2023年有关 读四世同堂有感8篇.docx
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1、2023年有关 读四世同堂有感8篇写在前面的话读书与作文有着密不可分的关系。读书可以开阔眼界,积累素材;可以丰富思想,提升境界;可以借鉴方法,学习表达。所以,诗圣杜甫说:读书破万卷,下笔如有神。本期编选的作文,均取材于学生自己的阅读。.下面是我收集整理的有关 读四世同堂有感8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。篇一 读四世同堂有感写在前面的话读书与作文有着密不可分的关系。读书可以开阔眼界,积累素材;可以丰富思想,提升境界;可以借鉴方法,学习表达。所以,诗圣杜甫说:读书破万卷,下笔如有神。本期编选的作文,均取材于学生自己的阅读。这几读了四世同堂,我百感交集,心中有愤怒,有遗憾,然而更多的却是羞耻和疑
2、惑。暂且不说冠晓荷、大赤包那些卖国求荣的汉奸,他们坑害百姓巴结日本人的手段确实令人不齿,单说人心本来就有善恶。假如日本人不侵略中国,那些汉奸也会成为为害一方的恶人。然而,最让我感到耻辱的是北平百姓在日本人欺凌下选择的逃避。整自己的发现与永恒的价值。四世同堂的作者老舍,以抗日战争为背景,描写了北平小羊圈胡同里人们的悲欢离合,荣辱沉浮的生活,是一部讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。而高昂同学在阅读四世同堂之后,他的感受是为北平人民在日本人的欺凌下选择的逃避感到耻辱。他希望青年学生站起来,领导被奴役的人们去抗争;他希望那些生活在社会底层的市民奔赴战场从军杀敌。对此,有人可能认为高昂同学有些幼稚
3、、偏激。那么,应该如何看待他的这种阅读感受呢?应当看到,小说作者所写的时代生活,距离今天的学生已经久远。同学们对日本帝国主义占领下人民沦为亡国奴的生活状态不十分了解,认识上有局限,是不可避免的,也是正常的。但也应当看到,一部创作于1943年的四世同堂,在历经70年后,还能够激发起青年学子心中的忧愤,引发其深思,这正是史诗般地展现了中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷的四世同堂所具有的艺术魅力和传世价值。由此,再看高昂同学以自己的理解对老舍笔下的北平和生活在那里的人物做出的评判,就可以说他是在用心阅读,用心思考,是将自己真实的阅读感觉写出来。当然,相信高昂同学以及今天的学子们会随着
4、阅历的不断丰富,去形成新的、更深刻的阅读感受。篇二 读四世同堂有感今天,我整理书厨时,无意中发现了一本四世同堂,书已经有些破损,纸张也泛黄了。我想:这本书真旧,肯定没什么好看的。便把它放了回去。可是,我转念一想:要是不好看,爸爸怎么还会收藏那么久?想着,我便随意翻了几页。一开始,觉得书里出现的人太多了,根本就读不懂,后来,我一页一页的看,终于发现了它耐人寻味的地方。四世同堂这本书主要讲述了抗日战争时发生的故事。主人翁是一户生活在小羊圈胡同里的人家和他的邻居们。虽然这只是一个小小的胡同,但那里面的各种形形色色的人,却足以代表那个时代全中国人民的不同心态,有年过半百只求享清福的祁老人,有被日本人害
5、得家破人亡,放弃知识而立志报仇的钱老人,也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包,祁瑞丰在这本书中,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也表现出了人们那浓浓的爱国情。但是,读着读着,我又不禁思考一个问题:为什么我们一个有着几千年灿烂文化的泱泱大国会被日本侵略?我觉得,正是因为像大赤包,祁瑞丰这样的人太多了,祖国才会被欺负,所以,我们一定要热爱祖国,同时,也是爱我们自己。现在,我们的生活十分幸福,但依然不能忘记爱国。我们可以好好学习,建设祖国,可以随手捡起废纸,保护环境,也可以热爱祖国的传统文化,将它发扬光大我相信,只要我们共同努力,祖国的明天一定会更加美好!篇三 读四世同堂有感四世同堂这本书,是去年大
6、概6月这时候结束的一本书,至今可能里面详细的情节慢慢地从脑海中褪去,但是里面鲜活的人物形象时常浮现在脑海深处。在此,回顾之前的读后感,又增添了一年之后此时的所思所想,仅以此文作为记录!合上书的那一刹那,我仿佛有种自己与那个时代隔离的恍惚感。北平起风了,可是这风却依旧让人感到瘆得慌。没有缘由,胜利的喜悦在长久的压抑下早已麻木的北平人脸上丝毫看不到,依旧过得战战兢兢,似乎从被侵略、被压榨的阴影中还没有走出来。看着日本使馆的摧毁,看着日本人一点点地撤离,他们仿佛才有了一丝丝的知觉:中国胜利了。在北平沦陷的日子中,并没有通过青史留名、赫赫有名的大英雄将历史的故事娓娓道来,而是透过北平胡同巷子“小羊圈”
