朗读,读出自己的风格。 4.学生个别朗读。老师借此了解学情,可做个别指导。 5.师生齐读。 三、讲解沟通。 1.我们在朗读天下皆知美之为美一章时,大家是否发觉这一章的规律呢? 美和恶、善和不善、有和无、难和易、长和短、高和下、音和声、前和后,这些都是完全对立的两个方面。 2.它们之间除了完全对立之外,还有什么内在联系? 在相互对立中相互依靠,是相反相成的概念,离开前者则后者不存在,离开后者则前者不成立,同时,二者又可以转化。这种关系是哲学中对立统一的辩证关系。 3.这种相反相成,相互转化的规律给我们哪些启示呢?(大家默读这一章) 一切顺其自然,不居功自傲。 4.课文中的哪几句话可以做
4、它的佐证? 是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯不居,是以不去。 5.我们在学习论语的过程中,会常常发觉“君子”这个词,“君子”是孔子赞美的品德高尚、追求完善人格的人。而在老子中则常常提及“圣人”,何谓“圣人”呢? 道家的“圣人”指的是悟“道”者,以“道”作为立身处世原则的人,也有的人认为“圣人”指的是统治者。 6.这一章可以给统治者哪些借鉴意义呢? 治国应顺其自然,实行“无为而治”。 7.“无为而治”是老子提出的治国思想,“无为而治”指的是什么都不去做吗? 不是。道家的“无为而治”并非什么事都不做,而是无心于为。无心即没有特殊的意念,顺其自然,
5、就是“我不特殊想怎么样”。老子认为治国的关键在于清静无为,少私寡欲,慎行贵言,顺应自然,不要肆意妄为,扰民害民,更不能作威作福,为所欲为,应当让百姓自化、自正、自富、自朴,甚至让百姓感觉不到统治者的存在,才是做到最好。否则,就会招致更大的抗拒,引起天下大乱。 8.虽然我们并非圣人,但我们同样可以从经典中获得适合我们的精神给养,你觉得这一章对你修身为人有哪些指导? 抛弃私欲和贪欲,实行顺其自然的方式对待人和事。 9.假如说在修身为人方面能带给我们启示的,知人者智一章则更为集中。这一章主要谈的是修身和自我发展的问题。请同学们齐读这一章,就你感受最深的一点谈谈自己的思想收获。 自知者明自胜者强知足者
6、富强行者有志 不失其所死而不亡 10.老师有针对性地引导学生思索以下问题。 (1)明朝哲学家王阳明曾说:“去山中之贼易,去心中之贼难。”这一章中的哪句话可以作为这种观点的佐证? 胜人者有力,自胜者强。 (2)古人也认为人是“死而不亡”的,认为人死后并没有消逝,所以才有祭拜祖先灵魂之举,这与老子的观点是否一样? 不一样。老子主见的“死而不亡者寿”指的是身虽死而精神犹存的人才是真正的长寿。“死而不亡”可以有两种理解:一是精神长存,足够后人仰慕和效法;二是回来于“道”,亦即永不消逝。这与古人祭拜祖先灵魂是不同的。 四、背诵感悟。 根据老师板书提示背诵。 五、课后作业。 1.背诵默写课文。 2.接着阅
7、读老子。 板书设计: 有无相生难易相成处无为之事 天下皆知长短相形高下相倾行不言之教 美之为美音声相和前后相随功成而弗居 相反相成,相互转化无为而治,顺其自然 知人者智自知者明自胜者强 知足者富强行者有志 不失其所死而不亡 八上老子_二章教案一五老子二章教学目标1.引导学生了解并走入老子,有韵味地诵读文言经典,积累名句,激发对民族传统文化的酷爱。2.通过老师讲解、学生自悟相结合的教学方式,使学生整体把握课文的含义;通过合作与探究的学习方式,提高学生阅读文言文的实力。3.引导学生联系自己的生活阅历感悟道理。教学重点通过反复诵读体会蕴含其中的思想内涵。教学难点引导学生联系自己的生活阅历感悟道理。课
8、时支配1课时。教学过程一、导入新课。“道可道,特别道”“天长地久”“上善若水”“自知之明”说起这些话,我们都不会觉得生疏,它们都出自我国先秦道家学派的代表作老子。老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,约生活在春秋末年公元前580500年间,史记载“楚苦县厉乡曲仁里人”(楚国苦县厉乡,即现今的亳州市涡阳县闸北郑店)。老子是春秋时期思想家,道家的创始人。曾做过周朝管理藏书的史官,孔子曾向他问过礼,后隐退,著老子一书。老子的学说对中国哲学的发展有很大的影响,后世很多学者都从不同的角度吸取了他的思想。老子又称道德经,是道家的主要经典。书中提出了以道为核心的思想体系,具有丰富的朴实辩证思想,保存了很多古代天
9、文、生产技术等方面的资料,还涉及军事和养生。二、充分诵读。1.老师范读。老师以全情投入的朗读感染学生。2.老师领读。进一步明确字音、句读,传达文言语感。3.学生自由朗读。要求学生自己放声朗读,读出自己的风格。4.学生个别朗读。老师借此了解学情,可做个别指导。5.师生齐读。三、讲解沟通。1.我们在朗读天下皆知美之为美一章时,大家是否发觉这一章的规律呢?美和恶、善和不善、有和无、难和易、长和短、高和下、音和声、前和后,这些都是完全对立的两个方面。2.它们之间除了完全对立之外,还有什么内在联系?在相互对立中相互依靠,是相反相成的概念,离开前者则后者不存在,离开后者则前者不成立,同时,二者又可以转化。
10、这种关系是哲学中对立统一的辩证关系。3.这种相反相成,相互转化的规律给我们哪些启示呢?(大家默读这一章)一切顺其自然,不居功自傲。4.课文中的哪几句话可以做它的佐证?是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯不居,是以不去。5.我们在学习论语的过程中,会常常发觉“君子”这个词,“君子”是孔子赞美的品德高尚、追求完善人格的人。而在老子中则常常提及“圣人”,何谓“圣人”呢?道家的“圣人”指的是悟“道”者,以“道”作为立身处世原则的人,也有的人认为“圣人”指的是统治者。6.这一章可以给统治者哪些借鉴意义呢?治国应顺其自然,实行“无为而治”。7.“无为而治”是
11、老子提出的治国思想,“无为而治”指的是什么都不去做吗?不是。道家的“无为而治”并非什么事都不做,而是无心于为。无心即没有特殊的意念,顺其自然,就是“我不特殊想怎么样”。老子认为治国的关键在于清静无为,少私寡欲,慎行贵言,顺应自然,不要肆意妄为,扰民害民,更不能作威作福,为所欲为,应当让百姓自化、自正、自富、自朴,甚至让百姓感觉不到统治者的存在,才是做到最好。否则,就会招致更大的抗拒,引起天下大乱。8.虽然我们并非圣人,但我们同样可以从经典中获得适合我们的精神给养,你觉得这一章对你修身为人有哪些指导?抛弃私欲和贪欲,实行顺其自然的方式对待人和事。9.假如说在修身为人方面能带给我们启示的,知人者智
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