《行政职业能力测验》2023年公务员考试德州市临邑县预测试题含解析.doc
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1、行政职业能力测验2023年公务员考试德州市临邑县预测试题一、言语理解与表达1通过探索儒家教育传统对现代教育造成的_、契合与冲击,取其精华,去其糟粕,彰显儒家教育思想的时代意义和_的永恒价值。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。A、困扰经久不衰B、困惑历久弥新C、影响历历在目D、问题响遏行云2民间文化同以官方为代表的正统文化和以知识分子为代表的精英文化并非_的。举例来说,它像无垠无际的沃土,_着正统文化和精英文化,而衰落了的正统文化和精英文化又如枯枝败叶一样,流落于民间,丰厚了它的土层。填入划横线部分最恰当的一项是:A、相依相伴 培育B、全然隔绝 滋养C、此消彼长 维系D、泾渭分明 培养3现在
2、有的人,遇到问题,就相互,谁也不肯主动承担责任。 填入划横线部分最恰当的一项是()。A、责备B、推托C、推诿D、谦让4视网膜效应,是指当一个人拥有一件物品或一项特征时,他就比平常人更会注意到其他人是否跟他一样具备这种物品或特征。 以下不属于视网膜效应的一项是()。A、部门主管老宋心胸开阔而乐观,总能发现员工的优点并发挥他们的潜能B、老王藏有一件明代瓷器,他热衷于结识同样收藏明代瓷器的爱好者C、小李常抱怨别人对他说话时比较急躁,而事实上他自己的脾气也很不好D、小刘看见有两个人穿的和她一样,她感慨怎么会有这么多人买相同的衣服5当经济处在起飞过程中,更多地表现为“短缺经济”的时候,低消费率、高储蓄率
3、和高投资率对应着的当是高增长率。可是当经济进入成熟期,更多地表现为“过剩经济”的时候,低消费率、高储蓄率和高投资率就意味着经济面临生产过剩和通货紧缩的压力了。中国经济在1998至2002年期间所面临的正是这样的压力。当国内产能过剩而消费不足时,要维持经济持续快速增长。就必须要由外部吸收来弥补供求差额保证总供求最终平衡。 下列各项不能由文段推出的是:A、低消费率、高投资率有利于促进“短缺经济”的发展B、1998至2002年期间中国经济曾面临生产过剩和通货紧缩的压力C、“过剩经济”的出现标志着经济已发展到了成熟阶段D、当国内市场供过于求时外需对拉动经济增长起着重要的作用6面对新技术带来的海量碎片化
4、信息,如何_,撷取最具亮色的那道光环,无疑是这些变革性的技术应用给我们带来的严峻挑战。填入划横线部分最恰当的一项是()。 A、披沙拣金B、取长补短C、避实就虚D、化繁为简7阅读危机与障碍在发达国家与欠发达国家均不同程度地存在着,并且呈现出比较一致的规律。一项关于“阅读危机”的调查报告表明,人们在逐渐远离书籍,而接近电视和电子媒体。还有一项题为“读还是不读”的研究报告指出:人们读书的时间越来越少了,而青少年是读书最少的人群。和过去的20年相比,家庭用于买书的费用减少了;阅读理解技能正在退化;阅读质量受读者的社会、文化、经济状况的影响越来越大。对这段文字概括最准确的一项是()。A、关于阅读现状的研
5、究引起各界的关注B、全球范围内人们的阅读现状令人堪忧C、青少年阅读能力和阅读兴趣普遍下降D、电视和电子媒体对读书构成较大威胁8唐以后由于失去西北出产战马的区域,四川的茶叶就成为与藏族地区交换获得战马的重要物资 经过一个冬天的蛰伏和蓄养后,早春的茶叶吸收了一个冬天的养分 山高雾浓的地方似乎多出好茶,四川一带从唐宋江以来就是著名的茶叶产区 峨眉山的纬度和以出早茶而著名的川南宜宾一带相差不多 一般在2月末和3月初,峨眉山最早的春芽就已经露头 所以营养丰富,气味清香,为茶客所喜爱 将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。A、B、C、D、9思想是什么?思想是不能依靠人的五官去感知的。它不能听、不能闻、