7、中各具鲜明特色的人物,将一段历史呈现在眼前,反衬出一个时代的变迁。在细细品读的过程中,你仿佛经历了许多,你常常难以去想象,那个受屈辱的时代,那些老一辈的人究竟有些多么坚强的毅力,从那个艰苦的年代中是怎么熬过来的。你会感叹,我们身处现在的时代,是有多么地幸福,和那时相比,现在的生活充满太多可供让我们享受的东西,你可以周末携两三好友去看场电影,你可以坐在明亮的教室里去学习阅读,你可以自由表达自己的观点,你可以去你喜欢的地方旅行.而这一切,都得益于于当今和平的年代,在那个战火弥漫人们愚昧的年代,一切都变得那么奢侈!篇四 读四世同堂有感这本书共分三部,反映八年的沦陷生活,生活容量大,涉及抗战中大大小小
8、的历史事件50多起,人物、阶层复杂,小羊圈胡同有四世同堂的大家族,有孤儿寡母小夫妻;有独门独院的祁家、钱家、冠家,有七八家挤在一起的大杂院;有做买卖的祁天佑,有不问世事的钱默吟;有出走抗日的祁瑞全、摔死一车鬼子兵的钱仲石,有好吃徽做、无耻而没心没肺的祁瑞丰、媚敌求荣的冠晓荷。在八年亡国奴的生活中,小羊圈的人们生老病死,而更多的是顽强地活了下来,迎来了日本投降的这一天。 老舍先生曾自谦地说:“我只不过是善于讲故事而已。”在四世同堂中老舍先生截取的是生活中一个断面北平沦陷期间,反映了横向的生活小羊圈胡同的居民们的亡国奴的生活。故事情节互为因果。例如钱仲石摔死了日本兵,冠晓荷就要以此作为巴结日本人的
9、资本,在大赤包的怂恿下告了密,这是他堕落的开始,也是钱先生反抗情绪日益高涨的开始。 这篇小说以祁家、钱家、冠家的生活及家庭变化为主要线索,在沦陷之前,祁老人对生活的要求仅是能让他过上八十岁的生日,这是他生活中的头等大事,他的长孙祁瑞宣是个有民族自尊心,又有家庭伦理观念的有良知的知识分子的典型形象。钱默吟是个不问世事,一心养花、饮酒的诗人,冠晓荷原来是税务局长,后丢官在家,成天吃喝玩乐,被祁、钱两家瞧不起。北京沦陷后,祁老人开始认为最多不过三个月,后来开始为自己过不好生日恨日本人,再后来才认识到日本人不仅是不让他一个人过生日,是不让中国人活了,当他的小曾孙女饿死后,他抱着她直接找日本算账去了。祁
10、瑞宣在沦陷初期为尽孝没能与瑞全一起离开北平,但在后期也参与到反日的各项活动中来,钱默吟先生,在逆境中从事抗日活动,冠晓荷、大赤包夫妇是鲜廉寡耻的典型,只要有官做、有钱楼、能讨得日本人高兴,他们什么都愿意去做,最后也得到应有的报应。小说把这三户人家具体的、有限的时间和小天地里的中国平民在北平八年沦陷过程中民族主义的升华与沉淀,从有限的世界见出无限的世界,体现了中华民族五千年来文化积淀中的精粹与糟粕。篇五 读四世同堂有感一本四世同堂,一段抗战史,一把辛酸泪。小说真实地再现了八年抗日战争中的国与家,反映了小羊圈里的小人物对家国利益的不同追求。四世同堂以抗战时期北平的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境,
11、以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中话惶惑、偷生、饥荒的社会心态,再现了他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。他们都是些小人物,但是对革命的态度是不同的,国与家的利益有时候是有冲突的。在这部小说里,我们看到了知识分子的无奈,看到了中国北京老一代市民的忠厚老实,看到了长房长孙的纠结与痛苦,看到了汉奸走狗的无聊无耻,也看到了主动投身革命的新一代青年的形象。祁家是在小羊圈胡同里生活得最长久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最长者祁老人备受乡邻爱戴。祁老人及其儿子天佑老人忠厚老实、善良慷慨,是北京了老一代市民的典型,祁老人很享受当前四世同堂的局面,却不料日
12、本一颗炮弹打开了中国国门,也打开了他的家门,最初他以为只要在家关上大门,插上门闩,准备好粮食足矣,直到他的重孙女小妞子活活地饿死,他才开始有了反抗意识。祁瑞宣是小说中着墨最多的一个人物形象,它是集多种角色于一体的矛盾人物,他是知识分子,是热血男儿,在国家危难时理应抛头颅洒热血;可他同样是长房长孙,是父亲,是丈夫,因此他又必须承担起家庭的责任。面对日寇的入侵,他无法像瑞全那样一走了之,他只能终日处于痛苦与矛盾中。当时的知识分子是无奈的,钱家诗小羊圈胡同里的第二家,钱诗人原本与世无争,平时只喜欢弄一些花花草草、写诗作画,过清贫的生活。当他得知他的儿子被日本人杀死时,为报子仇,他逐步从事地下工作,为
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