《师说》结构及思想.docx
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1、结构分析第1段此文起笔,托古言事,直接明了的提出文章的中心论点:“学者必有师”,并以教师的 职能作用总论从师的重要性和择师的标准。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之” 二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古讽今。“必有”二字,语气极为肯定。然后 指出师的职能作用是“传道受业解惑”,从正面申述中心论点。紧接着对老师的职责提出了 自己的卓越见解:“师者,所以传道受业解惑也二随即紧扣“解惑”二字,以“惑而不从师, 其为惑也,终不解矣”点出不从师的危害,从而说明从师的重要,从反面申述中心论点。并 对如何择师也提出独到见解:无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。”最后紧扣“传 道”二字,阐
2、明道之有无是择师的唯一标准。这一观点一反时俗,将贵贱长少排出标准之外, 直接指向了士大夫阶层的门第观念,具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想,并为 下文针硬时弊张本。第2段第二段以感慨发端,批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气,尽吐不平之气, 也指明了文章的现实意义。作者首先慨叹师道不传,指出师道不传的危害,这一层承接上文 从师的标准,并领起下文对耻于从师的不良风气的批判。接着运用对比的方法分三层论述。 第一层,把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是 圣愚分野的关键所在;第二层,以为子“择师而教之”,自己却不愿甚至耻于从师作对比, 则指出“今之众人
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- 师说 结构 思想
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