教师职业道德修养.ppt
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1、教师职业道德修养教师职业道德修养内蒙古师范大学马映1教师与教师职业的产生和发展教师与教师职业的产生和发展一、教师与教师职业的产生:一、教师与教师职业的产生:1教师是伴随着教育活动的展开而产生的;教师是伴随着教育活动的展开而产生的;人类社会形成人类社会形成生存、发展生存、发展物质资料生产物质资料生产社会生活展开社会生活展开年长的一代向年青的一代不断传授积累年长的一代向年青的一代不断传授积累起来的经验起来的经验包括:包括:生产知识生产知识生活知识生活知识行为准则行为准则风俗习惯风俗习惯成为适应社会的合格成员。成为适应社会的合格成员。这就是最初的教育活动这就是最初的教育活动对象对象学生;学生;发动者
2、、承担者、实施者发动者、承担者、实施者教师;教师;2教师职业的产生是在脑力劳动与体力教师职业的产生是在脑力劳动与体力劳动分工之后发生的。劳动分工之后发生的。生产力发展到一定水平,为脑体分工提生产力发展到一定水平,为脑体分工提供了供了可能性可能性物质资料的丰富;物质资料的丰富;必要性必要性人类生产活动的复杂化;人类生产活动的复杂化;教师职业是一种脑力劳动。教师职业是一种脑力劳动。二、教师职业的发展:二、教师职业的发展:1古代教育与教师职业古代教育与教师职业(资本主义社会以前资本主义社会以前的诸社会形态的诸社会形态)以我国教育为例。以我国教育为例。(1)原始社会时期:只有教师职业的雏型,原始社会时
3、期:只有教师职业的雏型,“司徒司徒”司司五教五教父义、母慈、兄友、父义、母慈、兄友、弟恭、子孝;弟恭、子孝;“秩宗秩宗”行行三礼三礼祭天神、地祗、人祭天神、地祗、人鬼;鬼;“典乐典乐”演演乐教乐教特征:教师尚未成为专门特征:教师尚未成为专门职业;职业;从教活动完全融合于生活、从教活动完全融合于生活、生产活动中;生产活动中;从教手段主要是口耳授受、从教手段主要是口耳授受、动作示范;动作示范;(2)奴隶社会时期:学校教奴隶社会时期:学校教育的出现,学校职业教师的育的出现,学校职业教师的出现;出现;据夏、商、周史料记载,这据夏、商、周史料记载,这一时期学校教育日趋完善;一时期学校教育日趋完善;当时有
4、国学、乡学之分。当时有国学、乡学之分。国学国学大学,如:辟雍、大学,如:辟雍、成韵、上庠、序;小学,成韵、上庠、序;小学,乡学乡学如:熟、庠、序、如:熟、庠、序、校;校;国学教师称国学教官,如:大师乐、国学教师称国学教官,如:大师乐、乐师、师氏、保氏及大胥、小胥、大乐师、师氏、保氏及大胥、小胥、大傅、小傅;傅、小傅;乡学教师称乡学教官,如:大司徒、乡学教师称乡学教官,如:大司徒、乡师、乡大夫、州长、党正、父师、乡师、乡大夫、州长、党正、父师、少师等。少师等。特征:教师已具有一定的职业性;特征:教师已具有一定的职业性;官教合一,教师有较高的政治、经济官教合一,教师有较高的政治、经济地位;教育具有
5、极显明的阶级性;地位;教育具有极显明的阶级性;(3)封建社会时期:是教育全面发展、教师职业专门化封建社会时期:是教育全面发展、教师职业专门化的时期。的时期。(i)学校发展出现了官学、私学、书院多种形式。学校发展出现了官学、私学、书院多种形式。官学类官学类如:战国时代的稷下学宫,如:战国时代的稷下学宫,汉代的太学、鸿都门学;汉代的太学、鸿都门学;唐代的唐代的“六学六学”,二,二“馆馆”;明代的国子监;明代的国子监;私学类私学类自春秋、西汉到唐自春秋、西汉到唐.宋宋.明明.清,清,私学发展很快,主要分三类:私学发展很快,主要分三类:教馆教馆(或坐馆或坐馆)家塾家塾(或私塾或私塾)义学义学(或义塾或
