2023年《呐喊》的读书心得呐喊读书心得或感悟(十三篇).docx
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1、2023年呐喊的读书心得呐喊读书心得或感悟(十三篇) 当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得感悟,通过写心得感悟,可以帮助我们总结积累阅历。那么你知道心得感悟如何写吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得感悟范文,我们一起来了解一下吧。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇一 家乡也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个家乡,一个是过去的家乡,它的美妙令人憧憬。一个是现在的家乡,让人读过后非常的惊异。 过去的家乡是一个美妙和谐、以及欢乐的世界,那里有鲁迅先生童年美妙的回忆:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土,他
2、有一副紫色的圆脸,颈项上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背那是一个令人憧憬的五彩世界的。 然而现在的家乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无朝气和活力的,而以前充溢活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规则”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“家乡”是一个美妙的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的看法转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样密切,使他们之间变得生疏,将他们以前密切的关系活生生的撕裂了。因为在那个年头,人与人之间那种不同
3、等的关系,那个现实的家乡是一个精神分别,丢失生命活力,丢失人与人之间暖和情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丢失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法接着他们纯净的友情。读完本书后,我很为他们逝去的友情感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的挚友,也不用身份地位与金钱来衡量友情,人与人之间拥有着真挚的情感。 读完这本书,给我最大的感受就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深酷爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国,早日醒悟, 中
4、国经过几十年的历史,从封建社会走向了共产主义社会,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,让中华民族更加强大! 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇二 呼喊收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山(后更名为补天),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运。以下介绍呼喊的内容。在呼喊自序中,作者回顾了自己的人生经验,其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和看法。同时也说明白这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为变更
5、国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清爽老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的特性,具有极强的艺术魅力。 呼喊所给我的第一个印象便是痛心。书中各色人物的遭受使我感到了心灵深处的深深的绞痛。至少与我们所熟知的当今社会比起来,那些活生生的人们所经验的苦痛是我们不可思议的。 革命,是十月围城的背景,在革命的道路上,一位位战士牺牲的场景历历在目,他们有的怀揣幻想,和孙中山先生“医治”中国人腐朽的心灵;有的虽不知道自己做的是国家大
6、事,但为了报答恩情,他们义无反顾的走向了革命这条不归路。他们的作用和鲁迅是相同的。他们呼喊,希望腐朽的中国人站起来说不;他们牺牲,为了新中国更美妙的明天。一切的一切,文人和武士都是为了两个字国家。 “吃人”是狂人日记中的一个关键词。主子公认定这个世界是一个吃人的社会,他英勇发出挑战,信任将来的社会容不下吃人的人,喊出了救救孩子的心声。十月围城中的李少白就像是其中的主子公。他教书,教给学生先进的西方思想,创立中国日报,带领学生上街发报纸,搞游行,告知人们封建的君主专制须要改革,中国人民须要一个新的中国。 然而,麻痹的中国人没有觉悟,吃人的社会在接着扩散。在这样的社会中,滋生出一种叫做看客的一群人
7、,他们更加可怕,不但数目浩大,而且人数增长极快。他们不动手杀人,用的只是一双眼睛和一张嘴。 在观看日本人残害中国人时,中国洋留学生在笑,他们是一群看客;在看到八大义士在奋力脱险时,他们围成一个圈,指手画脚,好像这不是一场挽救中国的行动,而是一场“精彩绝伦”的功夫表演。 作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。 药中小栓的父母竟会想到用人血馒头来治病!抛去这馒头本身的不卫生以及所带来的心理上的障碍不谈,光是用过这种想法,便使人感到难以理遇
8、。可见当时的中国人已经无知到了一种境界。这馒头非但没有治好小栓的病。我认为反而倒加重了病情。因为在后面的场面中我们看到了小栓咳嗽的更厉害了。在这背后同样封建的社会是元凶。同样由于中国当时不民主,不开放,使得先进的医学技术未能流进中国,有特别多的人们死于非命。而且正是由于中国的封建。人民的意识都已经麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲。可见封建给人们带来的损害有多大。 明天中小宝的死以及单四嫂子的遭受便使人触动。我们又怎能想象一个活蹦乱跳的小孩子就这么无缘无故的死去,一个已经失去丈夫,曾经抱着用自己的双手可以变更命运的母亲,又在一夜之间失去了孩子,失去了她生命中仅有的希望。在这一切的后头,封建社会
