关于宋代昭君诗的研究 (3).docx
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1、关于宋代昭君诗的研究摘要:西汉昭君出塞一直国人耳熟能详的故事,昭君的形象也因此而广为人知。后代文人均对这个奇女子展现出不同的程度的兴趣,也因此,有关昭君的诗词数量颇为客观,且思想感情浓郁,立意高远,确实值得学界予以深入的研究。西晋石崇以王明君辞开昭君诗“悲远嫁”之滥觞,之后唐前诗人多以此为基础,感叹昭君命运多舛,却没有对这一悲剧的形成原因加以深究。唐代昭君诗虽然数量明显增加,主题也有所拓展,但也仅仅是多了对造成昭君悲剧的两大主人公毛延寿以及汉元帝的讥讽。宋代则不同,基于力学的影响之下,宋代脱离了传统主题立意的限制,对昭君出塞进行更为理性的思考,或是在其中融入个人情感与民族情感,使得诗词内容更为
2、丰富。而从艺术角度而言,宋代文人力求创新,一改五代十国诗题材庸俗、风格柔靡的特点,基于动荡的社会背景之下,拓展昭君诗主题与表达方式,从而造就了宋代昭君诗的辉煌。为此,宋代昭君诗也成为后人研究与创作昭君题材内容提供了的参考,自然也成为后世学界研究的重点。为此,本文首先简要介绍了本次论文研究的背景、目的、意义等,阐述了本文写作的价值。其次,本文简述了昭君出塞以及昭君诗,并深入分析了两宋时期昭君诗情感方面的特点。再次,本文讨论了理学在宋代昭君诗发展过程中的作用。最后,本文从主题精神以及表现手法两方面详细论述了宋代昭君诗所达到的成就,同时也从美感、深度以及情感方面讨论了宋代昭君诗存在的问题,以期对宋昭
3、君诗的价值有更为深入的了解,也为其他学者开展相关研究提供参考。关键词:宋代;昭君诗;主题精神;表现手法Abstract:The story of Zhaojuns image has been widely known as the story of the Western Han Dynasty. The descendants of the literati have shown different degrees of interest in this strange woman. Therefore, the number of poems about Zhaojun is quite
4、 objective, and the thoughts and feelings are rich and high-minded. It is indeed worthy of in-depth study by the academic circles. Shi Chong of the Western Jin Dynasty opened the Zhaojun poem Sorrowful Marriage with Wang Mingjuns Remarks. Later, the poets in the Tang Dynasty used this as a basis to
5、sigh the sorrow of Zhaojuns fate, but did not delve into the causes of this tragedy. Although the number of Zhaojun poems in the Tang Dynasty has increased significantly and the theme has expanded, it is only more ridicule of the two protagonists Mao Yanshou and the Han Yuan Emperor who caused the t
6、ragedy of Zhaojun. In the Song Dynasty, under the influence of mechanics, the Song Dynasty broke away from the limitations of the traditional theme, and carried out more rational thinking on Zhaojuns outing, or incorporated personal emotions and national emotions into it, making the poetry content m
7、ore abundant. From an artistic point of view, Song Dynastys manpower seeks innovation, changes the characteristics of vulgarity and style of the five-generation ten-country poems, and expands the theme and expression of Zhaojuns poems based on the turbulent social background, thus creating the poetr
8、y of Zhaojun in the Song Dynasty. brilliant. To this end, the Song Dynasty Zhaojun poetry has also become a reference for later generations to study and create Zhaojuns subject matter, and naturally become the focus of later scholarship research.To this end, this paper first briefly introduces the b
9、ackground, purpose, significance, etc. of this paper, and expounds the value of this paper. Secondly, this paper briefly introduces Zhao Juns essay and Zhao Juns poems, and deeply analyzes the emotional characteristics of Zhaojun poetry during the Song Dynasty. Thirdly, this paper discusses the role
10、 of science in the development of Zhaojun poetry in the Song Dynasty. Finally, this thesis discusses in detail the achievements of Zhaojun poetry in the Song Dynasty from the theme spirit and performance techniques. At the same time, it discusses the existence of Zhaojun poetry in the Song Dynasty f
11、rom the aspects of aesthetics, depth and emotion, in order to have more value to Song Zhaojuns poems. In-depth understanding also provides reference for other scholars to carry out relevant research.Key words: Song Dynasty; Zhaojun poem; theme spirit; expression technique目录一、绪论61.1研究背景61.2研究目的与意义61.