6、义塾)书院是一种新兴的教育、教学和学术研究交流机构;如:书院是一种新兴的教育、教学和学术研究交流机构;如:岳麓书院、白鹿洞书院、石鼓书岳麓书院、白鹿洞书院、石鼓书院、蒿阳书院、茅山书院、睢阳书院等。院、蒿阳书院、茅山书院、睢阳书院等。(ii)教师职业专门化。教师职业专门化。官学教师是官师合一,以品级为标准,择师极严,待遇从优;官学教师是官师合一,以品级为标准,择师极严,待遇从优;塾师强调个人鲜明的政治观点、渊博的知识,具有特定的风格,都塾师强调个人鲜明的政治观点、渊博的知识,具有特定的风格,都为聘用制;为聘用制;书院则是不同学派、不同风格的学者交流研讨、讲学的场所;书院则是不同学派、不同风格的
7、学者交流研讨、讲学的场所;特征:特征:教师已成为一个专门的、独立的,稳定的社会职业,做为特定教师已成为一个专门的、独立的,稳定的社会职业,做为特定的教育活动场所的教育活动场所学校已从其它社会活动场所中分离出来;学校已从其它社会活动场所中分离出来;教教师是封建社会统治阶级的附属品,从隋唐到明清,师是封建社会统治阶级的附属品,从隋唐到明清,1300多年的科多年的科举制度为保证其阶级属性奠定了基础;举制度为保证其阶级属性奠定了基础;教育形式是个别教育,因材施教;教育形式是个别教育,因材施教;教学内容是以人文社会科学为主。教学内容是以人文社会科学为主。主修:主修:“四书四书”、“五经五经”、“六艺六艺
8、”,远离社会实践,脱离,远离社会实践,脱离生产劳动,轻视自然科学。生产劳动,轻视自然科学。2近现代教育与职业教师近现代教育与职业教师近现代教育是完成对学生德、智、体、美全面近现代教育是完成对学生德、智、体、美全面素质提高的教育体系,是一个多层次多系统的教素质提高的教育体系,是一个多层次多系统的教育网络。育网络。它包括:普通学校的基础教育它包括:普通学校的基础教育专门培养人才的高等教育专门培养人才的高等教育对劳动者从事某种职业的培训对劳动者从事某种职业的培训对已某一学历,为适应不断发展对已某一学历,为适应不断发展变化的社会需求而进行的继续教育变化的社会需求而进行的继续教育(2)近现代职业教师具有
9、:鲜明的职业性,)近现代职业教师具有:鲜明的职业性,教师培养专门化、标准化;教师职业的内部分工教师培养专门化、标准化;教师职业的内部分工不断深化;教师职业的社会作用日益增强。不断深化;教师职业的社会作用日益增强。教师职业的专门要求:教师职业的专门要求:教师必须具有高度的社会职业责任;教师必须具有高度的社会职业责任;教师由单纯的知识传递角色向教育专家教师由单纯的知识传递角色向教育专家方向发展,他和学生的关系是民主平等的方向发展,他和学生的关系是民主平等的是学生智慧的启迪者、灵魂的塑造者、生是学生智慧的启迪者、灵魂的塑造者、生活的指导者,是学生的表率和楷模。活的指导者,是学生的表率和楷模。教师要具
10、备更强的工作责任感、积极性、教师要具备更强的工作责任感、积极性、自觉性;自觉性;(3)未来教育和职业教师未来教育和职业教师21世纪的教育将具备以下特点:世纪的教育将具备以下特点:(i)教育大普及教育大普及普及教育低龄化、普及普及教育低龄化、普及教育延伸化;教育延伸化;(ii)教育高质量教育高质量教育对象必须培养成教育对象必须培养成既具有一定专业知识技能的既具有一定专业知识技能的“专门人材专门人材”,同时又具有全面高素质,能适应未来社,同时又具有全面高素质,能适应未来社会激烈竞争的需要;会激烈竞争的需要;(iii)终身教育的兴起终身教育的兴起学历社会将转变学历社会将转变为学习社会,学校教育将从为
