22《短文两篇·陋室铭·爱莲说》A.ppt
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1、作者简介作者简介刘禹锡(刘禹锡(772842772842),字),字梦得,唐梦得,唐代文学家代文学家,洛阳(现在属河南省)人,洛阳(现在属河南省)人,著著名诗人名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有刘宾客。作品有刘宾客集刘宾客集、刘梦得刘梦得文集文集。晚年与白居易唱和甚多,并称晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白刘白”。被白居易推崇备至,被白居
2、易推崇备至,誉为誉为“诗诗豪豪”。被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭陋室铭,并请人刻上石,并请人刻上石碑,立在门前。碑,立在门前。山不在高,有仙则名,水不在山不在高,有仙则名,水不在 深,深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕有龙则灵。斯是陋室,惟
3、吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?何陋之有?”朗读欣赏朗读欣赏 陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡什么叫铭?什么叫铭?古代刻在器物上用来古代刻在器物上用来警戒警戒自己或者称述功德的文字自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种后来成为一种文体。这种文体一般都是文体一般都是用韵用韵的,常的,常用用排比、对偶排比、对偶句。句。相接的两句话,字数相同,词相接的两句话,字
4、数相同,词性相同,意思相对,这样的句性相同,意思相对,这样的句子叫骈句,也就是修辞中的子叫骈句,也就是修辞中的 。苔痕苔痕上上阶绿阶绿 草色草色入入帘青帘青对偶对偶小知识小知识找出课文中对偶句找出课文中对偶句1 1、山不在高,有仙则名。、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。水不在深,有龙则灵。2、苔痕上阶绿,、苔痕上阶绿,草色入帘青。草色入帘青。3、谈笑有鸿儒,、谈笑有鸿儒,往来无白丁。往来无白丁。4、调素琴,、调素琴,阅金经。阅金经。5、无丝竹之乱耳,、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐,、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。西蜀子云亭。山不在高,有仙则山不在高,有仙则名名。水
5、不在深,有龙则水不在深,有龙则灵灵。斯斯是陋室,是陋室,惟惟吾吾德馨德馨。动词,出名动词,出名香气,这里指品德高尚。香气,这里指品德高尚。此,这此,这只只只只显灵显灵山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。的德行。苔痕苔痕上上阶绿,草色阶绿,草色入入帘青帘青。谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒,往来无往来无白丁白丁。可以调素琴,阅金经。可以调素琴,阅金经。博学的人。鸿博学的人。鸿,大。大。长长到,蔓到到
6、,蔓到苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。得碧青。映入映入谈笑,往来的是渊博的学谈笑,往来的是渊博的学者,没有浅薄的人。者,没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有装饰的琴没有装饰的琴无官职的平无官职的平民。这里指民。这里指缺乏文化的缺乏文化的人。人。无无丝竹丝竹之之乱乱耳,无耳,无案牍案牍之之劳劳形。形。指指奏乐的声奏乐的声音音官府的公文官府的公文使使动用法,动用法,使使劳累劳累使动用法,使动用法,使使扰乱扰乱结构助词,取消句子独立性,不译结构助词,取消句子独立性,不译没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没没有(嘈
7、杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心有官府的公文劳累身心身体南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋孔子云:何陋之之有?有?有何陋?倒装句。有何陋?倒装句。之:宾语前置的标之:宾语前置的标志。志。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。西蜀扬子云的玄亭。孔子说:(虽然是陋室,但只要君孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?子住在里面)有什么简陋的呢?1.1.文中哪句话统领全文大意?文中哪句话统领全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。2.作者是否从一开始就写陋室作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作
8、用?文章从何入笔?起何作用?山山不在高,有仙则名。水不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。不在深,有龙则灵。铺垫铺垫n文章用有仙之山,有龙之水来文章用有仙之山,有龙之水来具体比什么?具体比什么?斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。用用“山、水山、水”来比来比“室室”;用;用“不在高不在高”和和“不在深不在深”比比“陋陋”;用;用“仙、龙仙、龙”来比来比“德德”;用;用“名名”和和“灵灵”来比来比“馨馨”用有仙之山和有龙之水与陋室类比,表明陋室也具有名与灵的性质作者从哪几方面写描绘作者从哪几方面写描绘了陋室?了陋室?答:从三方面来表现:居室环境之雅;答:从三方面来表现:居室环境之雅;室中人交
9、友之雅;主人情趣之雅。室中人交友之雅;主人情趣之雅。(环境、人物、室中事)(环境、人物、室中事)安贫乐道、高洁傲岸之人n像这样的房子在达官贵人的眼里是陋还是不陋呢?当然是陋。作者居于陋室却不嫌其陋,居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情的描绘陋室,可见作者是怎样的一个人?作者把作者把“陋室陋室”比作哪些古贤名比作哪些古贤名室?作用是什么?文中哪一句话室?作用是什么?文中哪一句话,进一步表明了进一步表明了“陋陋”室不室不“陋陋”?南阳南阳诸葛庐诸葛庐,西蜀西蜀子云亭子云亭.意在以古代名意在以古代名贤自况,表明陋室的主人也有古代名贤贤自况,表明陋室的主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高境界上颂扬了
10、的志趣和抱负,在更高境界上颂扬了“惟吾德馨惟吾德馨”说明陋室不陋。说明陋室不陋。孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?问题探究问题探究:孔子云:孔子云:“何陋之有?何陋之有?”的含义的含义?人应该以高尚的品德修养为目标,一旦有了高尚的道德修养,不管物质方面如何的简陋,你也不会以为简陋。文章借写文章借写“陋陋”室不室不“陋陋”,表现了作者怎样的情操表现了作者怎样的情操?这这是什么写法是什么写法?不慕荣华,安贫乐道不慕荣华,安贫乐道 。托物言志。托物言志。理解课文:理解课文:给文段分层次:给文段分层次:第一层第一层:1-3句句第二层:第二层:4-7句句第三层:第三层:8、9句句点明全文的主旨,说明房
11、屋虽然简陋,但室主人品德点明全文的主旨,说明房屋虽然简陋,但室主人品德高尚,就不仅不觉其高尚,就不仅不觉其“陋陋”,反而能显出其高雅。,反而能显出其高雅。写陋室环境、交往人物和日常生活。写陋室环境、交往人物和日常生活。通过类比,说明通过类比,说明“陋室陋室”不陋。不陋。陋 室 铭山山水水陋室陋室有仙有仙则名则名有龙有龙则灵则灵比喻比喻德馨德馨有好名声有好名声(点明主旨)(点明主旨)苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青(表面看似简陋(表面看似简陋 实则环境清幽)实则环境清幽)不陋不陋有鸿儒有鸿儒无白丁无白丁调素琴调素琴阅金经阅金经无乱耳无乱耳无劳形无劳形(主人的生活(主人的生活 高雅)高雅
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