第1讲 伤寒论序.docx
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_05.gif)
《第1讲 伤寒论序.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第1讲 伤寒论序.docx(5页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、第1讲伤寒论序大家好,又到讲课时间了,从今天开始我们解读中医经典伤 寒论。伤寒论这部著作大家都知道,中医四大经典之一,作者 呢是东汉末年时期的张仲景。张仲景的生平我们不去考证,我们就论其学术,任何学术都 有传承性,伤寒论也不例外,伤寒论也不是张仲景凭空 想出的,也绝不可能凭张仲景一个人的经验总结出来的,而肯定 有一定的传承。尽管伤寒论在序言中有“撰用素问、九卷、八 十一难、阴阳大论、胎胪药录的记载,但据后代人的 考证,这些并非仲景所写,而是后人添加进去的,日本的康平版 伤寒论里的序言里,就没有这些字,而康平本伤寒论是在唐代以 前日本人从中国抄过去的,可见唐代以前的伤寒论还没有撰用素问、九卷、八
2、十一难、阴阳大论、胎胪药 录的这些字,这也和敦煌藏本伤寒论是一致的。而伤寒论和素问、九卷、八十一难也毫无 学术传承性,九卷就是灵枢,八十一难就是难经,伤寒论整部著作中也没用引用过内经一句话。尽管按年代这些都是仲景以前的书,但是也并不会太早,内 经按其最后的成书年代,应该是在西汉,距张仲景的生活年代也 就是300年左右,而当时连纸也没有,书都是刻在竹简上的,传播 就是靠传抄,抄也就是在竹简上刻,所以仲景有没有看到过内经、 难经这些书,这也是一个谜。那么伤寒论学术思想的上游是什么呢,据历代医家考证, 比如和王叔和同代人的皇甫谧,以及近代的胡希恕等,都认为伤 寒论的学术思想应该传承的是汤液经的思想。
3、汤液经据传是伊尹所著,现在已经看不到了,现在也有汤 液经这本书,是民国人杨绍伊先生从王叔和的脉经和孙思邈 的千金翼方中择录了一些内容编成的。而伊尹的汤液经据 汉书艺文志记载,此书的内容主要是以方剂为主,也就是 说列出一个方剂,并写明这是什么方,后面记录上这方主治什么证, 没有太多的理论。而伤寒论却是在汤液经方书的基础上, 增添了理论性的内容,也可以说伤寒论传承并丰富了汤液经 的内容。伤寒论这部书刚开始为伤寒卒病论,由于当时的纸张 还不普及,更谈不上印刷了,所以这书的传播方式只能是抄,当时 的抄也就是用小刀在竹简上刻,这也太费劲了,再加上当时的战乱, 所以伤寒卒病论这部书很快也就失落了。后来由西
4、晋太医王叔 和的收集整理,这部书才传下来。王叔和出生的年代,也差不多就 张仲景去世的年代,所以王叔和与张仲景的生活年代也差不多,也 就是差几十年。但是王叔和所收集整理的伤寒卒病论还是没有 收集全,只收集到一部份,而这部份从此便更名为伤寒论。而王叔和之后的伤寒论在医界并不普及,也就是说一般医 生未必能看得到伤寒论,伤寒论被少数医家当成秘本珍藏 To直到北宋治平年间,高保衡、林亿等奉当时皇帝的命令校定全 国的医书,当时有个叫高继冲的,这也是做过皇帝的一个人,后来 其国被宋灭后,其本人被宋任命为武宁节度使,就是这个人为宋献 上了伤寒论,这样伤寒论在林亿等的校定后才得以推广。 林亿等还收集了伤寒论以外
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 第1讲 伤寒论序 伤寒论
![提示](https://www.deliwenku.com/images/bang_tan.gif)
限制150内