6、不能看、不能尝,也不能触。它不是像自然界、物质世界那样可以物化的东西,它是存在于精神世界的东西。但这种精神世界的东西可以作用于物质世界,对物质世界产生影响。在越来越功利化的世界里,人们都在追逐物质、金钱、权力等这些有形的东西,又有多少人会去追求思想这种不能吃、不能喝和不能带来个人荣禄的东西呢?好在世界之大,总还是有那么一些人以追求思想和创造思想作为一种理想,作为一种个人的生活方式,作为一种穷其一生而欲达致 根据这段文字,以下说法正确的是()。 A、思想是不能被人感知的精神世界的东西B、物质世界在一定条件下可被精神世界决定C、追求和创造思想被部分人当做一生的理想和事业D、追求和创造思想的人,物质
7、世界不会荒芜,精神世界更不会荒芜10多年以来,医生和家属对待癌症患者大多采用这样的态度,即向患者隐瞒已得癌症的实情,这种做法医学上叫做“保护性医疗”,其目的在于减少患者的心理负担。但是北京肿瘤医院新设立的康复科主任张宗卫大夫却主张实行“公开性治疗”。 我们可推知下文要论述的是()。A、医生和家属如何采用“保护性医疗”B、“保护性医疗”的好处的具体表现C、张宗卫大夫之所以主张实行“公开性治疗”的原因D、“保护性医疗”的弊端11最好的和最宝贵的书,读了以后,会把你带入一个崭新的境界:这样的书会在我们心里唤起_意识、_渴望、_感情;这样的书会从沉睡中把我们唤醒,使我们摆脱困惑的泥潭,引我们走上开拓生
8、活之路的人生。 填入画横线部分最恰当的一项是()。A、强烈的崇高的纯洁的B、强烈的纯洁的崇高的C、纯洁的崇高的强烈的D、崇高的强烈的纯洁的12城市中的现代生活方式、职业机遇和发展空间令无数人趋之若鹜,但现在这种文明和便利所产生的价值却正在被各种问题缠绕的病态所侵蚀,从而渐渐失去魅力和光彩,人们生活在城市中,却不得不跳出“围城”,寻找新的幸福所在。田园成为都市人的精神依归,乡村生活变得更有感召力,抛离都市的喧嚣、驱车郊外亲近自然已经开始成为都市生活的补充和疏导。当城市只是一个住所,而不是家园时,城市病的治理已经不容缓解。 文段想要表达的是()。 A、现代城市渐渐失去了魅力和光彩B、田园生活日益成
9、为人们的主要追求C、城市病的治理成为一项刻不容缓的任务D、城市生活与乡村生活相结合成为最理想的生活方式13依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()。印象中,成熟的向日葵,花盘都是低垂的,_。_,_,_。_,_。一阵晨风拂过可我家的这几株向日葵初出茅庐所以有诗人赞叹,愈是成熟,愈是谦虚在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中。传出她们清亮而高亢的欢叫依然高昂着头。开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子尚不懂得伟大的谦虚,也不懂得虚伪的世故A、B、C、D、14如果两数的和是64,两数的积可以整除4875,那么这两个数的差等于多少?()A、12B、14C、16D、1815小说中一段冗长沉闷的
10、心理描绘在电影中通过一个面部表情的特写镜头即可以表达经由画面的_感性的丰沛和生动获得了充分的呈现。有效地传递给观众并_他们。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:A、直观性感染B、真实性触动C、形象性感动D、可视性打动16下列依次填入划横线部分最恰当的一项是()。 (1)我们下船后,借着新生的晚凉和河上的微风,暑气已渐渐消散;到了此地,_,身子顿然轻了习习的清风荏苒在面上,手上,衣上,这便又感到了一缕新凉了。 (2)可是一般人还忘其所以地要气派,自以为美,几乎不知天多高地多厚。这真是所谓“_”了。 (3)但是要老资格的茶客才能这样有分寸;偶尔上一回茶馆的本地人外地人,却总忍不住_,到了儿捧着肚子
11、走出。 A、如临仙境、不可一世、狼吞虎咽B、豁然开朗、自高自大、大吃大嚼C、豁然开朗、夜郎自大、狼吞虎咽D、柳暗花明、妄自尊大、大吃大嚼17下列哪项不属于全球三大生态系统?()A、湿地B、河流C、森林D、海洋18当前的中国,利益多元、观念多样、思想多变,这让道德领域呈现复杂_,也让人们面临更艰难的选择。在扶起跌倒老人或许惹上官司、爱心捐赠恐被挪作他用的疑虑中,善念在负面的想象中 _,善行因利益的考量而_ 。一个经历着深刻转型的社会,有这样的道德困惑可以理解,但更应主动正视、积极引导。 填入划横线部分最恰当的一项是:A、景象 迟钝 拖延B、图景 迟疑 延宕C、景观 生疑 延缓D、景况 消失 延误
