技术哲学的研究纲领相关问题研究,自然辩证法论文.docx
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1、技术哲学的研究纲领相关问题研究,自然辩证法论文技术哲学研究纲领对于技术哲学的发展具有重要的引领作用。国外技术哲学的研究有较长的历史,而国内技术哲学的研究能够追溯到20世纪50年代。但是,技术哲学发展到现代,仍然缺乏一个强有力的研究纲领。在技术哲学研究纲领问题上,发生在21世纪初关于技术哲学的研究纲领之争具有重要意义。这场争论是由张华夏教授与张志林教授发起,以 从科学与技术的划界来看技术哲学的研究纲领 论文简称 张文 发表在(自然辩证法研究2001年论文,对技术哲学的研究纲领的相关问题展开讨论。 一、何为技术哲学研究纲领? 着名科学哲学家拉卡托斯提出了科学研究纲领这一哲学理论。拉卡托斯的科学研究
2、纲领包括下面四个互相联络的内容:1由最基本的理论、观点构成的 硬核 它是科学理论系统的基础或核心,对整个理论系统具有决定作用。2由很多辅助性假设构成的保卫带。3消极保卫硬核的反面启示规则,即 反面启示法 ,这是一种方式方法论上的反面的禁止性规定。4积极改善和发展理论构造模型的正面启示规则,即 正面启示法 .这是一种方式方法论上的积极性、鼓励性规定。 拉卡托斯把理论系列称之为研究纲领。他讲: 被评价为科学的或伪科学的,是一个接一个的理论系列,而不是一个给定的理论。只要以科学理论系列为对象,才能讲明科学理论发展的韧性和连续性问题。拉卡托斯的科学研究纲领一般是指范围较大的理论系列。如牛顿的研究纲领、
3、爱因斯坦的研究纲领等。他有时也指范围较小的理论,如热力学研究纲领、洛伦兹研究纲领等。他还将研究纲领用于描绘叙述科学理论之外的理论,如哲学上波普尔的研究纲领、库恩的研究纲领等。还有 特殊的研究纲领,例如,人们所熟知的 笛卡儿的形而上学 . 2?笛卡儿的形而上学,即宇宙的机械论,它把宇宙看作是一个宏大的钟表机械和旋涡系统,以推力作为运动的唯一原因,显然,笛卡儿的形而上学起着很有影响的启发性原则的作用。科学研究纲领也是科学范式。在库恩看来,科学范式就是科学共同体所共有的信念,它规定了科学共同体所共同拥有的基本观点、基本理论与基本方式方法。 由此看来,研究纲领是一个理论系统,包括信念、核心理论硬核、辅
4、助假设与相关背景知识等,还包括形而上学规定或方式方法论原则。同时,一个有竞争力的研究纲领应当是一个理论系列,或处于一个不断推进问题研究之系列中,它具有理论上的预见性,而且理论的预见得到观察和实验的检验。 技术哲学研究纲领就是技术哲学发展史上的研究范式。作者以为,一个真正学科意义上的技术哲学研究纲领应当知足下面基本条件:一是这一技术哲学理论能够成为技术哲学发展史上的一个里程碑,构成了一些重要的技术哲学的概念与理论,区别于以往的技术哲学理论,它对技术哲学的发展具有重要的推动作用。如在科学哲学中,逻辑经历体验主义就是科学哲学发展史上的一个里程碑,它成为一种研究范式,而且使科学哲学成为可能的一种基本研
5、究范例。二是它能为哲学学界所接受,成为一种信念,它确实是一个哲学理论,构成了一种技术哲学的研究方式方法,对技术哲学的发展具有方式方法论上的启示作用,包括正面启示或反面启示,这一条是针对技术哲学有被哲学边缘化的危险。三是技术哲学研究纲领必须从一个角度解决技术哲学的核心问题,对已有的技术哲学的核心问题有新的解决之道,或对解决技术哲学的核心问题有崭新的阐发。 四是对现代技术革命的构造和演化做出了合理解释,并对现代核心技术和自主创新有重要阐释。固然技术包括经历体验、实体和技术知识等要素,但是,技术哲学研究纲领还必须揭示技术与技术革命的内在构造。既然这一技术哲学理论是一个研究纲领,它必然为其他技术哲学家
6、进行后继研究,并不断推进这一研究纲领,构成技术哲学的理论系列。知足以上条件的技术哲学研究范例,就是一个技术哲学研究纲领。由于要求甚高,这一纲领可称之为技术哲学的强研究纲领。 二、已有一个技术哲学研究纲领吗? 近代科学革命以来,技术突破原有经历体验传统,科学理性浸透华而不实,科学革命推进了近代技术革命和产业革命的发生。19世纪以来,技术得到了快速发展,技术引起了哲学喜好者的关注。1877年德国卡普E. Kapp, 1808-1896出版(技术哲学原理Grundlinien einer Philosophic der Technik,标志了技术哲学的诞生。在20世纪,以工程师为主体的哲学喜好者,力
