山东省2023年公务员省考之行测通关题库(附带答案).doc
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1、山东省山东省 20232023 年公务员省考之行测通关题库年公务员省考之行测通关题库(附带答附带答案案)单选题(共单选题(共 5050 题)题)1、现在很多人形成了一种习惯,要找什么问题、线索、资料,不假思索就去打开搜索引擎。可是网上的信息往往真假参半,怎么能不加考辨就当作研究的依据呢?再说,这种只有结果、没有过程的行为,并不助于思考力的提升,反而可能形成“偷”的惯性。人们理解某种事物,往往需要逐步去了解和熟悉,这过程可能有许多感性的认知,是重要的积累。如果过多依赖网上的结论,容易形成碎片式、拼贴式思维。A.碎片化思维不利于人们感性认知的形成B.人们应增强对互联网海量信息的辨识能力C.过于依赖
2、互联网会阻碍人思考的深度和广度D.互联网深刻改变了人们理解事物的方式和途径【答案】C2、关于资治通鉴,下列叙述不正确的是A.资治通鉴是中国第一部官修编年体通史,是“正史”的代表作,其成书规模仅次于史记B.资治通鉴书名的由来,是北宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的C.资治通鉴全书 294 卷,共记载了 16 各朝代 1362 年的历史,;历经 19 年编辑完成D.资治通鉴的内容以政治,军事和民族关系为主,兼及经济,文化和历史人物评价,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,是一部名副其实的皇家参考资料【答案】A3、一位搏击高手参加比赛,自负地以为一定可以夺得冠军,却不料在最后的赛
3、场上遇到一个实力相当的对手。搏击高手发觉,自己竟然找不到对方的破绽。他觉得很羞耻,愤愤不平地回去找到师父,央求师父找到对方的破绽。师父笑而不语,在地上划了一道线,要他在不擦掉这条线的前提下,设法让这条线变短。搏击高手苦思不解,请教师傅。师傅在原先那条线的旁边,又划了一道更长的线。师傅说:“?”。A.短兵相接,智者为王B.狭路相逢,勇者必胜C.知己知彼,百战不殆D.勤学苦练,敌弱我强【答案】D4、中国最早的文学作品诗经就有不少有关乡愁的篇章,唐宋诗词中表现乡愁的更是不在少数。20 世纪中国现代早期作家,如鲁迅、沈从文等,多有书写乡村记忆的作品,那里流宕着他们对乡村陷入现代困境的深切关怀。乡愁当然
4、也是世界文学传统中的主题。荷马史诗奥德赛写的就是奥德修斯历经千辛万苦,最终回到故土与家人团聚。德国浪漫主义文学兴起,怀乡是其重要的组成部分,并且具有了现代意义。A.中外作家通过怀乡或乡愁作品表现他们对乡村困境的深切关怀B.中外的作家都把怀乡或乡愁作为漫长传统中的重要主题来看待C.中外作家通过怀乡或乡愁的作品表现人类最基本、最普遍情感D.怀乡或乡愁是中外作家通过文学作品铭记历史的最好精神蕴藉【答案】B5、某件商品如果打九折销售,利润是原价销售时的;如果打八折后再降价 50 元销售,利润是原价销售时的 1/4,该商品如果打八八折销售,利润是多少元?A.240B.300C.360D.480【答案】C
5、6、人生:困难A.经济:危机B.事业:挫折C.混乱:管理D.爱情:分手【答案】B7、19 世纪末 20 世纪初,是中国面临前所未有的大变革的年代。活跃在那个大变革年代的有几位杰出的历史人物,他们凝聚了那个时代的记忆,成为那个时代的符号。梁启超先生就是其中的一位,他既是英勇的斗士,也是深邃的学者;既是不知疲倦的政治家,也是充满了慈爱的长者。遗憾的是,历史没有给予他长久的人生。但这却不影响他形成远超自我生命的学术思想体系。这个学术思想体系随着时间的推移,不仅没有褪色,反而更加熠熠生辉。A.文段着墨时代背景,目的是衬托主人公梁启超先生B.文段重点在表明梁启超先生斗士、学者、政治家、长者的身份C.文段
6、用梁启超先生有限的生命来反衬他远超生命的思想D.文段虽然多角度来写梁启超先生,但归根结蒂是想揭示梁启超先生的思想价值【答案】B8、干部任免:是指国家机关或有任免权的部门,依照法律和条例的规定,在一定的权限范围内,按照规定的程序,任用干部担任一定的职务或免去干部所担任的职务。根据上述定义,下列属于干部任免的是:A.王局长任命小王作这个地区的干警B.省人大颁布干部任免条例C.通过公开的招聘竞争,老王被任命为工商局副局长D.因为小张办事不力,而直接被局长赶出单位【答案】C9、中国宋代的文学鼎盛时期,也同样伴生着科学技术_的发展。但肩负着为人类寻找精神家园和情感归宿的文学总是让人们感觉如此之近。而尽管