12、19城市要种树这一点虽说是共识,但种什么树却大有讲究。以穿衣为喻,人都要穿衣,但穿什么衣却有不同选择。有钱人当然主要不为保暖遮羞,而是要体面,要独具风采;钱少的人就不能不量力而行;穷人自然图便宜,过得去就可以了。而对于做衣服的、卖衣服的,当然是经营高档衣服利润高;还有,大户人家、大酒店,即使囊内没钱,奴仆和侍应生也要衣着光鲜,那是主人的面子嘛。 对这段文字的主旨概括最恰当的是()。A、城市种树,不应该选择高档树种B、城市种树,对树种的选择要讲科学C、城市种树,不应搞政绩工程D、城市种树,在树种选择上应量力而行20早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念,还能不能完全适应当前的需要、其中也
13、包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外?在这里,还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念,即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体?中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。 这段话关于“新国学”的主要观点是()。A、“新国学”这个概念早在20世纪初年便已形成B、“新国学”不包括中国现代文学学科C、“新国学”与“西学”是两个绝缘体D、“新国学”应有更大的包容性21常言道:“由俭入奢易,由奢返俭
14、难。”对侈靡的追求是难有止境的。一旦身涉浮华,就会_,贪多务得,久而久之,则_其中而不可自拔。 填入横线部分最恰当的一项是()。 A、得陇望蜀沉溺B、得寸进尺沉沦 (*_*) 考试大在线考试中心C、贪得无厌耽溺D、欲壑难填陶醉22时间到了,他主动打住,留下材料,然后离去,绝不耽误客户的时间 有一位成功的推销商,他有一种独特的推销策略 他按下手表,计时开始,拿着一份精心设计的文案,口若悬河地讲一分钟 而这带给客户的印象就是“他说到做到”,即“有信誉” 每次登门拜访客户的时候,他总是开门见山地先声明“我只耽误你一分钟时间” 说用一分钟,就用一分钟,一秒不差 将以上6个句子重新排列,语序正确的是()
15、。 A、B、C、D、23清凉的天气已经_了整整一周时间,气象部门提醒,由于春天是雷电和强降水多发季节,市民要及时做好_,减少因强对流天气造成的损失。 填入划横线部分最恰当的一项是()。 A、持续防御B、继续抵御C、连续预防D、维持防范24在面对二战造成的灾难时,日本政府往往一味_日本受到的伤害,而对被侵略的国家人民遭受的创伤,却_,而且,根本不提谢罪之事。填入划横线部分最恰当的一项是()。A、强调轻描淡写B、强辩一笔带过C、强化蜻蜓点水D、强加浮光掠影25我们并不苛求完美无缺的改革。认同次优思维,即使存在很多缺陷和不完美的地方,但比过去有所进步就值得赞赏次优思维是一种务实的思维。但这样一种思维
16、正被官场某些贪得无厌之流滥用,成为遮掩其惊人贪欲的遮羞布。某些地区的车改就是这样,他们利用公众对财政用度的不知情,反正过去的集体之恶也无法追究,于是尽可能去丑化过去,把过去的情况说得很糟,从而论证如何并不算太坏,甚至可以算得上可以接受的次优。他们所做的不是论证改革本身的正当,而是在顾头不顾腚地丑化过去中为自己辩护。无论车补如何的过分,但比过去还是有节约啊,“次优思维”就是这样被滥用。 对这段文字的主旨概括最准确的一项是()。 A、改革是不可能完美无缺的所以次优思维是一种务实的思维B、不应该过分认同次优思维。因为它存在很多缺陷和不完美C、反对滥用次优思维以谋私利。要注意事情本身的正当性D、谴责某