11、学习社会,学校教育将从“封闭型封闭型”向向“开放型开放型”转变;转变;未来教师的特征:未来教师的特征:(i)知知识识全全面面型型教教师师的的知知识识,能能力力将将有有较较大大的的扩扩展展和和延延伸伸,教教师师必必须须既既是是生生产产者者、科科研研人人员员,又又是是学学者者、专专门门家家,教教师师界界将将是是永永恒恒的的学学习界;习界;(ii)教教育育专专家家型型教教师师不不仅仅是是某某一一学学科科的的专专门门家家,更更应应是是教教育育专专家家;它它应应当当是是知知识识、技技能能的的熟熟练练传传授授者者,更更应应当当是是学学生生心心灵灵智智慧慧的的巧巧妙妙启启迪者,学生行为的强有力辅导者;迪者,
12、学生行为的强有力辅导者;(iii)教教师师要要具具备备更更为为高高尚尚的的师师德德教教师师是是和和谐谐社社会会的的强强有有力力缔缔造造者者,是是社社会会法法律律文文明明的的传传承者,是培养一代新人的表率与楷模。承者,是培养一代新人的表率与楷模。思考题:根据教师职业产生、发展规思考题:根据教师职业产生、发展规律性的认识,谈谈你对当前教师职业律性的认识,谈谈你对当前教师职业道德建设的看法和建议。道德建设的看法和建议。2教师职业道德及其本质特征教师职业道德及其本质特征一、一、教师职业道德的内涵:教师职业道德的内涵:1教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理教师职业道德是指教师在其职业生活中,调
13、节和处理与他人,与社会、与集体、与职业工作关系时,所应遵守的基与他人,与社会、与集体、与职业工作关系时,所应遵守的基本行为规范或行为准则;以及在此基础上所表现出来的观念意本行为规范或行为准则;以及在此基础上所表现出来的观念意识和行为品质。识和行为品质。以上概念有两层涵意:以上概念有两层涵意:一是揭示了教师职业道德的独特性,与教师职业生活相联一是揭示了教师职业道德的独特性,与教师职业生活相联系的专门性;系的专门性;二是说明教师职业道德既是教师职业生活中应遵守的行为二是说明教师职业道德既是教师职业生活中应遵守的行为规范、准则,还包括教师在其职业生活中实践行为规范、行为规范、准则,还包括教师在其职业
14、生活中实践行为规范、行为准则时内得而成的观念意识和行为品质。准则时内得而成的观念意识和行为品质。注:注:“道者路也道者路也”,“德者得也德者得也”说文解字说文解字。“道道”指遵循的规律、法则,讲得指遵循的规律、法则,讲得是外在要求;是外在要求;“德德”指获得的观念、意识和品质的升华,指获得的观念、意识和品质的升华,是内在的;是内在的;两者关系:两者关系:“行道,有得于心,谓之德行道,有得于心,谓之德”。是规范行为和。是规范行为和意识品质的统一意识品质的统一”;表与里的统一;是应然性与必然性的统一;表与里的统一;是应然性与必然性的统一;是客观性与主观性的统一。是客观性与主观性的统一。2社会公共道
15、德的基本特性:社会公共道德的基本特性:(1)相对独立性:表现为道德发展中有相对稳定相对独立性:表现为道德发展中有相对稳定性;有时和社会发展并不同步,或超前,或滞性;有时和社会发展并不同步,或超前,或滞后于社会发展;道德一经形成,往往演化为人后于社会发展;道德一经形成,往往演化为人们内在意识信念和社会风尚、习俗,长期淀积们内在意识信念和社会风尚、习俗,长期淀积于人们的社会文化中和心理上,成为传统。道于人们的社会文化中和心理上,成为传统。道德的发展也往往于社会发展不同步,对社会发德的发展也往往于社会发展不同步,对社会发展的影响常表现出两重性。展的影响常表现出两重性。(2)阶级性:社会公共道德都是在
