归去来兮辞教案优秀3篇.docx
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1、该文本为Word版,下载可编辑归去来兮辞教案优秀3篇 归去来兮辞教案 篇一 学习目标 知识与技能: 1、了解辞赋的特点,了解文中陶渊明所述之志。 2、背诵全文。 3、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法和省略句、倒装句两种句式,逐步提高文言文阅读能力。 4、鉴赏本文感情真挚、用语朴素、用典自然等特点,提高学生的审美能力。 过程与方法: 1、过程:诵读理解文章内容,理解文章所表达的情感。 2、方法:朗读教学法。本文属于辞赋,宜抓住辞赋押韵的特点,以朗读为主要教学手段,在指导诵读中引导学生鉴赏课文。点拨教学法。
2、以文中表现陶渊明思想志趣的语句为重点进行点拨教学。 情感、态度与价值观: 理解反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活的高尚情操,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 学习重点 1、重点:了解辞官归田的原因,深刻体味诗人鄙弃官场,热爱田园的无限欣喜之情。 2、难点:理解述志中流露出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情;归纳实、虚词的用法,掌握省略句、倒装句两种句式。 学习过程 一、课前准备: 1、介绍:陶渊明(约365年427年),字,号,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞
3、官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,作品有等。 他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类如咏荆轲读山海经精卫衔微木等诗,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名,辞赋以归去来兮辞著称文史。 2、朗读常规指导:本文属“辞”体,多为四句一节,每节表达一个完整的意思,读后可作较长停顿。以六字句为主,按三拍读,如“舟遥遥/以/轻飏,风飘飘/而/吹衣。问征夫/以/前路,恨晨光/之/熹微”。少数四字句按二拍读,如“乃瞻/衡宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门”。有些七字句中出现了虚词,仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。本文有不少感叹
4、句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读”调,疑问句读“”调)。 二、导学过程: (一)、自学问题相互展示 1、学生自由朗读课文,结合解释,熟悉文意,并要求找出所有押韵的字,在换韵的地方做出标记,反复朗读由换韵隔开的层次和段落,并写出这些段落层次的大意。 2、学生细细品读课文,体会感悟的情感,然后根据“情”的表达需要,有感情地朗读。 3、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”含有悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈对这个问题的看法。 4、请从“淡远”与“闲适”,“疏放”与“旷达”,“拙朴”与“清新”这三组词语中选择最适合于本文风格的词语,并说明理由。 (二)、归纳总结文言知
5、识 1、本文出现了五个疑问代词,请找出来,分析它们的词义。 2、在文中找出“以、而、之、兮、来”五个文言虚词的例句并分析其用法。 3、本文活用的词语有哪些?请找出来加以解释。 4、判断下面三句话的句式特征: A、寓形宇内复几时? B、将有事于西畴。 C、复驾言兮焉求? 我的新问题: 学习小结 1、知识: 2、方法: 当堂检测 阅读陶渊明归去来兮辞“序”,回答“序”后的问题。 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠为德。家叔以余贫苦,逐见用于小邑。于是风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求
6、之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰:归去来兮。乙已岁十一月也。 解释:四方之事,指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方,意为到各处去。 归欤,论语公冶长有“子在陈曰:归欤归欤”的话,表怀乡之情。 骏奔,诗经周颂“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。 1对加点词解释有误的一项是() A生生所资(生产生活)B脱然有怀(轻快的样子) C寻程氏妹丧于武昌(寻找)D非矫后所得(勉强去做) 2、判断“以”字
7、用法,正确的选项是() 耕植不足以自给诸亿以惠爱为德 家叔以余贫苦足以为酒 A相同不同B不同不同 C相同相同D不同相同 3、下列句子在文中的意思错误的一项是() A及少日,眷然有归与之情:等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。 B质性自然,非矫厉所得:本性任其自然,这是勉强不得的。 C饥冻虽切,违己交病:饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。 D.犹望一稔,当敛裳宵逝,就盼望遇上丰年,便辞官归乡。 4、下列选项是对本文文意的理解,错误的一项是() A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令,仅以“有酒可饮”为理由。 B.陶渊明去做官,既有家贫、求生无术的原由,也有亲故劝告