9、的无情便是最本质的因素。一个“医生”所开的“活婴保命丸”多少给人的是一种迷信的意味。试想假如当时的中国是一个民主的中国,一个开放的中国。那么西方的先进医学技术便会进入中国。当时的医生便会挽救更多的人们,然而正是由于封建,许多的人们都死于非命。 “今日,假如再道何为革命,我会说:欲求文明之华蜜,不得不经文明之苦痛。这苦痛,就叫作革命。”八大义士至今还让我震撼。如今的我们虽已不在生活在封建专制的制度下,但再读鲁迅的呼喊,你会感受到一种精神叫做爱国。 虽然只有简短的两个字,但它所包含的内容是有些人一辈子也不懂的东西。“爱”是生活中最常见的一个字,家庭成员间,情侣间但却很少提到我与国家之间。我认为我们
10、现在中学生的爱国绝不是停留在表层面上,而是真正的参加者,虽不至于为国家献出你那条“龙子”命,但也要你在异国他乡时刻关注着祖国,在祖国有困难时尽你的所能伸出手去救济,这就是我眼中的爱国,很简洁,但要坚持做下来,须要专心。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇三 鲁迅先生所写的小说,我的感受最大的是,他就是写的自己。今日我也写写自己。 香灰,就是给菩萨点香燃尽之后的粉状物。极简单造成肺病。就是这么一种东西,我记得小时候就曾经见过我母亲,在生病相当长的一段时间里就曾经泡水服过。当然后来病是好了。当时,我真不知道是不是这个香灰真起了什么作用。后来出来读书之后,有次回家,我母亲也有拿出过这么一小包东西,
11、她告知我这是求菩萨时得的,但是我母亲说她略微喝点,你就不要喝了。我当时跟我母亲说不要喝这种东西,但是我母亲还是坚持抿了一小口。 前段时间,我母亲身体始终不适,她跟我提的第一个事情就是,她已经去医院挂过水了,可是还是没有好,还要再挂一段时间的水。后来我带她去医院做了个比较全面的身体检查,她很质疑那个医院,连药都不配,身体么又不见好,这些医生究竟会不会看病。 后来我妈的一个小姨,那时候兄弟姊妹多,我叫她外婆的这个小姨不辞辛苦特地从南京打听,帮忙着介绍了一个苏州的专家医生,她家的一个亲戚也跟我妈差不多的状况的,身体好多了。而我呢,也为此特地打了这位外婆电话了解了这位医生,跟我妈检查出来的症状其实是毫
12、无关系的另一病症的专家。我就始终推着拖着。最终也是不了了之。估计我妈会嘀咕,她不嘀咕,这些亲朋好友也不会饶了我。 这期间,偶然有一次,她跟我提了我阿姨给她买了一些养分保健品,说是效果特别好,建议我妈,也就是她姐姐也应当用用。养分的保健品真心贵的啊。 做儿子的实在不想像鲁迅先生那样质押衣服首饰换钱买药。不晓得如何跟母亲大人开口,就如当年不知道该怎样劝解母亲不要喝那香灰泡水一般。我对母亲的感受想法,就似乎鲁迅先生当时暗地里笑话闰土拿了香炉和灶台一样。 在了解了母亲的比较准确的病况后,我跟我母亲说了几点想法,都59岁了,不要上班了,至少好好休息一段时间;其次呢,多熬炼熬炼;最重要呢,从饮食上去变更一
13、下。大半年过去了,上个月我妈打我电话,说想去厂里上班了。我也支持,终归一个人呆在家里也会觉着闷。 前两天,她很快乐的说着,她在新厂里面,大家之间都特别谈得来。谈得来就好。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇四 提起“红色经典”,说实话,我不知道它有哪些代表作。想起了太阳照在桑干河上,有人说白毛女也是?恍惚间想起了我唯一看过的呼喊,它应当也是一本红色经典书籍吧! 中学时学到呼喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次部经典小说,至于它其中包含那些文章?记不清了,于是,又从图书馆借来翻阅。 看到了家乡,药,孔乙己,曾经很熟识的文章,再次阅读是我看到了更深层的东西,感慨老先生文笔的犀利,入木三分地刻画了当时社
14、会的状况和人物性格。 比如药,作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事,淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷,卑鄙,仗势欺人,华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节,痛惜了民众的落后和无知。 先生写这个呼喊,是希望唤醒许很多多在小铁屋里沉睡的人们,激励着当时中国人,向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。 而现在的我们更应当醒悟的相识到,现在,我们的祖国更须要我们团结起来,面对强权主义,反对“”,反对“分裂”! 先生已经去了,呼喊的人还会有,但还有像先生喊得那么有力的人
15、吗? 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇五 呼喊是宏大的文学家、思想家鲁迅先生的作品,收有狂人日记家乡等14篇小说。读后对我印象最深的有狂人日记阿q正传和家乡几篇。 在狂人日记中,鲁迅形象地揭露了封建礼教的吃人本质,读着很激烈,感到封建礼教的可怕。我觉得那个“疯子”,事实上是个反封建的斗士。封建社会制度的可怕和吃人本质还可以从孔乙己中的孔乙己身上体现出来。这个可怜可悲的孔乙己,读来令人难过和对那个社会的可恨。 那时写字作文,都用古文,鲁迅为了反封建礼教,用白话文写下了狂人日记,在那时也是要志气的。这也说明鲁迅是个反封建礼教、反传统旧习的勇士。 阿q正传是呼喊中最有代表性的文章。鲁迅借阿q写出
16、了我国民族的一个弱点,“精神成功法”,平常成为“阿q精神”。阿q质朴而又愚蠢,受到了别人的欺凌而又不敢面对现实,更不敢抗拒,却把自己想象成是个成功者,来自宽自解、自欺欺人。直到现在,在我们民族中的阿q精神,还不能说已经没有了,唯恐还有很多事情可做呢。 家乡是我宠爱的一篇作品,小说中的闰土,小时候脸孔很圆,小手红润,活泼可爱。因为受到社会的压迫、剥削,很穷很苦,交不起学费,只能和家人一起下地种田。过了许多年鲁迅回来,望见闰土身材增加了一倍,可是脸变的灰黄,皱纹许多,眼睛红肿,手笨拙开裂像树皮,神情木纳,看法尊敬地叫了鲁迅一声:“老爷”。差别多大啊,这是社会造成的,也是读书和没读书之间的差别。我们