17、些地区车改时滥用次优思维满足贪欲的无耻行径26夫妻双方有互相_的义务,父母对子女有_的义务,子女有_父母的义务。填入横线部分最恰当的一项是()。A、扶养抚养赡养B、抚养赡养 扶养C、赡养扶养抚养D、扶养养育赡养27中国古代教育有两条线索,官学和私学。官学的优点是:有正式的场所,有讲堂、藏书楼,有固定的学田,经济有 。私学的长处是:可以自由讲学。老师以个人身份讲学,不一定是朝廷的官员因此思想 。 依次填人划横线部分最恰当的一项是:A、支撑 开放B、保障 活跃C、供给 自由D、来源 进步28古代帝国的政治集权虽然是它的力量所在,可也是它的弱点所在。它凭借军事暴力和贸易中的垄断优势来保证经济资源从边
18、缘流向中心,却因为官僚机构吸收利润过多而造成社会虚弱。当帝国的统治成本过高以至于无法支撑帝国的统治时,衰败便不可避免了。 这段话论述了()。 A、古代帝国的政治与经济如何相互影响B、集权政治如何在古代帝国的演变中发挥作用C、高额的统治成本是古代帝国灭亡的根本原因D、古代帝国的官僚机构在经济资源分配中的消极作用29今天,当我站在古城墙上游目骋怀,才猛然悟到:_,他们创造着古城墙新的内涵,创造着古城墙新的形象,并在这创造中重塑了自己。填入横线处最恰当的一项是()。A、西安人民分明是在创造他们完成的不仅仅是对古城墙的修复B、西安人民分明是在创造。他们完成的岂止是对古城墙的修复C、西安人民完成的不仅仅
19、是对古城墙的修复,他们分明是在创造D、西安人民完成的岂止是对古城墙的修复?他们分明是在创造30增加:负担A、开拓:视野B、萦绕:乐音C、减免:收获D、拉高:幅度31坚持自己的道德信念,强调在“隐”“微”处下功夫,属于国家机关工作人员道德修养途径的哪一种?()A、见贤思齐B、省察克制C、慎独D、公正廉洁32 “点击此处设为首页”,这句提示在2000年的时候遍布各个网站。不论中文网站还是英文网站,都会习惯性地在右上角添加上这么一条,生怕电脑白丁们不知道如何设置首页。可2005年之后,这种“善意”的提示仿佛一夜之间消失了,就如同一份报纸省略掉了自己的征订热线一样,大网站们不再过分热情地推荐首页设置。
20、 这段文字接下来最可能谈论的是()。 A、网页形式变迁的原因B、首页设置的提醒并非善意C、如何避免网络陷阱D、网络行为更具跟风的特点33无论研究数学中的哪一个分支,华罗庚总能抓住中心问题,并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来,永远只搞一个小分支或其中的一个小题目,而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“_”。他曾多次_学生:“我们不是玩弄整数,数论跟其他分支是有密切关系的。”在数论导引中,华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。 依次填入画横线部分最恰当的一项是()。A、画地为牢警告B、作茧自缚警告C、画地为牢告诫D、作法自毙警戒34阅读以下文字。完成问题。 很多人说:什
21、么是意境?意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在人间词话中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象。从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现
22、一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反,他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同王羲之兰亭集序所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。” 我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别,就在于它不仅揭示了生活中某
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