8、、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。 C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然,感到官场拘束,出仕违背平生志向。 D.当然其妹新亡,前去奔丧也应成为辞官因素之一。 归去来兮辞教案 篇二 一。本周教学内容 兰亭集序归去来兮辞 二。教学重点 (一)作家作品 1、王羲之 王羲之(303361)东晋书法家、文学家,字逸少,会稽(今浙江绍兴)人。曾任右军将军,会稽内史。因与扬州刺史王述不和,称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,世称王右军。现存张溥辑录的王右军集2卷。 王羲之所处的时代,楷书逐渐成熟,草书得到发展。他在此基础上,又博采众长,一变汉、魏以来质朴淳厚的书风,而创造了妍美流便的新风格,把
9、草书推向全新的境界。他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美。晋书说他的书法为古今之冠,论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙”。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为书圣。 2、陶潜 陶潜(365427),东晋大诗人,一名渊明,字元亮。陶渊明的祖父和父亲都做过太守。外祖父是东晋名士,曾任征西大将军。不过到了陶渊明时,家境衰落。少年陶渊明生活贫穷,却胸有大志,为了干出一番事业,他刻苦研读儒家六经,从孔子的遗训中汲取了不少生活的智慧和固穷守节的人生信念。同时又饱读道家著作,形成了他渊博的学问和通脱的思想。青年陶渊明抱着“大济于苍生”的宏大理想,但却生活在一个战乱频繁、政治腐败、等级制度森严的时代,他的
10、进步的政治理想难以实现,但其为贫困生活所迫,曾几度出仕,最终远离官场,一直在田园中励志躬耕。他高洁不群、光明坦荡的人格,蔑视权贵、不屈从流俗的精神,固穷守节,淳朴率真的生活态度,给后代有进步理想的人树立了榜样。 陶渊明是我国山水田园诗人的鼻祖,是屈原以后李白和杜甫以前中国最伟大的诗人。现存诗歌120多首,辞赋3篇,散文6篇。他的咏怀诗数量最多,有的直抒胸臆,有的即事兴情,有的托物言志,有的借古讽今。他的辞赋散文都以朴素简洁的文笔描写真实的思想感情,真切而传神,没有丝毫的矫揉造作。宋代朱熹说:“陶潜诗所以为高,正在不待安排,胸中自然流出”(诗源辨体)。 (二)背景资料 1、兰亭,是东晋时期会稽郡
11、治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。 晋穆帝永和九年三月三日(上巳节),王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅集会,参加的名士,有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等四十一人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集,是为兰亭集,并为此集作序一篇,这就是兰亭集序。 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉,出世入
12、仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。 虽然文中流露出很浓重的“修短随化”的消极情绪,但能够驳斥“一死生”“齐彭殇”的虚妄,一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,揭示生老病死的自然和必然,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文,这在东晋老庄思想泛滥的时代是较为难得的,兰亭集序不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。 2、归去来兮辞一文写于晋安帝义熙元年(405),陶渊明41岁。是辞去彭泽县令,初归田园时所作。他辞官的原因主观上是本性自然,不喜为官;客观上是急于奔程氏妹之丧。文中表达了脱离官场的喜悦和回归田园的乐趣
13、,对官场生活的厌倦,对心为形役误入尘网的追悔以及岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷与悲伤。 (三)关于文体特点 1、兰亭集序是一篇序言。“序言”“简称”“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。 2、“辞”这种文体有何特点?如何理解本文的题目? 辞,文体名,是一种抒情赋体,一般要押韵,有的还可以歌唱。此文是辞去彭泽县令归园田后所作。“归去来兮”
14、意思是“回去吧”。“来”,助词,无义。“兮”,吧、啊,语气助词。清人毛庆番说:“于官曰归去,于家曰归来,故曰归去来。”表明了渴望归隐田园,返归自然的兴奋之情。 (四)内容结构 1、兰亭集序:作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人,录其所述”)、本书意义(“后之览者,亦将有敢于斯文”)。本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是兰亭集序与一般书序的不同之处。 全文共三个自然段,可分为前后两部分,第一段为第一部分,叙述兰亭宴集的情况,写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、集会地的地理环境及景物
