【语文】《离骚》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx
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1、屈原与楚辞1 1、屈原屈原 屈原屈原是中国文学史上是中国文学史上第一位第一位伟大的爱国诗人伟大的爱国诗人。1953年,世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人之一世界四大文化名人之一(波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞马蒂)受到全世界人民的隆重纪念。屈原,字原,通常称为屈原,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的
2、传统。代表作品有离骚九歌等。2 2、“楚辞楚辞”诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,又称“骚”体。总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的作品。特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象,溶化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。“离”,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“
3、离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题 离骚前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。全诗 372 句,93 节,2464 字,课文是节选。第1段屈原自叙出身与出生,强调自己的高贵和不凡疏通文意疏通文意(1)帝高阳之)帝高阳之苗裔苗裔兮,兮,朕朕皇考
4、皇考曰伯庸曰伯庸(2)摄提)摄提贞贞于孟陬兮,于孟陬兮,惟惟庚寅吾以庚寅吾以降降;远代子孙远代子孙我我对已故父亲的美称对已故父亲的美称(我是)颛顼帝的远代子孙啊,父亲名为伯庸。我是)颛顼帝的远代子孙啊,父亲名为伯庸。当、正当当、正当句首发语词句首发语词降生降生正当寅年的寅月寅日啊,我降生了。正当寅年的寅月寅日啊,我降生了。分析:与王同宗,出身高贵;生而吉利,理想崇高。分析:与王同宗,出身高贵;生而吉利,理想崇高。(3)皇)皇览览揆揆余余初度初度兮,兮,肇肇锡锡余余以以嘉名嘉名;(4)名名余曰正则兮,余曰正则兮,字字余曰灵均余曰灵均.观察观察衡量衡量降生的情况降生的情况开始开始同同“赐赐”,赐给
5、,赐给先父观察衡量我降生时的情况,一出生就赐给我美名。先父观察衡量我降生时的情况,一出生就赐给我美名。名作动,取名,取表字名作动,取名,取表字给我取名叫正则啊,给我取字叫灵均。给我取名叫正则啊,给我取字叫灵均。分析:分析:“正则正则”的意思是正道直行,严于律已;的意思是正道直行,严于律已;“灵均灵均”的意思是禀的意思是禀赋良善,公平均一。赋良善,公平均一。状后,肇以嘉名锡余状后,肇以嘉名锡余1、帝高阳之苗裔兮兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮兮,惟庚寅吾以降。2、皇览揆余初度兮兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮兮,字余曰灵均。诗人自述家世,出生年月和名字由来。诗人自述家世,出生年月和名字由来。思考思
6、考思考思考:作者从远古帝写起,这样介绍自己的家世有什么作用?:作者从远古帝写起,这样介绍自己的家世有什么作用?:作者从远古帝写起,这样介绍自己的家世有什么作用?:作者从远古帝写起,这样介绍自己的家世有什么作用?显示诗人与显示诗人与楚国同姓宗的血楚国同姓宗的血缘关系,既表现缘关系,既表现了诗人对祖先的了诗人对祖先的崇拜,又表现他崇拜,又表现他贵族出身的优越贵族出身的优越感和责任感。感和责任感。第一部分:第一部分:第2段 诗人叙述自己注重修身,以提高自身的品德、才能,决心辅助楚王进行改革,使国家富强。(1)纷)纷吾既有此吾既有此内美内美兮,又兮,又重重之以之以修能。修能。(2)扈)扈江离与江离与辟
7、辟芷兮,芷兮,纫纫秋兰秋兰以为以为佩。佩。盛多盛多内在的美好品质内在的美好品质加加美好的容态美好的容态我既有这么多的内在美质啊,又加之以美好的容态。我既有这么多的内在美质啊,又加之以美好的容态。披披同僻,僻静同僻,僻静连缀连缀把把.做成做成肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成配饰。成配饰。(3)汩)汩余若将不及兮,余若将不及兮,恐年岁之恐年岁之不吾与。不吾与。(4)朝)朝搴搴阰阰之之木兰木兰兮,兮,夕揽夕揽洲之洲之宿莽宿莽;时间过得飞快时间过得飞快宾前,不与吾,不等待我宾前,不与吾,不等待我时间过得很快,我好像将要赶不上了,担心