16、一定社会物质条阶级性:社会公共道德都是在一定社会物质条件,生活条件及社会关系中产生和发展起来的。阶件,生活条件及社会关系中产生和发展起来的。阶级社会中,社会生产关系,经济关系总表现为阶级级社会中,社会生产关系,经济关系总表现为阶级关系,因此,社会公共道德也必然带有阶级性。关系,因此,社会公共道德也必然带有阶级性。“人们总是自觉不自觉地,归根到底是在他们阶级地人们总是自觉不自觉地,归根到底是在他们阶级地位所依据的实际关系中位所依据的实际关系中从他们进行生产和交换从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。的经济关系中,吸取自己的道德观念。”“一切以一切以往的道德论归根到底都是当时社会经
17、济状况的产物。往的道德论归根到底都是当时社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运行的,所以道而社会直到现在还是在阶级对立中运行的,所以道德始终是阶级的道德德始终是阶级的道德”。道德的阶级性表现在:不同阶级的经济地位决定不道德的阶级性表现在:不同阶级的经济地位决定不同阶级的道德观;道德内容反映各阶级不同的利益、同阶级的道德观;道德内容反映各阶级不同的利益、愿望和要求;以本阶级的道德做工具,维护本阶级愿望和要求;以本阶级的道德做工具,维护本阶级的利益。的利益。(3)历史继承性:在人类社会发展的不同社会阶段历史继承性:在人类社会发展的不同社会阶段和同一历史阶段的不同社会制度中,在维护人类
18、基本生和同一历史阶段的不同社会制度中,在维护人类基本生存发展和生活秩序方面都有着许多共同之处。这决定了存发展和生活秩序方面都有着许多共同之处。这决定了不同社会,不同阶级有某些共同的基本道德需要。这些不同社会,不同阶级有某些共同的基本道德需要。这些反映人类社会需要的最基本、最简单的道德原则或道德反映人类社会需要的最基本、最简单的道德原则或道德规范总要被继承下来。规范总要被继承下来。道德的历史继承性表现为:继承、发扬或提倡某些道德的历史继承性表现为:继承、发扬或提倡某些历史遗留下来的道德原则;使用某些历史遗留下来的道历史遗留下来的道德原则;使用某些历史遗留下来的道德术语,而赋予新的内涵;在批判地吸
19、收、借鉴历史道德术语,而赋予新的内涵;在批判地吸收、借鉴历史道德的基础上创新。德的基础上创新。(4)道德现象的共含性:在人们的社会活动中道德规范道德现象的共含性:在人们的社会活动中道德规范现象,道德意识现象和道德活动现象,往往是共含于现象,道德意识现象和道德活动现象,往往是共含于一个统一体之中。道德规范中的法律、制度、守则、一个统一体之中。道德规范中的法律、制度、守则、公约等和道德意识中的价值取向,观念信仰;以及人公约等和道德意识中的价值取向,观念信仰;以及人们参们参与的各种群体、个体的实践活动等,都呈现出道德共与的各种群体、个体的实践活动等,都呈现出道德共含于一个统一体中。含于一个统一体中。
20、3教师职业道德与社会公共道德的关系:教师职业道德与社会公共道德的关系:教师职业教师职业道德是社会公共道德的一个特殊的领域。它是社会公共道道德是社会公共道德的一个特殊的领域。它是社会公共道德的重要组成部分。由于教师职业道德产生,发展的时间德的重要组成部分。由于教师职业道德产生,发展的时间和过程的差异,适用范围的不同,教师职业道德有更专门和过程的差异,适用范围的不同,教师职业道德有更专门化,更高标准的要求化,更高标准的要求教师职业道德的本质特性:教师职业道德的本质特性:(1)教师职业道德的教育专门性:教师职业道德的教育专门性:教师职业道德要围绕教师职业活动展开。要体现教师职教师职业道德要围绕教师职