12、2.1研究目的61.2.2研究意义61.3研究方法7二、昭君出塞及宋代昭君诗概述72.1宋前昭君出塞史评72.2宋代昭君诗创作概述102.2.1宋代昭君诗概述102.2.2宋代王昭君的人物形象11三、两宋时期昭君诗情感特点123.1北宋时期昭君诗情感特点123.1.1融汇了个人的情感123.1.2强烈的爱国意识133.1.3古文运动下的革故鼎新133.2南宋时期昭君诗情感特点133.2.1关于国家兴亡的思考133.2.2借事抒怀133.2.3关于“战”与“和”的思考13四、理学观念对昭君诗主题变化的影响134.1追求理性,崇尚新意144.2尊重道德,忠君爱国144.3讽刺现实,抒发悲愤14五、
13、宋代昭君诗主要成就及其不足145.1宋代昭君诗主要成就145.1.1理性的主题精神145.1.2丰富的表现手法145.2宋代昭君诗存在的不足145.2.1诗词价值观有待商榷145.2.2意象过于单一145.2.3过于重理14六、结论14参考文献14致谢14一、绪论1.1研究背景汉书匈奴传记载“单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保塞上谷以西至敦煌,传之无穷,请罢边备塞吏卒,以休天子人民。”正史寥寥数语的记载却在民间传说以及文人臆想之下,王昭君的形象也愈发丰满,昭君出塞则成为了一曲荡气回肠的慷慨悲歌,也成为历代诗人创作的源泉。昭君倾国倾城,却远嫁胡尘,确实值
14、得人们惋惜与伤感,加之昭君出塞涉及胡汉之间的关系以及历来为人们所争议的和亲政策,也令昭君出塞本身具有复杂性与纠结性,也为文人创作提供了充足的空间。事实上,正史关于昭君出塞的记录相对仅有寥寥数语,所以昭君出塞的故事本身便具有一定的民间性的以及传闻性。石崇以王明君辞感叹昭君远嫁,情切意浓,却仅有感于女子远嫁的哀怨之情,并未寄托有其他情感。但也为后代提出了一个新的文学母题,也引起后世学者基于该题材开展不同类型的文学创作。其中,宋代昭君诗无论是主题,还是白哦校内手法,均较前人更为丰富,成为我国古代诗词一书中靓丽的风景线,其丰富且深刻的主题思想、丰富的表现形式,共同造就了的宋代昭君文学现象。基于此,本人
15、基于前人的研究成果之上,进一步深入研究宋代昭君诗,以研究其艺术成就,并分析其存在的问题。1.2研究目的与意义1.2.1研究目的本文旨在深入研究宋代昭君诗相关内容,具体包括两宋昭君诗的情感特点、主题精神的变化以及表现手法的丰富,同时深入研究理学在昭君诗主题精神变化中所产生的作用。并讨论宋代昭君诗普遍存在的缺陷。1.2.2研究意义本文研究意义具体可规划分如下两种:第一,理论方面意义。如今,我国学者关于宋代昭君诗的研究内容相对丰富,且理解也较为透彻的,但许多学者的研究过于片面。许多学者仅关注了宋代昭君诗的艺术成就,却忽略了宋代昭君诗普遍存在的问题。故而本文不仅分析了宋代昭君诗所传达的主题精神与特殊的
16、艺术魅力,还深入分析了宋代昭君诗在主题、思想深度以及美感方面普遍存在的问题,具有一定的学术价值,为之后学者开展有关研究提供了一定的参考。第二,实践方面的意义。昭君出塞本身具有复杂性与纠结性,是优秀的创作题材,自然受到广大文学爱好者的关注,与之有关的文学作品深受文学爱好者喜爱。针对文学研究人员而言,不管是宋代昭君诗丰富的主题,还是多样化的艺术表现手法,均具有较高的研究价值。故而,本文对宋代昭君诗的研究成果可以为许多文学爱好者关于昭君出塞相关文学作品的创作提供参考意见,具有一定现实意义。1.3研究方法第一,文献研究法。本人在论文写作开始之前,收集了大量不同朝代的昭君诗,并按照朝代予以分类,对不同朝
17、代昭君诗的主题、情感以及体裁进行分析与归类,总结各个朝代,尤其是宋代昭君诗的主要特点。同时收集近代学者关于宋代昭君诗的研究文献,通过总结前人研究成果为本文写作提供思路与参考,为本文写作奠定良好的基础。第二,比较研究法。本文主要对比了北宋与南宋时期,昭君诗情感方面的变化,并借此探究两宋期间文学创作这变化、昭君出塞相关人物性形象的变化以及时代的差异性。二、昭君出塞及宋代昭君诗概述2.1宋前昭君出塞史评昭君出塞是我国知名的故事,具体发生于汉元帝时期。战国后期,被访匈奴势力不断增强,在冒顿单于主之后共一百五十年期间,匈奴驰骋塞北,逐渐成为大漠南北各族之主,并构建了规模浩大且相对健全的奴隶制证券,并觊觎
18、中原地区。故而,在汉朝期间,匈奴屡屡侵扰汉族边境地区,导致边境地区民不聊生。汉武帝时期,匈奴内乱爆发,多个单于病例,且互相争斗。其中呼韩邪单于在战败之后遂投靠汉朝,得到汉武帝热情款待,自此,呼韩邪单于同汉朝关系愈发紧密。公元前33年,呼韩邪单于再次进入长安,并请求汉元帝答应和亲,汉元帝即派遣王嫱下嫁呼韩邪单于。事实上,截止在宋前,便已经有大量的文人墨客着手描写昭君出塞的故事,使得王昭君的形象更为立体且全面,也形成了一个经典的文学审美意象。宋前昭君诗以唐代最为繁荣,而唐前关于昭君的文学作品数量相对较少,且内容较为单单调。就目前收录的唐前诗文而言,唐前关于昭君诗文的数量仅为19篇,主题也仅仅是关注