7、我们自始至终都在享受着科学的_,但有时为什么却感觉科学离我们如此之远。A.不同寻常 恩赐B.不同凡响 恩惠C.无以伦比 恩赐D.无出其右 恩惠【答案】B10、提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是()。A.司马迁B.司马相如C.班固D.司马光【答案】A11、群众的眼睛是雪亮的,但如果缺乏足够的引导和约束,这种“雪亮”有可能变成一种偏执,一种没有方向的自负。而建立在“多数人”压过“少数人”基础上的制度安排,很可能走进片面和偏狭的陷井中,“上级”评议,官员面对的是“一个人”;“公众”评议,官员面对的是“一群人”,只有在“顶天”的压力和“立地”的责任互相补充下才能真正起到足够的监督作用;自
8、上而下与自下而上的监督力量有机地结合,才可能在博弈中避免“一个人”的片面和“一群人”的片面。A.质疑群众评议的合理性B.群众的意志要得到合理的引导和约束C.如何对官员进行有效监督D.怎样在群众和上级间达到平衡【答案】C12、数学研究所建立的各种计算方法和工具使得科学研究和现在一般意义上的哲学研究开始_,而科学研究的定量化又使得科学研究的成果能够得到实际应用,定量化正是科学和哲学彻底分离的最显著标志。填入划横线部分最恰当的一项是:A.各有怀抱B.各自为政C.分道扬镳D.分庭抗礼【答案】C13、我国自改革开放以来,在对市场经济认识上的重大突破是:A.市场经济不属于社会基本制度范畴B.市场机制对资源
9、配置起基础性作用C.市场经济是法制经济D.市场经济是有国家干预的经济【答案】A14、公约:指一定范围或行为的社会组织和成员(国家、集体、社会成员或他们的代表),在自觉自愿的基础上,经过充分的酝酿、讨论、协商而制定的共同协议。下列不属于公约的一项是()A.每天到公园晨读的人协商一致,达成一项约定,大家互相监督遵守B.全国商业企业联合开展百城万店无假货活动,提出不卖假货的约定C.1982 年联合国通过海洋公约D.中华人民共和国合伙企业法【答案】A15、考古并不是简单地将珍贵文物挖掘出来呈现给世人,而是一门探究历史真相的_科学。考古有一套_的科学理论和方法来指导田野挖掘、文物保护修复和后期研究,每一
10、件出土文物的背后,都有考古人付出的智慧、汗水和辛劳。A.严肃 严谨B.严谨 严肃C.严整 严格D.严格 严整【答案】A16、生活中的浪费,不管是时间的浪费还是物质财富的浪费,都意味着某种东西没有发挥出它应该发挥的价值,意味着我们的劳动和创造全部或部分做了无用功。因此,从本质上说,浪费与经济发展、生活富裕没有必然的关系,它仅仅是一种应该被彻底改变的生活陋习。A.生活中的浪费无处不在,但改变浪费陋习却很难B.“舌尖上的中国”不应该出现“舌尖上的浪费”C.只有经济发展、生活富裕了,才有可能出现浪费现象D.如果我们的部分劳动打了水漂,就意味着存在浪费现象【答案】B17、海绵城市,是指城市能够想海绵一样
11、,在适应环境变化和应付自然灾害等方面具有良好的“弹性”,下雨时吸水、蓄水、透水、净水,需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。下列属于“城市海绵体”的是:A.完善的地下排水管网,绿地、花园、大型写字楼等城市配套设施B.江河、湖、湿地等系统,绿地、花园、可渗透路面等城市配套设施C.完善的地下排水管网,绿地、花园、硬质柏油或水泥等城市配套设施D.江河、湖、湿地等系统,城市花园,硬质柏油或水泥等城市配套设施【答案】B18、有编号从 1 到 5 的 5 个箱子,将 10 个完全相同的小球放进 5 个箱子,要求每个箱子里必须有小球且数量不能超过箱子的编号,问符合要求的放小球的方法有多少种?A.21B.22C
12、.23D.24【答案】B19、根据以下资料,回答下列问题。A.2010 年 16 月,山东省的户均电信主营业务收入小于江苏省和浙江省B.2010 年 16 月,北京、上海的电信主营业务收入主要来自于固定通信C.2011 年 6 月,广东省的移动电话用户数量将突破 1 亿D.按照全国移动电话用户 2010 年上半年的平均增速,到 2011 年 1 月,广东省的移动电话用户数量将突破一亿【答案】D20、文明是人类发展史上的特殊阶段,是人类脱离动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段。我们从考古学上怎么来判断呢?考古学发现和研究古代的物质遗存。现在我们主要依靠考古来论证文明起源,就需要在考古方面找到文