7、图将技术哲学打造成一个真正的部门哲学,出版了更多的技术哲学的着作。如俄国工程师恩格梅尔P.K.Engelmeier, 1855-1941年的(技术哲学通论1912年,德国工程师基默尔E.Zschim-mer,18731940年的(技术哲学:论技术的意义和对技术谬论的批判1914年、(技术哲学:技术的理念世界1933年,德国工程师、哲学家德韶尔F.Dessauer, 1881-1963年的(技术哲学1927年等。 美国哲学家米切姆和麦克主编的论文集(哲学与技术-技术的哲学问题读本1972年,德国技术哲学家拉普F.Rapp的(分析的技术哲学1978年等。 除上面提到的技术哲学家之外,还有下述的技术
8、哲学家的技术哲学思想构成了现代技术哲学的基本理论构架。海德格尔1889-1976用 座架 集置 这一独特概念来阐述技术的本质,埃吕尔J. EUul,1921 -1994关注 技术自主性 ,芒福德L.Mumford, 1895-1990出版(技术与文明1934年,杜威J. Dewey, 1859-1952 持一种乐观的实用主义技术哲学,伯格曼A. Borgmann, 1937-提出 装置范式论 ,伊德Don Ihde逐步构成了后现象学技术哲学,芬伯格A. Feenberg致力于技术批判理论的研究。1818-1883构成了丰富的技术哲学思想,伊德曾把埃吕尔学派与学派、杜威学派、海德格尔学派并称为四
9、大技术哲学学派。 1956年,德国工程师学会成立了专门的 人与技术 研究小组,华而不实包括哲学工作委员会,于是, 技术哲学 的发展有了一个学会的支撑。美国技术史学会1958年成立所属的(技术与文化杂志于1966年出版 走向技术哲学 专辑,是技术史学科对技术哲学的一次重要推动。1978年,美国正式成立 哲学与技术学会 Society for Philosophy andTechnology,简称SPT,同年出版学会会刊(哲学与技术研究Research in Philosophy Technology,同年举行的论文完好地阐述技术哲学的研究纲领,3到当前为止,这一状况并没有得到根本的改变。 根据我
10、们在上一节提出的技术哲学的研究纲领的基本条件,显然,当前各种技术哲学理论还称不上真正学科意义上的技术哲学研究纲领。固然有很多技术哲学家,但是,并没有一个技术哲学家的理论为其他的技术哲学家所接受,并推进该技术哲学思想。这表示清楚,技术哲学还远没有成为学科意义上的研究纲领,还处于一个混战的局面。 面对这一情况,一些国外技术哲学学者清醒地看到这一点。正如皮特J. C. Pitt等技术哲学家都已认识到,技术哲学应该把对技术的哲学考虑与西方的主要哲学传统相结合。技术哲学现有的研究使得学界本身都 认识到自个所热衷于研究的技术,并不被以为具有哲学含义这一事实 .w这种研究继续下去的结果, 意味着我们将不再为
11、其他的哲学学会所正式接纳,意味着我们的问题将不再被包含在合法的哲学问题范围之内,我们将不再是哲学共同体的一部分,我们将滑向无足轻重的边缘 .拉普讲,自个 已转移到了一种对技术的更为传统的哲学阐释上 , 我强调一种哲学上甚至理论上的思辨,而反对那种经历体验主义、实用主义的观点 .他在(当代世界的动力Die Dynamik der Modernen Welt,1994一书中,也阐述了自个的观点,他以为技术哲学解释必须依靠并且努力到达与哲学传统相结合。 这种传统是任何哲学解释得以生存的沃土,假如不以此为基础,而试图重新建构技术哲学动力的根基,则是愚笨的。5国内的张华夏、张志林、桂起权6等着名科学哲学
12、学者都明确指出,现有的技术哲学还算不上真正的哲学研究,STS研究还不是哲学式的研究。 三、构建技术哲学研究纲领应从何处入手呢? 所谓技术哲学,就是关于技术的哲学研究,这是一个大家能够接受的简明讲法。既然是关于技术的哲学研究,显然,技术是技术哲学的研究对象。为此,首先要对技术进行界定。技术与科学、工程、产业、社会有很多联络,但是,技术有自个独特的内涵,我们必须直面技术本身technology itself。要在技术与科学、工程、经济、社会等关联中,确认出相对自主的技术。尽管技术有实践传统,但技术不等于技术实践、技术创新。回到技术本身,才能认清技术的本质。 从古希腊到当代,技术概念从原来的生产经过
13、中的技能涵义,扩展到工具、设备和技术知识。从古希腊到现代,技术的发展经过了经历体验层次技能、技巧等、实体层次如机器、设备等和知识层次如技术理论、科学的应用、技术规则等三个发展阶段,而且这三种形态的技术,即经历体验型技术、实体型技术与知识型技术又交融在一起。但是,不能否认的是,在现代科学技术条件下,实体型技术与知识型技术更为重要,而且,实体型技术都是基于知识型技术的。不认同知识型技术具有更高层次的控制力和重要性,那么,就永远无法把握和创造出核心技术和进行自主创新。所谓核心技术,是指在一个技术体系中,该技术决定技术体系或技术产品的质量,具有控制整体技术体系的作用。从技术的组成来看,当代核心技术主要
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