8、岁月不等待我。时间过得很快,我好像将要赶不上了,担心岁月不等待我。早晨早晨采撷采撷晚上晚上摘取摘取早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。(5)日月)日月忽忽其不其不淹淹兮,春与秋其兮,春与秋其代序代序;(6)惟)惟草木之零落兮,草木之零落兮,恐恐美人美人之之迟暮迟暮;迅速迅速久留久留时序更替时序更替时光飞快地流逝不停留,春天与秋天时序更替时光飞快地流逝不停留,春天与秋天时序更替想到想到担心担心有才德有作为的人有才德有作为的人想到草木飘零凋落,担心有才德、有作为的人也会衰老。想到草木飘零凋落,担心有才德、有作为的人也会衰老。(7)不抚壮)不抚壮而而弃
9、秽弃秽兮,何不改此兮,何不改此度度?(8)乘骐骥)乘骐骥以以驰骋兮,来吾驰骋兮,来吾道道夫夫先路先路。把握壮年把握壮年抛弃污秽的东西抛弃污秽的东西法度、准则法度、准则何不把握壮年去除邪恶污秽?何不改变现行的法度?何不把握壮年去除邪恶污秽?何不改变现行的法度?同导,引导同导,引导前驱前驱乘着骏马飞驰啊,随我来吧,我愿为先驱!乘着骏马飞驰啊,随我来吧,我愿为先驱!第一层,到第一层,到”恐美人之迟暮恐美人之迟暮”。自述一生不断地并急切地追求美好事物,提。自述一生不断地并急切地追求美好事物,提高自身修养的嘉德懿行。高自身修养的嘉德懿行。第二层,到第二层,到“来吾道夫先路也来吾道夫先路也”。急切希望君王
10、能快点重用自己。急切希望君王能快点重用自己,自己愿意为自己愿意为君王分忧解难为国家作出自己的贡献君王分忧解难为国家作出自己的贡献.用香草比喻用香草比喻 。用美人比喻用美人比喻 。用采摘和披挂江离秋兰比喻用采摘和披挂江离秋兰比喻 。用乘骐骥比喻用乘骐骥比喻 。内在的美好品德内在的美好品德理想中的君王理想中的君王修身养性修身养性追求和实现美好的政治理想追求和实现美好的政治理想第3段诗人追忆往昔,自述遭贬原因,表达正道直行的决心。(1)长长太息太息以掩涕以掩涕兮兮,哀民生之多艰。,哀民生之多艰。分析:分析:表现诗人极度苦闷、难以排解的心情,表现诗人极度苦闷、难以排解的心情,定下抒情基调。定下抒情基调
11、。叹息叹息语气助词,相当于语气助词,相当于“啊啊”人生我长长地叹息,掩面哭泣啊,哀叹人生多么艰苦。我长长地叹息,掩面哭泣啊,哀叹人生多么艰苦。分析:写自己受到不公正的待遇,原因竟是自己太注意修心养性。分析:写自己受到不公正的待遇,原因竟是自己太注意修心养性。(2)余余虽虽好好修姱修姱以以鞿羁鞿羁兮,兮,謇謇朝朝谇谇而夕而夕替替。(3)既替余)既替余以以蕙纕蕙纕兮,又兮,又申申之之以以揽揽茝茝。修洁而美好修洁而美好束缚束缚句首语气词句首语气词谏诤谏诤废弃、贬斥废弃、贬斥用香蕙作佩带用香蕙作佩带因为因为采集采集chi chi 香草香草加上加上代词,我代词,我我虽然崇尚美德并约束自己啊,可早上刚进谏
12、而晚上就遭贬黜。我虽然崇尚美德并约束自己啊,可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。罪名。(4)亦余心之亦余心之所善所善兮,虽九死兮,虽九死其其犹未犹未悔悔。(5)怨怨灵修灵修之之浩荡浩荡兮,终不察夫兮,终不察夫民心民心。分析:面对君主贤愚不分、忠奸不辨别,自己和群臣矛分析:面对君主贤愚不分、忠奸不辨别,自己和群臣矛盾尖锐,诗人坚定决心,抗争到底。盾尖锐,诗人坚定决心,抗争到底。神仙,这里指怀王神仙,这里指怀王荒唐荒唐崇尚的美德崇尚的美德 屈原自己的心屈原自己的心这也是我心中所崇尚的美
13、德,即使(为之)死多次也不会后悔。这也是我心中所崇尚的美德,即使(为之)死多次也不会后悔。怨恨君王荒唐啊,始终不能体察我的用心。怨恨君王荒唐啊,始终不能体察我的用心。(6)众女众女嫉嫉余余之之蛾眉蛾眉兮,兮,谣诼谣诼谓余谓余以以善善淫淫。(7)固固时俗之时俗之工工巧巧兮,兮,偭偭规矩而改规矩而改错错。喻美好的品德喻美好的品德毁谤毁谤本来本来善于取巧善于取巧 违背违背通通“措措”举措举措比喻许多小人比喻许多小人众多小人嫉妒我秀美的蛾眉啊,诽谤我说我好做淫邪之事。众多小人嫉妒我秀美的蛾眉啊,诽谤我说我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧的,违背规矩而任意改变正常的措施。世俗本来是善于取巧的,违背规矩而
14、任意改变正常的措施。(8)背背绳墨绳墨以追曲兮,竞以追曲兮,竞周容周容以为以为度度。分析:写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏分析:写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏墨斗,喻准绳、准则墨斗,喻准绳、准则迎合讨好迎合讨好准则、法度准则、法度 违背准绳而追随邪曲啊,竞相把迎合讨好奉作法度。违背准绳而追随邪曲啊,竞相把迎合讨好奉作法度。(9)忳忳郁邑郁邑余余侘傺侘傺兮,兮,吾独吾独穷困穷困乎此时也乎此时也。分析:无奈而痛苦的浩叹。分析:无奈而痛苦的浩叹。分析:自己虽遭遇不幸,但决不改变自己的节操。分析:自己虽遭遇不幸,但决不改变自己的节操。(10)宁)宁溘溘死以流亡兮,余死以流亡兮,余不忍不忍为为
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