《论语》十二章课件23张--统编版高中语文选择性必修上册.pptx
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1、论语十二章论语十二章孔子,名丘,字仲尼,春秋鲁国人,学派的创建者,中国古代最著名的思想家和教育家。论语是 追记孔子言行思想的著作,约成书于战国初期,比较集中地反映了孔子的思想。论语共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“、”。仁礼义孔子弟子及其再传弟子儒家作者简介作者简介l子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”l孔子说:“品德高尚的人吃东西不追求饱足,居住不追求舒适,做事勤勉,言谈谨慎,靠近有才艺有道德的人去匡正自己,这样可以说是好学了。”勤勉靠近有才艺有道德的人匡正食无求饱,居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉好学物质:不求安逸、不图享受言行:做事勤勉
2、、说话谨慎修养:学习他人,匡正自身排除干扰实践锻炼虚心请教君子应安贫乐道,谨言慎行,重精神轻物质l子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”l孔子说:“一个人如果没有仁德,他怎样对待礼呢?一个人如果没有仁德,他怎样对待乐呢?如果如何:固定句式,对待怎样礼“辨异”,即区分等级,使各阶层有序,有序则不乱;乐“统同”,即抒发感情,使情绪得以纾解,促进社会和谐。“仁”是礼乐制度的基础,一个人如果内心不仁爱、善良,他会怎样对待礼仪制度,怎样对待音乐呢?这就是本章句所要表达的中心意思。“仁仁”和和“礼礼”“乐乐”的关系。的关系。l子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”l孔子说:“一个人如果没有
3、仁德,他怎样对待礼呢?一个人如果没有仁德,他怎样对待乐呢?如果如何:固定句式,对待怎样仁是礼乐的基础,礼乐是仁的表现l子曰:“朝闻道,夕死可矣。”l孔子说:“早晨得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。”仁义的道理阐述了孔子执着追求真理的精神,以及为追求真理而献身的牺牲精神。l子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”明白、知晓l孔子说:“君子明白的是义,小人知晓的是利。”对比点明对义和利不同的认识是君子和小人的区别,强调利要服从义,要重义轻利。l子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”l孔子说:“看见有德行的人就要想着向他看齐,看到没有德行的人,就要在心里反省自己是否有这样的缺点。”有德行的人看齐在内心
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