19、昭君远嫁匈奴的悲剧。但时至唐代,关于昭君的诗文数量大幅增加,题材内容也随之丰富,从多种角度审视昭君这一形象。关于王昭君形象的记录最早出现于汉书匈奴传,其中关于昭君的记载实则只有一句“元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。”这也是民间与后世学者丰富昭君出塞故事的基础。史书中认为,昭君出塞令汉与匈奴之间保持长久的话和平关系,并令两国人民得以休养与发展,但这是史学家的评断角度,同文学创作之间存在一定差距。在诗词文学方面,关于王昭君最早的诗词是西晋王明君辞,该诗词主要感慨了昭君个人命运的哀愁与悲伤。无关大义,也无关汉与匈奴之间关系的稳定,而是从昭君个人角度描述自身的辛酸与悲切,即将离开故园,一生回归中原无
20、望的伤感之情。如“仆御涕流离,辕马为悲鸣。哀郁伤五内,泣泪沾朱缨”,字字悲戚,塑造了一个哀伤凄苦的昭君形象,而该诗词也为西晋之后、宋代之前的昭君诗奠定了哀愁、悲伤的情感基调。东汉期间,蔡邕编著了琴操一书,书中详细技术了王昭君个人资料,如其籍贯、家庭背景、个人性格特点、个人经历以及容貌。同时,也对昭君出塞事件予以丰富,使得昭君这一人物形象更为丰满。其中记录了昭君出塞之后的故事:昭君有子曰世违,单于死,子世违继立。凡为胡者,父死妻母。昭君问世违曰:“汝为汉也,为胡也?”世违曰:“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草,而此冢独青。这同正史记载内容并不相同,后汉书中记载“及呼韩邪死,其前
21、阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”可见,王昭君是希望回归中原的,但因为汉帝敕令,复嫁单于阏氏,并没有自杀而死。不仅如此,琴操中绘声绘色的形容了汉元帝与王昭君之间的感情纠葛:王昭君是因为汉元帝“元帝以地远,不之幸”而心生怨念,所以在单于请求和亲时,“喟然越席”,而在入胡之后,又为了拒绝嫁子而自杀,为整个事件营造了一种悲哀却无奈的情感基调。可见,琴操中的王昭君是因长久不得帝王重视,而心生怨怼,进而引发昭君出塞的事件。昭君这一角色也从被动和亲转为主动和亲。如此一来,汉元帝与呼韩邪单于在该事件的作用反而被淡化,昭君则称为该和亲时间的焦点。葛洪于西京杂记中进一步丰富
22、了昭君出塞的故事性,为其添加了毛延寿受贿一事,也使得毛延寿的名字得以广泛流传:元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工多者十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝求美人为阏氏。于是上案图以昭君行及去召见。貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之,而名籍巳定。帝重信于外国,故不复更人。乃穷案其事。画工皆弃市,籍其家资皆巨万,画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少必得其真。如果仅从西京杂记中的记录而言,是否为毛延寿为昭君绘像尤为可知,是否是事实也未有定论,但却成为后世文人提取素材的重要基础,引起后世诗文对汉元帝昏聩、画工贪念的讨论,也丰富了王嫱的人物形象,王昭君身上具
23、备了出淤泥而不染、濯清涟而不妖的高洁品质,不仅容貌端庄,“善应对,举止娴雅”,且不流于世俗,不行贿,令人敬佩。而从诗文角度而言,唐代昭君诗数量稀少。但至唐代之后,昭君诗数量明显增加,仅名为昭君辞、昭君怨、明妃曲等明确关于昭君的乐府歌辞便达到50余首。可见,宋前关于昭君出塞的史评数量较多,也为宋代提供了一个丰满的昭君形象,为宋代昭君诗的繁荣奠定了良好的基础。从王昭君人物形象方面而言,诗人针对历史题材的描写与史学家之间存在明显的不同,史学家必须对历史负责,秉笔直书,尽可能抛开个人情感客观、真实且详细的记述事实,而诗人则往往是结合前人的记述以及自身对历史题材的理解甚至想象塑造者不同的人物形象。以王昭
24、君为例,正史关于王昭君的记载相对较少,而宋前诗人关于王昭君的描述不仅源于正史,也有野史、民间传说以及个人想象方面的内容,或评论史实、或借助昭君的故事隐喻自身的情感,题材已经不局限于对王昭君个人命运的感叹,而是从大局讨论昭君出塞以及通过昭君之事抒发情感:如张仲素王昭君一诗以及汪遵昭君一诗,两位诗人并没有感叹昭君个人命运的悲哀,而是着眼于昭君出塞之后为国家的带来的现实利益,并从该角度发出对昭君出塞的赞颂。戴叔伦昭君词一诗,作者以昭君的视角看南飞之雁,感叹自己并不能回到家乡,虽然表面表现昭君不能回归中原,实则是抒发自己不能归乡的悲伤之情。王睿则从另外的角度解读了昭君这一形象,解昭君怨中“当时若不嫁胡
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