13、明的标志。这不只是中国考古学的问题,也是一个世界考古学的普遍问题。对于考古学中的文明标准,国际上现在有一些通行的标准,这些标准是外国学者在考古工作中提出的,是不是完全适合中国的情况,当然还需要进一步考虑,可是直到今天为止,我们国内学术界还是使用这样的标准。我在这里向大家介绍一下这些标准是怎么出现的。这些标准得以流行是由于一本很流行的书。这本书 1968 年出版,作者格林丹尼尔是英国学者,长期担任剑桥大学考古学系主任,他主要研究欧洲考古,而他还研究考古学的历史,担任过世界考古学史会议的主席。他写了一本书叫最初的文明,副标题是“文明起源的考古学”,书虽然很小,可是很流行,成为西方国家考古学生的必读
14、书,不单在英国出版,美国等一些地方都有版本。就是这本书把刚才说的考古学上通行的文明标准普及到了全世界。其实这些标准并不是由丹尼尔提出的,我们仔细读一下他的书就知道,这是在 1958 年美国芝加哥大学东方研究所召开的一次研讨会上提出的。芝加哥大学东方研究所在近东考古和历史方面的研究是很权威的,这个研究所当时召开了一个“近东文明起源学术研讨会”,会上有一位学者叫克拉克洪,他提出了文明的三条标准,而后经丹尼尔补充,通过最初的文明一书在全世界得到了普及。这三条标准是什么?第一条标准就是要有城市,就是发掘出的遗址中应该有城市,如果都是原始的小聚落是不行的,要有城市,也就是要有城市和乡村的对比和差别。这个
15、标准还有量的限制,作为一个城市要能容纳五千人以上的人口。第二个条件是文字,没有文字的文明很难想象,因为没有文字的发明,人类的思想文化的积累就不可能存留和传播。第三个条件是要有复杂的礼仪建筑,什么叫复杂的礼仪建筑呢?简单来说,就是一个建筑物不是为了一般生活需要而建造的,而是为了宗教的、政治的或者经济的原因而特别建造的一种复杂的建筑。比如说古代埃及的金字塔,任何人去参观,站在金字塔前,对着狮身人面像,都会感觉到这是一种文明,这是没问题的。你不能说它是原始的,还是处在蒙昧、野蛮的状态,因为金字塔是坟墓,如果仅为了一般需要,无论如何也不需要建造这样大的建筑。它之所以被建造,是因为要尊重法老,使法老的神
16、灵可以永存,这就代表了文明时代的阶级分化和统治。由克拉克洪归纳提出、经过丹尼尔推广的考古学上的文明标准,就是这三条。他们说,由于古代遗留的信息很少,只要有两条就够了,而在两条里面,文字是不可缺的,有了文字再有其他的一种,就可以认为是文明社会了。这个看法传到东方,不管是在日本还是中国,学者都觉得有点不够,提出来最好再加上一条,就是冶金术的发明和使用。现在在我们国内,冶金术被普遍认为是一个标准,那么我们就有四条标准了。当然,这些标准是不是真正适合我们中国古代的历史状况,我看将来还可以讨论研究。以下对我国使用的文明标准,符合文意的一项是()A.我国现在使用的文明标准与世界通行的标准完全相同B.我国现
17、在使用的文明标准与日本的标准完全相同C.我国现在使用的文明标准中包括必须要有复杂的礼仪建筑D.我国现在使用的文明标准是在世界通行的标准的基础上做了适当补充得到的【答案】D21、3,7,17,115,()A.132B.277C.1951D.1955【答案】C22、辞书的“互联网基因”,似乎是_的。对于网络阅读,人们常常有“碎片化”的忧虑,而辞书恰是由众多“碎片化”的条目组成的,并且也是供人们“碎片化”检索使用的。因为有了数字化和互联网,辞书检索变得空前_:只要把那个字、那个词放入搜索框,轻点一下鼠标,古音、今音,古义、今义,例句乃至翻译,都可以同时呈现在眼前。A.得天独厚 高效B.与生俱来 简便
18、C.有目共睹 直观D.不容置疑 流畅【答案】B23、好莱坞商业大片宣传的是一种普世价值,它往往故事简单,道理也很浅显,这一点常常为西方的知识分子所_。但不可否认的是,正是这种浅显的东西,往往才可能被普遍的大众接受。填入划横线部分最恰当的一项是()。A.蕴含不屑B.包含轻视C.渗透鄙夷D.传达唾弃【答案】A24、太空经济是指太空探索喝开发活动创作的产品,服务等,_通信,金融,医疗,国防等领域,以及新兴的太空旅游等服务。太空经济与科技,社会进步和产业发展具有很强的_性,太空活动的各项技术往往都具备向其他行业转化的潜能A.包括 对比B.域 一致C.涵盖 关联D.涉及 互补【答案】C25、下列少数民族
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