17、现在多么华蜜,都有和鲁迅当年一样的条件可以读书,我们要好好珍惜读书机会,不要成为那时候的闰土。 读完了呼喊,让我想了许多,让我久久不能忘怀。 呼喊的读书心得 呼喊读书心得或感悟篇六 呼喊是鲁迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会冲突,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的剧烈愿望。 这部小说集于1920xx年8月由北京新潮出版社出版,集中有狂人日记、药、明天、阿q正传等十四篇小说,出版后得到很大回响。 在呼喊序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和
18、目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,其次年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1920xx年毕业后即由清政府派赴日本留学,1920xx年进仙台的医学特地学校,1920xx年中止学医,回东京打算从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经验使他弃医从文的。他回忆道:有一回,我竟在画片上突然会见我久违的很多中国人了,一个绑在中间,很多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。 据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,刚要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。他便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何强壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多
19、少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在变更他们的精神,而擅长变更精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。 鲁迅又谈到他把狂人日记等小说投稿到新青年的经过。他曾问办新青年的挚友:假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有很多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲伤。现在你大嚷起来,惊起了较为醒悟的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?那人答道:然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。于是他便写了狂人日记,此后还接连推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒铁屋中的人,使国人得救。谈到呼喊的名称,他
20、说:在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的孤独的悲伤罢,所以有时候仍不免呼喊几声,聊以安慰那在孤独里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是威猛或是悲伤,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呼喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在药的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在明天里也不叙单四嫂子竟没有做到望见儿子的梦,因为那时的主将是不主见消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的孤独,再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。 鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作,它以无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰。这三部小说
21、集就是我们大家熟识的呼喊、彷徨和故事新编,其呼喊中的中篇小说阿q正传不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。 呼喊收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说不周山(后更名为补天),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运。以下介绍呼喊的内容。在呼喊自序中,作者回顾了自己的人生经验,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和看法。同时也说明白这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为变更国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解
22、作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清爽老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的特性,具有极强的艺术魅力。 狂人日记是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1920xx年5月的新青年,作者首次采纳了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以显明的反封建思想和剧烈的艺术感
23、染力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得完美无缺。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。狂从日记运用的是现代文学语言。作者细心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言胜利的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。 孔乙己塑造了一个封建社会中没落学问分子
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