艺术艺术设计发展的历史.pdf
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1、艺术艺术设计发展的历史随着技术、组织结构和文化的变迁,尽管表达的材料、手段和方法发生了变化,人类的艺术设计能力一直都保持着相对的稳定。虽然艺术设计是人类一项独特且固定的才能,但在历史发展中它的呈现方式却并不相同。由于艺术设计活动所涉及的范围非常之广,以至于任何对它的描述都难免成为一个概述。1、艺术设计的起源在探求人类艺术设计才能的起源时,难题是界定在何时、何地人类开始对他们的环境进行重大的改变一一每次考古上的重大发现都会引发新一轮的辩论。由于人的手非常灵活,能自如转动,还能做出各种造型,有多种功能,手无疑成了这个过程中一个至关重要的工具。人的手不仅能够推、拉,还能够高强度地施力或控制力道。手有
2、着多种功能,其中包括了抓、捧、握、揉、压、拍、砍、刺、击、掘或者敲等等。最初发明的工具无疑增进了手的这些功能,提升了它们的力量、精确性和灵敏度。大约在一百万年以前的早期人类文明中,自然界的物体就被用作工具和器具,以增补或提高手的能力。比如,手能挖出土里的食用块根,但是人若是把棍子或蛤壳攥在手里,就能更轻松地完成这项工作。这样一来手不仅能够长时间作业,还能避免损伤手指和指甲。若是把一个贝壳用兽皮或须根绑在一根棍子末端恰当的位置上,就能做成一把简易的锄头,使工作变得更加轻松。在直立的姿势下,这样的工具使用的范围更广,效果更好。同样,我们可以合掌掬水喝,但是一个口径较深的贝壳可以永久地保持手掌掬水时
3、的形状,使用起来就像勺子,盛水时不会漏水。即便是这种程度的改造,也要求人们能够理解形式与功能之间的关系。在这些以及其他众多方面,自然界已有的可获取的材料和模型为我们提供了丰富的资源。这些资源极具可塑性,可解决大量问题。然而,一旦它们被改造,又会涌现出新的问题,比如如何使锄头耐磨而不易损毁,不会像海贝那样容易破裂。这便引发了其他范围内的改造,而这次不仅仅是用可获取的材料按自然界已有的形状改造,而是将自然材料改造成自然界中并不存在的模样。2、通过改变满足艺术设计早期的发明中还有一大特点就是通过革新技术、形状、式样来满足新的目标和实践,满足艺术设计。例如,1993年一支考古队在土耳其南部一个叫作恰约
4、尼的地方发现了一个史前农业村庄的遗址。他们在那里发现了现存最早的纺织品残片。这一残片大约生产于公元前7000年,是用家用亚麻布织成的,很明显地借用了已有的编织篮子的技术。其他事物的改造明显也借鉴了自然形态。自然形态仍然常常为了某个特殊的目的而被当作理想的模型。早期的金属或陶土制品常常与它们摹拟的自然模型形状一致,比如金属做的勺子会呈现出海螺壳的形状。在很早以前,人类就创造了各种形状的模型,对于何种形状能满足何种目的,我们已经形成了固定的概念。而与此相反的是,人类也具有创新的能力。事实上,形状已经越来越贴近社会需要,它与生活方式相互交织在一起,成为传统不可分割的一部分。在生活没有保障、生命受到威
5、胁的环境下,我们从未轻易抛弃融入在形状中并由这些形状来体现的人类经验。不仅如此,随着时间的推移,无论是有心还是无意,这些流传下来的形状有些变得越来越考究,有些接受了新工艺手段的改造。这些新的模型慢慢成了标准模型,又在具体社会环境下接受进一步的改造。例如,在西格陵兰地区,爱斯基摩人主要定居地里的居民用于渡海的皮船各不相同。图 1格陵兰岛上爱斯基摩人的皮船。一味地强调手工艺中手的作用,难免会低估了另外的两项发展。这两项发展在提高人类改造环境的能力上也是至关重要的。它们都是对人类先天局限性的挑战。其中之一通过借助自然力、优于人类体能的动物体能、风力和水力等资源,来弥补人类体力上的不足,同时选择优良的