15、、当日天气和宴集的感受,是实写,以一“乐”字为基调;第二、三自然段是第二部分,写宴集以后的感慨,是虚写,这部分则以一“悲”字为基调。 2、归去来兮辞: (1)第一自然段中对全辞具有总括作用的诗句是哪一句?后文是怎样围绕这句诗展开的? 答:对全辞具有总领作用的诗句是“实迷途其未远,觉今是而昨非”。对“昨非”一笔带过,而着力突出“今是”,并紧紧抓住辞官和归田这两个环节作为全篇的中心内容,进而精心进行结构布局。全篇分为四段:首先以“归去来兮”为挚题,旨在强调“归来”后的种种情趣,表明自己躬耕的坚定意志;其次写归途和到家后的情景,用一连串的画面,表现出自己对自由生活的长期渴望得以实现的欢呼雀跃的情状;
16、再其次写归家后的生活,突出表现自己归后有田中之乐,真正达到了心物契合,趣味盎然,托意深远的境界;最后以“已矣乎”为挚领,从人生哲理的角度,进一步肯定其归来的行动是必然的归宿。 (2)本篇的第二自然段写归途和到家的情状,按照怎样的思路来描述这一过程的? 答:写归来,由水路到陆路,借“舟遥遥”“问前路”点出。到家时,先见“衡宇”,再入“门”,过庭院,步“三径”,然后“携幼入室”,由外到内,由远而近,脉络清晰。又从“室”字,生发出下文的“窗”、“园”。到了“园涉日以成趣”以下八句,写他初归后的日常生活,又反过来由室内写到窗外,由近到远,笔墨变换,毫不呆板。(分析局部思路,要先判断本局部的表达特点。比
17、如这一段是记叙性文字,就要按其记叙过程和在这一过程描写中所暗示的作品阶情感进行分析,把握具有内容转换作用的词语,以点带面。) (3)第一段中“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之熹微”四句是怎样将叙事、写景、抒情有机结合起来的? 答:此四句总写归途景象。天还未大亮就上路,先乘船,后上陆,轻舟摇荡,晓风吹衣,表现出一种如释重负的欢快。向征夫“问”路,“恨”晨光烹微,把恨不得立刻到家的急近心情写得活灵活现。将“舟”、“晓风”、“征夫”、“前路”、“晨光”等物象所组成的画面与对回家过程叙述结合在一起,一路风光一路情,抒发了归隐田园的按捺不住的喜悦之情。 (4)文中第二自然段中的“乃瞻衡
18、宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽”八句是如何表达自己归隐田园的喜悦之情的? 答:这八句总写刚到家时的情景,逼真如画。用轻快、急促的节奏,叙写自己刚到家门,狂喜飞奔,僮仆欢迎,稚子候门,以及自己携子穿堂入室,庆幸松菊犹存,直到举家欢宴,开怀畅饮。这连续转换的画面,表现出他对自己生活的长期渴望得以实现时的欢呼雀跃情状,也流露出他对子女、家僮的慈爱,对田园景物的关怀,以及享受家庭团聚的乐趣。的淳厚天性和赤子之心从文字中流溢而出。这是叙事、写景与抒情水乳 交融的绝妙笔墨。 三。教学难点 (一)兰亭集序的情感: 第一自然段,记叙了集会的时间、地点、事由、人物,由“
19、此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙,最后由“是日地”领起描写游人的心境,抒发集会的心情。本文第一自然段对这次宴集环境的描述素淡雅致,摄其神韵,天朗气清,惠风和畅,这些斗看出快乐的心情和对自然美的热爱之情。 第二自然段,由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定,难以依持,即“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限,即“修短随化,终期于尽”。最后以“死生亦大矣,岂不痛哉?”作结。第二自然段,虽然对
20、时光飞逝,人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为对人生忧患有清新的认识,才可扬长避短,在有限人生中进行无限的价值创造。 第三自然段由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入人生世事的深入抒写,批判当前士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力,随之又发出“后之视今,亦由今视昔,悲乎”的慨叹,可见对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著,接着交代了兰亭集的成因“后之览者,亦将有敢于斯文”,总结全文。第三自然段,在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时,批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义,当然应该看
21、作是积极的。 (二)归去来兮辞: 1、全篇怎样围绕“归”字来表达自己的思想感情? 答:“归”字为一篇之眼目,处处有点晴之笔。首句言“归”,次句又以反话语气问“胡不归”;第二段写初“归”之乐,也不离归意;第三段又以“归去来兮”开头;最末一段,“聊乘化以归尽”而收束。反复申述归田之意,反复抒发归耕之乐,意在表达自己对仕途生活的厌倦和对自由生活的向往。全篇一气贯通,中心突出,给人以强烈而深刻的印象。 2、“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”这两句诗的象征意义是什么? 答:用“无心”和“知”三字,把云和鸟感情化和人格化。以云的无心出山,象征自己的无意求富贵而出来做官;借鸟的倦飞还巢,象征自己的急于辞官归田,
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