陕西省渭南市大荔县2022-2023学年高一上学期期末考试语文Word版无答案.docx
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1、高一期末语文试卷一、(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:我觉得,一个作家对于生活的感受能力,是从事文学创作的一个必不可少的素质。平时,我也接触 一些业余作者,说我们的生活里好像也没有什么惊天动地的事呀,大家都是普普通通的过日子,怎么到 有的人笔下就变成了小说,怎么我就发现不了什么奇怪的事,可以变成小说的事呢?这个问题,我不能 不承认文学需要天分。但是,文学对于生活的感受能力,一个作家对生活感受能力的程度,也的确对他 们的创作发展起着很重要的作用。比如说体验生活,到农村去(或到其它一个地方),打着铺盖卷,跟农民同吃同住同劳动,这也是一 种办法,但决不是唯一的。所以,文学来源
2、于生活,就在普普通通的生活中,这是千真万确的。关键是 你对生活的感受。什么叫感受生活呢?感受生活实际上就是感受人生,体验生活也就是体验人生。把这 个意义扩大到这一层以后,你就不会局限于仅仅是对生活中的某一件事的发现。我一开始是怎样少走弯 路呢?我觉得,每一个作家,最初的、最重要的,还是要有意识地去寻找自己生活的敏感区。因为,尽 管有才华的作家都是非常聪明的,但他一个人不可能包罗万象。我就不可能像蒋子龙那样,他小说中那种宏大的场面,大起大落起伏跌宕的情绪、气势,就不是我 生活的敏感区。我自己的敏感区在哪儿呢?通过一段时间,我发现在那些平凡的人和事当中,引不起大 家注意的地方,恰恰是我对它有敏感。
3、我发现了它,我就抓住它不放,一味地追求下去。这样,我终于 找到了我在生活中的敏感区。(摘编自铁凝演讲怎样少走写作的弯路)材料二:“文学的根本精神是让人们的心灵相通,在这个时代,中国人出现在世界的各个角落,以各种形式 参与着各国人民的生活;同样的,世界也越来越深入地参与着我们的生活。”铁凝称,我们尤其需要敞 开胸怀,与世界各国人民对话,吸收和借鉴世界上一切优秀的、富于创造性的文化成果,在与世界各国 的作家学者的交流中扩展我们的思想。同时,在这种对话中,我们也要自信地与世界各国的读者分享对 中国的历史和现实的理解,分享中国文化的光芒和中国经验的丰盛,分享我们对人类共同生活的希冀和 梦想。只有如此,
4、中国文学才有可能全面参与到世界文学的建构中去;也只有如此,文学才有可能带领 我们,穿越分隔着人们的千山万水,唤起人们共同的人性,沟通不同文化背景的人们的情感,不断丰富 我们关于世界、关于自身的认识和想象。“越是面向世界,就越要自觉地扎根中国。一个作家,为自己的土地和人民写作,就是为人类写 作。”铁凝举例道,莫言获得诺贝尔文学奖、刘慈欣以三体获雨果奖最佳长篇小说奖,格非的江南三部曲、王蒙的这边风景、李佩甫的生命册、金宇澄的繁花和苏童的黄雀记获得第九 届茅盾文学奖这些都证明,那些满怀文化自觉,深深扎根于中国大地的作家,广阔的世界在他们面 前次第展开。(摘编自张茜翼铁凝:文学创作越是面向世界越要自觉
5、扎根中国)材料三:你的题材一定要是你个人的、又超乎你个人的,要是大家的,是这个社会的,一定要找那个结点, 选材一定要注意这个东西。“同感”在选材的过程中是特别重要的,而在选材中能选择出这种具有同感 的题材,就需要你十分关注这个社会,把好多事情要往大里看,如果事情特别大,你看不清的时候,又 可以往小来看。把国际上的事情当你村里的事情来看,把国家的事情当你的家事来看,看问题要从整体 来看。逐渐建立你对这个社会的敏感性,能找到它发展的趋势。如果你对社会一直特别关注,对它有了 一种敏感度以后,它的发展趋势你就相对有一定的把握了。能把握住这些发展的趋向以后,你的作品肯 定有一定的前瞻性。这种意识久而久之
6、成习惯了,提取素材、抓取题材、观察问题的时候你肯定就能找 到那些东西。一旦有这种意识以后,你在现实生活中就很容易发现你需要的东西,你就会知道哪些东西 有同感性,哪些东西没有同感性。如果你的题材具有同感性,你的作品就会引起共鸣。如果你的作品中 的一个家族、一个人的命运,和时代的、社会的命运相契合了,你才可能写出大的作品。(摘编自贾平凹座谈会发言写作的秘方)1 .下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()2 .下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.铁凝认为即使是有才华的作家也不可能驾驭社会生活的方方面面,他们都有属于自己的生活敏感区, 找到之后才能少走弯路。B.铁凝认为自己的生活敏