6、植物和动物种类进行培育以获得更高的产量。这些都需要经过调查,累积知识,并判断哪些知识能有利于发展。在这方面,书面记录和视觉再现起到了至关重要的作用。3、抽象从已有中产生,并再抽象我们使用的工具最初来自自然形态,到后来完全由人类独创。随着工具的发展,我们有能力将累积的实用经验提升到抽象理论的层面。在相当长的一段时间内,人类的这个能力变得越来越重要。抽象观念使我们能够从具体的问题中抽身,得出一般规律,并自如地用规律来解决其他问题。语言或许是抽象思维最佳的范例。文字本身并无任何意义,在使用过程中既是任意的,又带有强制性。比如,house、maison以 及casa在英语、法语和意大利语中都表示可供人
7、类居住的有形之物,但它们只有在各自的社会中才能获得约定俗成的意义。总而言之,这种语言的抽象能力使观念、知识、工序和评价得以积累、保存并世代流传。这种能力同时也是了解任何制作工序不可或缺的一部分。换言之,在任何创造性的过程中,智力和思维方式与手和工具(包括铁锤、斧子或凿子)一样重要。前者指再现和表达潜在概念的能力,是人们使用“脑力工具”的能力。后者代表了身体技能。在艺术设计方面,抽象能力触发了纯文化上的发明。这些发明不参照人类的外形、运动技巧或自然界的其他形式。很多有关几何图形的概念可能是实践过程中累积的经验,经过整理后又用于指导其他实践。比如,澳大利亚土著居民所使用的带钩的矛式投掷器(当地人叫
8、它“掷枪”)的演变就再现了这种抽象能力。人们一定是做了长期的试验和改进,才提高了矛式投掷器的准确性,使其在打猎中发挥出更大的威力。然而,轮子的形状是无法在外界找到明确参照物的一一人类的四肢无法以自身为轴旋转,自然界也无法为此提供灵感。可以说,不停旋转的概念是史无前例的发明。换言之,物品不一定都是为了解决具体问题的,它们大可大大扩展,超出时空限制,在一个创新的、改进的动态过程中将生活的理念具体化。图2造型简单,工艺性复杂:澳大利亚土著居民使用的掷枪。因此,仅凭手和其他一些官能,都无法构成艺术设计能力的源头。应该说,手、其他官能及大脑三方协调,共同构成了人类日趋强大的支配世界的能力。从人类生活的起
9、源开始,出于个人和社会不同的需要,人们采用不同的形式和过程来适应不同的环境。这种灵活性和适应性造成了方式和结果的多样性。早期的人类社会是游牧式的,人们靠打猎和采集野生食物来维持生活。随着生活模式的改变,为了寻找新的食物来源,轻巧、便携、顺应性强便成了主要的标准。随着更多以农业为基础的定居型乡村社会的发展,为了适应新型的生活方式,一大批不同的特色和形式传统迅速涌现出来。但是必须强调的是,传统并非一成不变,它时刻产生细微的变化以适应人及其所生存的这个环境。虽然传统形式凝缩了社会群体的经验,它的具体表现形式还得为适应个人需要做各种细微的调整。一把长柄镰刀或一把椅子有基本的、通用的形状,但因使用人的体
10、格和身体比例不同,在细节处理上也不尽相同。定制的基本原则促使新的改进不断涌现。这些改进如果被经验证明是先进的,则会被纳入主流传统。4、个人艺术设计到组织艺术设计随着有固定生活方式的农业社会的出现,人口得以集中,手工艺的专业化得到了更高层次的发展。在众多文化中,寺院不仅是人们冥想和祷告的地方,也是一些手艺人的集中地。他们有足够的自由去实践,常常走在工艺创新的前端。人口密度高的城市社区分布越来越广。随着财富的积累,人们滋生了各种奢华的需求,这些需求吸引了越来越多的专业技艺超群的手工艺者。这样便促成了手工艺者协会的形成,它们常常以行会或类似的形式出现。比如,早在约公元前600年,印度的城市中就已经存
11、在这样的机构了。身处于这样一个动荡的世界,无论在何种文化背景下出现的行会,社会、经济的稳定都是它们追求的主要目标。行会普遍的作用在于维持工作和管理的标准。在某些控制层面上,它们预示了许多现代职业协会的特点,代表了持照艺术设计师的早期模式。行会常常能够通过地位的提升和财富的增加对所在社区施加巨大的影响。比如文艺复兴时期,位于德国南部的奥格斯堡就以金、银器匠精美的工艺而著称。这些金、银器匠是当时城市生活中的一大主要势力。十七世纪早期该市的市长达维德索赫尔就是这个行会的成员。然而,行会的影响力和控制力最终还是被人们从多个方面瓦解了。当远距离贸易中心开始开放的时候,冒着巨大危险追求同等回报的中间商们逐
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