21、业活动展开。要体现教师职业特点和教育活动的专门适用性。一位哲人说过:业特点和教育活动的专门适用性。一位哲人说过:“教师教师是克服人类无知和恶习的大机构中一个最活跃而积极的成是克服人类无知和恶习的大机构中一个最活跃而积极的成果,是历史上所有崇高的,伟大的人物跟新生一代之间的果,是历史上所有崇高的,伟大的人物跟新生一代之间的中介人,是争取真理和幸福的前辈们神圣遗训的保存者。中介人,是争取真理和幸福的前辈们神圣遗训的保存者。”所以,教育实践是联系过去和未来之间的一个最活跃的所以,教育实践是联系过去和未来之间的一个最活跃的环节,教育为善社会、造福人类,塑造现实,奠基未来。环节,教育为善社会、造福人类,
22、塑造现实,奠基未来。故,敬业、乐业、勤业、精业成为教师职业道德特有的规故,敬业、乐业、勤业、精业成为教师职业道德特有的规范体系。范体系。(2)教师职业道德的教书、育人统一性:教师职业道德的教书、育人统一性:教书育人的统一性是教师职业道德的核心内容和根本教书育人的统一性是教师职业道德的核心内容和根本所在。所在。古文说:古文说:“师也者,教之以事而喻诸德者也师也者,教之以事而喻诸德者也”学记学记文王世子文王世子现代教育家也说:现代教育家也说:“教师不仅是自己学科的教员,而教师不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人且是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人”给教师的建议给
23、教师的建议苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基教书教书教学生教学生教学生学教学生学教学生行。这才是教学生行。这才是教育实践的全过程。教育实践的全过程。教书育人的统一性也表现在:教师自身拥有的学科知教书育人的统一性也表现在:教师自身拥有的学科知识和教师个人的精神世界的统一;教师教育、教学活动实识和教师个人的精神世界的统一;教师教育、教学活动实践和教师个人工作,生活实践的统一。践和教师个人工作,生活实践的统一。(3)(3)教师职业道德内容的全面性教师职业道德内容的全面性教师职业道德内容的全面性教师职业道德内容的全面性随着社会的进步、教育的发展,教师职业道德通过整合,随着社会的进步、教育的发展,教师职业道德通过
24、整合,随着社会的进步、教育的发展,教师职业道德通过整合,随着社会的进步、教育的发展,教师职业道德通过整合,使其内涵越来越丰富,几乎涉及教师职业劳动的所有方面。使其内涵越来越丰富,几乎涉及教师职业劳动的所有方面。使其内涵越来越丰富,几乎涉及教师职业劳动的所有方面。使其内涵越来越丰富,几乎涉及教师职业劳动的所有方面。教师职业劳动价值是塑造人,是社会物质文明、精神教师职业劳动价值是塑造人,是社会物质文明、精神教师职业劳动价值是塑造人,是社会物质文明、精神教师职业劳动价值是塑造人,是社会物质文明、精神文明、制度文明发展不可或缺的。文明、制度文明发展不可或缺的。文明、制度文明发展不可或缺的。文明、制度文
25、明发展不可或缺的。教师职业社会地位是历史与未来联系的活的环节;教师职业社会地位是历史与未来联系的活的环节;教师职业社会地位是历史与未来联系的活的环节;教师职业社会地位是历史与未来联系的活的环节;教师职业职责是教书育人的统一;教师职业职责是教书育人的统一;教师职业职责是教书育人的统一;教师职业职责是教书育人的统一;教师职业态度是爱岗、敬业,干为人梯;教师职业态度是爱岗、敬业,干为人梯;教师职业态度是爱岗、敬业,干为人梯;教师职业态度是爱岗、敬业,干为人梯;教师职教师职教师职教师职业形象是为人师表,以身作则;业形象是为人师表,以身作则;业形象是为人师表,以身作则;业形象是为人师表,以身作则;都是职
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