7、感区在发掘和表现平凡的人和事,而蒋子龙在这方面有欠缺,他更擅长描写宏 大的场面,把握起伏跌宕的情绪、气势。C.在中国与世界的联系越来越紧密的大背景下,只要我们的文学创作能扎根中国,又与世界进行交流, 就能超越国界,唤起共同的人性。D.作家选材时要注意同感,要多关注社会,避免个人感受与经验,这样才能引起读者 广泛共鸣,写出 符合时代特征的作品。3 .下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是()A.材料一分析了文学创作需要对生活的具有较强感受能力,文学也是需要天分的,指出业余作者往往缺 乏相应能力,不可能写出好的作品。B.材料二中两次直接引用铁凝的观点并进行细致分析,意在阐明铁凝的文学创作观,
8、让读者充分理解文 学的魅力与价值。C.材料三中指出作家在关注社会过程中,有些问题看不清的时候,要善于把大的事情往小里来看,就会 把问题看清楚。D.三则材料都是在探讨如何写作的问题,都贴合创作实际,虽然侧重点有所不同,但对写作来说都具有 一定的指导意义。4 .铁凝和贾平凹在谈创作时都提到了 “敏感” 一词,请简要分析二者强调内容有何差别。5假如你想成为一个作家,以上材料在选择题材方面对你有何启示?请根据材料进行概括。(二)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。罗丹之约铁凝早春的时候,差不多所有的中国人都知道罗丹作品要来中国了,它们将先后在北京和上海展出。在法国,在巴
9、黎瓦雷诺大街的罗丹博物馆,当坐落在庭院内的思想者被一辆蓝色大吊车长长的 吊臂轻轻吊离基座装进木箱时,数百名法国艺术名人默默注视着他,无数的摄像机和照相机镜头一齐对 准了他的缓缓升起。他们为他送行,他们都知道,这座巨大的铜像、斑驳的雕塑自1906年安放在这里以 来,从未离开过故乡。现在他就要出走,而且是第一次远足。他初次远足选定的目标便是东方的中国。把法国最伟大的青铜作品介绍到具有伟大的青铜文明的古老中国,也许是再合适不过的选择了。这 又仿佛是罗丹生前的一桩心愿,因为神秘的东方艺术也曾经给过他强烈的震撼。于是我便乘火车去北京看罗丹。小时候我就看过罗丹,当然那只是些印刷品。其中两件作品给我的印象最
10、深:一件是身披宽大睡 袍,显出任意散漫的巴尔扎克;一件是筋肉松弛的裸体雨果。少不更事的我曾经很不明白为什么罗丹要 将两位大作家弄成这样。在孩子的眼中,他对他们二位显得太随意了。成人之后才发觉罗丹是多么坦率 地对待了他这两位法国朋友,而他这两位朋友又是多么坦率地要求罗丹把他们弄成这样。有本书中曾经 提到,巴尔扎克认为罗丹只有把他弄成这模样,他才是真正的巴尔扎克。于是至今每当人们提及巴尔扎 克和雨果时,我眼前掠过的首先不是他们的著作,而是罗丹手下的那个“他们”。我想这便是他们作为 艺术家和作家的共同卓识与见地吧,是这种卓识和见地掠夺了观众的记忆。罗丹具备这种掠夺观众记忆 的力量,他掠夺了我的记忆,
11、他在我心中就日渐伟大起来;他占有了我的记忆,我的记忆里便永远有了 罗丹。春风和煦,阳光明媚,我在中国美术馆门前安静地排着队等待购买门票。长长的队伍一直保持了少 有的顺和与规矩,似乎来看罗丹的人们是有约在先的,人们在一瞬间变得相互友好和理解了。然后我首先看见了 “思想者”,他被安放在美术馆庭院的正中,他正面向着熙熙攘攘的大街和一片 片古老的灰瓦屋顶。他坐在岩石之上,全身赤裸,蜷曲着自己;他一手握拳抵住下颗,咬肌紧张地正陷 人沉思。这本是一个众人熟知的形象,这个几乎有点程式化了的姿势乍一看去,甚至没能唤起我的新奇 之感。而当我绕到他的背后时才真的激动起来,我惊讶于罗丹在思想者脊背上所倾注的良苦用心
12、:原来 在这面宽厚、雄健的脊背上,组织明确的肌肉群如汹涌的波涛正有节律地涌动起伏,使我忽然明白了罗 丹在创作之初何以能摆脱诗人但丁原型的束缚,把身着裙装、面庞清瘦的苦行僧形象换成了今天的“思 想者”。在这位肌肉发达、强壮雄健的思想者身上或许融入了艺术家全部痛苦而又美好的理想吧?他渴 望从雄健的身体里发生雄健的思想,或者只有如此雄健的身体才有产生雄健思想的力量?罗丹不忽略思 想者的头颅,但他更倾心于支撑这头颅的躯干。于是即使思想者的一面脊背也成了表现这雄健思想不可 缺少的因素。于是我在他的被观众冷淡着的脊背上初次发现了一个完整的思想者,在这面脊背上,他那 紧张而痉挛着的每一个细胞都使我生出一种全
13、新的幸福感。我很为这一瞬间,这个我独自占有的瞬间而 满足。继而又想到,面对一件伟大的作品,人们都在人云亦云时,议论的或许都是它那被观众(或读 者)自己程式化了的正面吧,对于它的背面却每每会粗心地忽略过去,尽管作者曾经苦心用尽地去经营 它的背面。如今一个完整的“思想者”终于给了我能够思想的力量。能够思想着是美丽的。有力量思想的人也必是幸运的吧?我感觉到了幸运,这幸运来自一个完整的“思想者”;我感觉到了幸运,还在于在“思想者”面前 我与我的两位同行不期而遇。他们是山西作家蒋韵和李锐夫妇,他们说,他们也是专门乘火车赶来北京 看罗丹的。虽然山西、河北两省相邻,我们却已有几年不见。我们惊喜地互相注视着,
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